【導(dǎo)讀】納貢賦和朝覲述職③在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。分封制的作用（影。在政治制度方面的體現(xiàn)：分封制(互為表。政、司法、獄訟和兵役。制統(tǒng)治，標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立。奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政。治制度的基本格局，為歷朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。漢武帝逐步削弱王國(guó)勢(shì)力）?？ぴO(shè)守，后稱太守，王國(guó)設(shè)丞相，分別作為郡和王。國(guó)的最高行政長(zhǎng)官。牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。度的重大變革，是中國(guó)省制的開端。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾：由。革命任務(wù)發(fā)生了變化：中國(guó)人民從此肩。分“劃分范圍”，掀起瓜分中國(guó)的狂潮。②巨額賠款迫使清政府向列強(qiáng)進(jìn)行“政

　　

【正文】 阻礙勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮；（ 4）犧牲廣大農(nóng)民利益，挫傷他們生產(chǎn)積極性，造成蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)期停滯不前。 了解赫魯曉夫改革的主要內(nèi)容（ 120 頁(yè)，）： 農(nóng)業(yè)：取消農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制，實(shí)行收購(gòu)制，提高收購(gòu)價(jià)格，增加農(nóng)民收入；撤消全國(guó)的機(jī)器拖拉機(jī)站，把所有的農(nóng)業(yè)機(jī)械賣給集體農(nóng)莊；大規(guī)模開墾荒地，提出種植玉米，提高糧食產(chǎn)量。 工業(yè)：改革工業(yè)管理體制，將中央一部分權(quán)利下放到地方，擴(kuò)大地方和企業(yè) 的權(quán)限；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)；大量壓縮國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃指標(biāo)。 政治：批判斯大林個(gè)人崇拜，平反冤假錯(cuò)案。 了解戈?duì)柊蛦谭蚋母锏闹饕獌?nèi)容與后果 戈?duì)柊蛦谭? 改革 經(jīng)濟(jì)改革 用經(jīng)濟(jì)管理方法代替原來(lái)的行政命令，這實(shí)際承認(rèn)了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用；調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存。 沒有迅速取得預(yù)期成果 政治改革 （ 1）改變指導(dǎo)思想：“人道的民主的社會(huì)主義” （ 2）改變共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位： 1990 年蘇聯(lián)人民代表大會(huì)從憲法刪去關(guān)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的條文；蘇共“二十八大”宣布蘇聯(lián)實(shí)行議會(huì) 制、總統(tǒng)制、多黨制，并放棄黨在政治和思想方面的“壟斷”，實(shí)行政治和意識(shí)形態(tài)多元化。 逐漸背離了社會(huì)主義方向，脫離了蘇聯(lián)國(guó)情。最終導(dǎo)致改革失敗，蘇聯(lián)解體。 （ 1）．蘇聯(lián)解體的標(biāo)志： 1991 年 阿拉木圖協(xié)議 （ 2）．蘇聯(lián)（ 1922— 1991）解體的原因： 根本原因：“斯大林模式”體制上的弊端和錯(cuò)誤政策長(zhǎng)期得不到糾正，沒有從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)符合蘇聯(lián)國(guó)情的社會(huì)主義； 直接原因：戈?duì)柊蛦谭蚋母锏腻e(cuò)誤方針 外部原因：西方敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期的“和平演變”戰(zhàn)略 （ 3）．蘇聯(lián)解體給我們的啟示： 主義改革，過(guò)程不可能一帆風(fēng)順。社會(huì)主義制度要通過(guò)不斷的改革來(lái)逐步自我完善。社會(huì)主義改革和發(fā)展具有復(fù)雜性、艱巨性和曲折性的特點(diǎn)； ，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，走符合本國(guó)國(guó)情的道路。 ■第八單元 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì) （第一課 ） 戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成 了解“布雷頓森林體系”的建立。 （ 1） 1944 年在美國(guó)新罕布什爾州的布雷頓森林舉行了國(guó)際貨幣金融會(huì)議，通過(guò)了《布雷頓森林協(xié)定》。 （ 2）、 1945 年國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興 開發(fā)銀行（世界銀行）成立。它們都是國(guó)際金融機(jī)構(gòu)，美國(guó)從中取得了決定性的控制權(quán)。一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系建立起來(lái)，即“布雷頓森林體系”。 （ 3）、《布雷頓森林協(xié)定》規(guī)定美元與黃金掛鉤，其他國(guó)家貨幣與美元掛鉤。 （ 4）、“布雷頓森林體系”的作用： 積極：使國(guó)際貨幣金融關(guān)系有了同意的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)；擴(kuò)大了世界貿(mào)易；擴(kuò)大了世界購(gòu)買力；有利于世界貿(mào)易的發(fā)展和國(guó)際資本的流動(dòng) 消極：加強(qiáng)了美國(guó)在國(guó)際金融領(lǐng)域的特權(quán)和支配地位 《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽定 1947 年簽定了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織 的成立、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽定，構(gòu)成了調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱。 （第二課） 當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化 對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)是：歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織 1967 年歐洲共同體成立。 1993 年歐洲聯(lián)盟成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過(guò)渡。 1999 年 1 月 1 日歐元正式問(wèn)世。 1994 年 1 月 1 日，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立。這是世界上第一個(gè)由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同組成的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。 1989 年亞太經(jīng)濟(jì)合作組織在澳大利亞首都堪培拉成立。 1991 年《漢城宣言》正式確定該組織的宗旨和目標(biāo) 1994 年在印度尼西亞的茂物通過(guò)《茂物宣言》，提出了實(shí)現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的時(shí)間表。 1995 年通過(guò)了《執(zhí)行茂物宣言的大阪行動(dòng)議程》，使實(shí)現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化目標(biāo)有了保障。 1991 年中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織， 20xx 年亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在中國(guó)上海舉行。 （第三課） 世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程 了解世界貿(mào)易組織由來(lái)和發(fā)展； 理解世界貿(mào)易組織在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用； 了解中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的經(jīng)過(guò)； 認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的問(wèn)題 1995 年 1 月 1 日世界貿(mào)易組織成立，它標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系建立起來(lái)。世貿(mào)組織的前身是：關(guān)貿(mào)總協(xié)定。烏拉圭回合談判把多邊貿(mào)易組織改名為世貿(mào)組織。 世貿(mào)組織的目的是：實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化 世貿(mào)組織的作用：（ 1）加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展（ 2）促使成員國(guó)生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的繁榮（ 3）很大程度上抑制了國(guó)際經(jīng)貿(mào)關(guān)系中的強(qiáng)權(quán)政治 20xx 年 12 月中國(guó)正式加入世貿(mào)組織。 中國(guó)加入世貿(mào)組織的影響： 機(jī)遇：（ 1）有利于參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和國(guó)際分工（ 2）有利于擴(kuò)大出口和利用外資，并在平等條件下參與世界競(jìng)爭(zhēng)（ 3） 有利于進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（ 4）有利于直接參與國(guó)際貿(mào)易規(guī)則的決策，維護(hù)合法權(quán)益 （ 5）有利于改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高 （ 6）有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng) 挑戰(zhàn)：國(guó)內(nèi)一些產(chǎn)品、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)面臨更激烈的競(jìng)爭(zhēng) 經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程：（ 1）新航路開辟使世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系逐漸增多 （ 2）工業(yè)革命后，世界經(jīng)濟(jì)朝著全球化方向發(fā)展 （ 3） 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)真正進(jìn)入全球化時(shí)代 經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)：發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下的資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張 經(jīng)濟(jì)全球化的影響：加速了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 和繁榮，也加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡。 對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家：最大受益者 對(duì)于發(fā)展中國(guó)家： 機(jī)遇：有利于吸收外資、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，開拓國(guó)際市場(chǎng) 挑戰(zhàn)：國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全面臨空前壓力和挑戰(zhàn) 必修Ⅲ復(fù)習(xí)綱要 ■第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 （第一課） “百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成 了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物 道家學(xué)派：老子 莊子 。儒家學(xué)派的：孔子、孟子、荀子。墨家學(xué)派的墨子。法家學(xué)派的韓非子 孔子及儒學(xué)的勃興 .孔子的思想主 張： A、 思想的核心是仁，“愛人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主張“為政以德”，“節(jié)用而愛人”。 B、教育思想比較進(jìn)步，主張“有教無(wú)類”，大力興辦私學(xué)。 孟子的思想主張 A、“仁政” B、“民貴君輕” （“民貴”是就百姓在維護(hù)統(tǒng)治秩序過(guò)程中的作用而言，并非指在政治經(jīng)濟(jì)地位上“民”比“君”高貴） C、“性善論” 荀子的思想主張： A、“仁義”、“王道” B、“君舟民水” C、“性惡論” D、法治 （第二課）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ●了解漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)： 董仲 舒的新儒學(xué)思想 董仲舒把道家、陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中，改造成了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系 主要思想：針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張；針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，提出“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”；針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想，主張限田、薄斂、省役；針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn)，提出“三綱五常”，提倡孝道 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 漢武帝全面肯定新儒學(xué)的措施。起用文學(xué)儒者數(shù)百人參與國(guó)家大政。興辦太學(xué)，在各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)。“五經(jīng)”成為教科書，教育為 儒家所壟斷 結(jié)果：西漢后期，儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想 （第三課 ） 宋明理學(xué) ●了解宋明理學(xué)的代表人物與基本主張： 宋朝的程朱理學(xué)： 北宋時(shí)期 — 程頤、程顥 二程基本觀點(diǎn)： 萬(wàn)物皆只是一個(gè)理，理是萬(wàn)物的本原（核心）；把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來(lái)；發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說(shuō) 南宋 — 朱熹朱熹的理學(xué)內(nèi)容：“理氣論”（客觀唯心論）：理和氣不可分離。“心性論”：性無(wú)不善，情應(yīng)當(dāng)從善，人應(yīng)克制自己的感情，讓道德理性來(lái)支配和指導(dǎo)行為 。著述《四書章句 集注》，元、明成為科舉考試內(nèi)容 陽(yáng)明心學(xué)：“心即理也”的主觀唯心論宇宙觀，認(rèn)為人心是世界萬(wàn)物的本原；提出“致良知”學(xué)說(shuō)，進(jìn)一步發(fā)揮了儒家“仁”的思想 （第四課） 明清之際活躍的儒家思想 了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本主張： 離經(jīng)叛道”的李贄：挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，揭露道學(xué)家的虛偽；抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。如抨擊男尊女卑，高度評(píng)價(jià)商鞅、吳起改革家，認(rèn)為農(nóng)民起義是貪暴的統(tǒng)治者逼出來(lái)的。 明清之際三大進(jìn)步思想家知識(shí)簡(jiǎn)表 共 同 經(jīng) 歷 共同 主張 黃宗羲 顧炎武 王夫之 共同 作用 處于民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)激烈動(dòng)蕩的年代，參加過(guò)抗清斗爭(zhēng) 反對(duì)君主專制獨(dú)裁 提出君主專制是“天下之大害”的結(jié)論 “保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉”的進(jