1馬克思主義五觀、三個(gè)離不開(kāi)、四個(gè)認(rèn)同內(nèi)容-資料下載頁(yè)
2025-11-09 22:10本頁(yè)面
【正文】 樣。，第五篇：馬克思主義“五觀”、四個(gè)認(rèn)同、“三個(gè)離不開(kāi)”主題班會(huì)手冊(cè)馬克思主義“五觀”教育教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能讓學(xué)生掌握馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的基本知識(shí)。過(guò)程與方法，了解馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的意義?！拔逵^”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的資料情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的了解，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。重點(diǎn)：讓學(xué)生掌握民族團(tuán)結(jié)的基本知識(shí)。難點(diǎn)：馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的意義授課時(shí)間： 課型：新課 課時(shí)：一課時(shí) 教具：多媒體方法：小組合作、引導(dǎo)法、講解法、探索法 教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)二、學(xué)習(xí)新課目的：理解馬克思主義“五觀”、四個(gè)認(rèn)同、“三個(gè)離不開(kāi)”的內(nèi)涵。為全面貫徹黨的民族宗教政策，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂, 堅(jiān)持馬克思主義五觀教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為搞好民族團(tuán)結(jié)，創(chuàng)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。內(nèi)容：（一）馬克思主義“五觀”：馬克思主義民族觀、宗教觀、國(guó)家觀、文化觀、歷史觀教育（簡(jiǎn)稱(chēng)“五觀”教育）。什么是馬克思主義國(guó)家觀？馬克思主義國(guó)家觀是指馬克思主義對(duì)國(guó)家這一歷史現(xiàn)象的總的看法，包括對(duì)國(guó)家的起源、國(guó)家的本質(zhì)、國(guó)家的類(lèi)型、國(guó)家的形式、國(guó)家的職能、國(guó)家的消亡等問(wèn)題的基本思想和根本觀點(diǎn)。什么是馬克思主義民族觀？馬克思主義民族觀是馬克思主義關(guān)于民族與民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)與綱領(lǐng)政策構(gòu)建成的思想體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府制定民族法規(guī)政策的重要理論依據(jù)。什么是馬克思主義宗教觀？馬克思主義宗教觀就是馬克思主義關(guān)于宗教和宗教問(wèn)題的總的看法和根本點(diǎn)。什么是馬克思主義歷史觀？馬克思主義歷史觀的基本科學(xué)內(nèi)涵和理論觀點(diǎn)是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)理解社會(huì)歷史問(wèn)題的指南。什么是馬克思主義文化觀？馬克思主義所倡導(dǎo)的文化是以人為本的文化。無(wú)論談?wù)撋鐣?huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是其他，馬克思主義都有一個(gè)基本的著眼點(diǎn)——人。人是文化發(fā)生的原因、發(fā)展的動(dòng)力和目的。從發(fā)生學(xué)的角度看，人本來(lái)是自然的一部分，但人不同于自然，“人是自由的自覺(jué)的”類(lèi)存在物。民族理論與民族政策教學(xué)要突出馬克思主義民族觀、宗教觀、國(guó)家觀、文化觀、歷史觀教育（簡(jiǎn)稱(chēng)“五觀”教育）。突出“五觀”教育是新世紀(jì)民族理論與民族政策教育教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、拓展、深化、整合，也是民族理論與民族政策教育教學(xué)進(jìn)一步理論聯(lián)系實(shí)際和進(jìn)一步貼近培養(yǎng)目標(biāo)的具體措施；更是黨和國(guó)家加強(qiáng)民族工作和致力于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的客觀需要。要使學(xué)生能夠成為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量，必須以堅(jiān)實(shí)的思想、正確的理論來(lái)說(shuō)服和充實(shí)他們，并使思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。民族觀教育的內(nèi)容和目的是，使各民族學(xué)生了解馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于民族和民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，了解我們黨和國(guó)家民族政策的主要內(nèi)容，正確地認(rèn)識(shí)和看清現(xiàn)實(shí)生活中的民族、民族關(guān)系和民族問(wèn)題現(xiàn)象，自覺(jué)地堅(jiān)持民族平等,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族發(fā)展。國(guó)家觀教育的內(nèi)容和目的是，使各民族學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家與民族、個(gè)人的關(guān)系；充分認(rèn)識(shí)國(guó)家是民族生存發(fā)展之根本，國(guó)家利益集中地反映和代表了全國(guó)各族人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。各族人民要把國(guó)家利益放在第一位，要以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和反對(duì)國(guó)家分裂、民族分裂為已任。宗教觀教育的內(nèi)容和目的是，使各族學(xué)生了解馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于宗教和宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策，正確認(rèn)識(shí)宗教與民族的關(guān)系，了解并正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的宗教信仰自由政策，自覺(jué)遵守和貫徹執(zhí)行國(guó)家的宗教政策法規(guī)。文化觀教育的內(nèi)容和目的是，使各族學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化及其與民族生存發(fā)展的辯證關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)中華民族燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的歷史事實(shí)，能夠以正確的態(tài)度對(duì)待本民族文化和異民族文化，從人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的高度看待本民族的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)中的文化變遷，在珍視和發(fā)展本民族優(yōu)秀文化的同時(shí)尊重并積極借鑒其它民族的優(yōu)秀文化。歷史觀教育的內(nèi)容和目的是，使各民族學(xué)生了解并正確認(rèn)識(shí)我國(guó)各民族共同締造中國(guó)的歷史事實(shí)。以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從中華民族整體的高度正確對(duì)待歷史上的民族發(fā)展、民族融合、民族交往、民族斗爭(zhēng)以及民族英雄、少數(shù)民族政權(quán)等。充分認(rèn)識(shí)中華各民族的多元性和共同性的統(tǒng)一。充分認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中形成的中國(guó)各民族各地區(qū)的統(tǒng)一不可分割性。充分認(rèn)識(shí)新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分的歷史事實(shí)。（二）三個(gè)離不開(kāi)：即：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。三、總結(jié)通過(guò)這節(jié)課，我們學(xué)到了祖國(guó)的一些文化知識(shí)，初步了解了“五觀”和“四個(gè)認(rèn)同”，以及更進(jìn)一步了解了偉大祖國(guó)的歷史文化，我們將更加珍惜這來(lái)之不易的美好和平的幸福生活，我們將更加熱愛(ài)我們祖國(guó)、感恩祖國(guó)。四、鞏固練習(xí)：“五觀”教育的內(nèi)容分別是什么？五、布置作業(yè)：怎樣認(rèn)識(shí)進(jìn)行“五觀”教育的重要性？六、板書(shū)設(shè)計(jì)：馬克思主義“五觀”教育一、“五觀”教育的含義二、學(xué)習(xí)“五觀”的重要性教學(xué)反思：
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