【正文】 將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。）本人概括：一個農(nóng)村青年，勇斗兩大家族，帶領(lǐng)村民發(fā)家致富，最終抱得美人歸的故事。人物形象： 韓小水:一、在幸與不幸中堅強活著沒有父母依靠的她，跟著伯伯長大，成人后遵循農(nóng)村的媒約之言出嫁，可令人悲憐的是，她的新婚丈夫在她剛進門后就不幸病逝了，小水隨后的人生也就隨之凄苦起來。她就這樣成了村民口中的“掃帚星”，“寡婦”。回到了家里，她為了不成為別人的笑柄，主動去了麻子外公家?guī)兔?，遇到了疼她的外公，也找到了心中的所愛金狗，是幸運的，但金狗要去州城做記者了，接著為了金狗的前途，狠心地割斷了自己愛情，獨自留在農(nóng)村。那個疼她的外公也死了，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中她只能回到了仙游川，回到伯伯身邊。但她并沒有因為這樣而放棄命運，經(jīng)歷了種種磨難，她愈發(fā)堅強勇敢起來，也從來沒有過放棄生命的念頭，她一直在為自己的命運和別人的命運頑強奮斗。為了追求幸福，她主動接近福運，為了更好地生活，她和福運努力振興麻子鐵匠鋪，福運也處處疼愛她，她也盡力做一個賢妻良母的本分，本以為就這樣平靜過一輩子，但福運卻在一次打獵中被狗熊咬死了，留給她的只是一個沒出生的孩子。最終和金狗結(jié)合，過上了幸福的生活，這一切都是她不斷努力不斷奮斗的結(jié)果。在這過程中，小水變得成熟堅強，她與別人所不同的，所令人欽佩的就是：這樣一個柔弱的女子并沒有被悲慘的命運打敗，沒有向命運低頭，而是自始至終都保持著對生活得熱情，勇敢地挺過來，堅定地走下去了。二、母愛般的善良如小說中，當金狗復(fù)員回來，胸懷大志，領(lǐng)頭準備在州河上大干一番。作為金狗的心上人，小水一直在他的身后默默地為之付出。這個美麗而又內(nèi)心柔弱的女孩子，當她聽說英英為了抓住金狗而“送身上門”，金狗有機會去州城當記者，而又是英英的當官的叔叔介紹的。為了金狗的前程，她以極大的勇氣和極度的堅韌殉葬式地選擇了自己的婚姻——與一個又丑又憨的鄉(xiāng)村男子福運結(jié)婚。她這是要了斷金狗與自己的后路??！只有這樣，才會在更大程度是減輕金狗心理上的負罪感與愧疚，好讓他能夠一心一意地去州城，開辟自己更寬更好的前程。小說中著力描述了二人離別前一晚在州河上令人動容的一幕（P123）：“金狗站起來，站起來卻呆住了。又慢慢地坐下來，雙手插在沙里，一句話也說不出來，見小水還在痛哭，他死死抓住她那發(fā)涼的手，哭說道：‘小水，你原諒我，你饒了我，我不去報社了，我不去報社了她英英就不會纏我訂婚的，你讓我和你結(jié)婚吧，小水！’“小水漸漸息了哭聲，靜靜地別金狗抓住手，慢慢地又蹭開了他，說：‘金狗叔，這不可能！為了去報社，你在爭取著，我也為你爭取，事情到了這個地步，你還是從大處著想。什么也不怪，只怨我的命苦啊！放到一般女子，是不會再來看你的，也不會在你面前哭哭啼啼，我這樣，我是知道你心里有我，可我來看你，就是讓你斷了我這條線，心安理得地去報社??“小水勸慰著金狗道：‘既有今日，我也不悔當初，你如果還愛著我，你就去好好工作，也為我們這一輩子人爭爭光??’”作家讓小水以這種甘愿委屈自己也要成全所愛的人的方式，來詮釋自己對一個柔弱而又善良美麗的傳統(tǒng)女性對美好愛情大善大愛的追求與向往。還有一幕就是他為雷大空、金狗他們過門坎年，她如母親般為他們準備紅褲衩，紅腰帶。這是中國傳統(tǒng)文學(xué)傳統(tǒng)中一再推崇的“圣女”類型的當代再現(xiàn)。作家這種對于女性極度美化的形形塑塑，尤其是“殉葬式”的美化，促使讀者在她們身上發(fā)現(xiàn)美的極致和閃光點，猶如夜空的月亮，是圣潔，是善良，是包容的女性，是母性的愛的付出，又如一曲和音，撫慰金狗浮躁的心靈，蕩漾出和諧的美的旋律。三、作者中傳統(tǒng)女性在現(xiàn)代文明中轉(zhuǎn)變的“理想人物”前期的小水是勤勞，溫柔，善良，軟弱，嚴守著傳統(tǒng)的三從四德，從一而終的保守落后的思想觀念。里面是這樣寫到的“小水什么都可以，就是不讓他那個，小水不是怕羞，小水懂得規(guī)矩，一個做女兒的縱然可以跨越千條防線，萬條防線，但最后一道防線就是處女寶，那是一定要守的牢的??且有隆重的儀式之后方能贈與某一個男人的”。也可能受傳統(tǒng)的思想觀念的影響，小水一直未敢向金狗表達她的愛，她甚至也不敢以大膽的方式接受金狗的愛。小水所表現(xiàn)出來的是傳統(tǒng)女性所具有的軟弱與退讓，對于強勢力量總是以能忍則忍為策略。后期的小水在經(jīng)歷了失去金狗的打擊后，她開始變得堅強起來。對于有權(quán)有勢的田家她也會當仁不讓。當田中正企圖凌辱她時，她表現(xiàn)出了堅定的不屈不饒的精神。在大空和金狗遇到迫害時，她隱忍傷心，堅強地到處找關(guān)系去解救她的兩位好友，儼然男子一樣的堅定，而不是坐以待斃，等待命運的裁決。她的果敢使金狗也不得不佩服。在失去福運之后，她雖然曾經(jīng)有所猶豫，但最終還是決定要讓自己決定自己的命運——選擇與金狗的結(jié)合，這才是她最真實的想法。她做到了。她的成長過程也是傳統(tǒng)中國女性向現(xiàn)代女性發(fā)展的過程，不僅在思想上，而且也在行動上。定語：小水就是這樣一位具有中國傳統(tǒng)女性品質(zhì)的人物，她卻憑借著自己的勇氣與執(zhí)著，克服了命運的摧殘壓迫，用她的善良、真誠、堅貞在浮躁的時代為我們樹立了新時代女性的榜樣。田英英：敢愛，敢恨的小市民形象她出身與仙游川的大家族田家，是田中正的侄女，好的出身背景也意味著她對外面的世界接觸得更多，也被現(xiàn)代文明影響得更多。對于愛情她懂得身為漂亮女人的優(yōu)勢，更懂得加以利用。所以她不像小水那樣對待愛情或利益畏首畏尾、保守。而是大膽地追求她自身的幸福與滿足。她通過利用自己的身體利誘金狗，同時做小水的思想工作，最終得到了即將去州城工作的金狗，也許金狗并不喜歡她，甚至討厭她，但她全然不顧這些，她只是在追求她認為應(yīng)該得到的幸福與滿足，實現(xiàn)自身的價值。當金狗和她提出離婚時，她恨金狗，寫信去報社告他，但不糾纏，選擇了和一個軍官結(jié)婚。作為一個小市民的形象，她愛和別人炫耀，炫耀她去鎮(zhèn)上工作，見到城市的新奇生活，也同時炫耀她的軍官丈夫。但本性上她還是善良的，在金狗落難時，她去求她叔叔幫忙，在雷大空死后還能去拜祭一番。石華：現(xiàn)代文明影響之下女性的自主意識的覺醒。石華，金狗報社同事老襲的妻子，是一次老襲把金狗請到家里做客認識的。石華是城市的代表，對愛癡情、敢愛敢恨是她的顯著特征。其自我意識一開始就展露出來，石華的身上體現(xiàn)了許多現(xiàn)代的東西，其現(xiàn)代意味相當濃厚。如她可以把便條寫得歪歪扭扭不堪入目，卻能如數(shù)家珍地一口說出當今走紅的男女明星，她對這些現(xiàn)代領(lǐng)先的知識異常熱衷。她還能歌善舞，善于化妝，有時更是把自己打扮得如二十三四的少女。她對自己的言論一概不在乎，直率大膽，有時還動怒發(fā)火，她時刻發(fā)表著自己的觀點。由此可看，石華她自信、自愛，明白女人之所為女人應(yīng)該享受的樂趣，并對生活和愛情也都有自己獨到的看法，她身上體現(xiàn)的是一種現(xiàn)代文明與現(xiàn)代女性的覺醒意識。最能體現(xiàn)這種覺醒意識的是她對金狗的愛情。可能因為她的家庭原因吧，老襲是一位五十左右的中年人了，而石華還是一位三十左右的婦人（如狼似虎），因此與丈夫的暗淡相比金狗的剛毅英俊有為，顯然，后者更具有作為情人的資本，因而石華必然會傾慕這樣的更具有男人味的金狗，并很自然地與之發(fā)生關(guān)系。敢于表達自己的思想，就是當與金狗發(fā)生關(guān)系之后，她也沒有變得驚恐不安或者羞愧，反而很坦然，“石華開始洗她的臉，開始涂粉，畫眉，涂唇膏，說：‘這有什么，你是心慌嗎？倒一杯糖開水喝喝就好了’”(P207)，并且日后仍留他在家吃飯”但石華卻不是一個放蕩的女性，對于不愛的人，她能潔身自愛（咬科長）小說中，最后石華為了營救獄中的金狗而不惜犧牲自己的身體與許文寶發(fā)生關(guān)系，她所付出的都是為了拯救心愛的人而甘愿去做的，是她對愛情執(zhí)著追求以及對自我生命意識的尊重。實際上，這在她身上體現(xiàn)的是一種在現(xiàn)代文明影響之下女性的自主意識的覺醒。個人結(jié)語：小水太完美，讓人膜拜，不真實。反而石華，田英英描寫得更真實藝術(shù)分析寫實性的具體描寫和象征性的總體構(gòu)思成功地統(tǒng)一。寫出了中國社會特定歷史階段的時代情緒（或稱作“民族心態(tài)”），具有豐富的思想文化蘊含。“浮躁”這個詞，就是對時代情緒的總體概括神秘主義與現(xiàn)實主義的語言風格。寫到的金狗神奇的出生，看山狗古怪的習(xí)性，和尚玄妙的高論，韓文舉拋銅錢定天氣，州河兩次發(fā)大水的暗示，陰陽師的裝神弄鬼，自殺的寡婦和死去的老鐵匠將－陰－魂附在一個病女人身上，等等，都神秘而又耐人尋味。80年代經(jīng)濟改革為歷史。立體感的復(fù)雜人物形象。雷大空，小水，金狗性格的轉(zhuǎn)變。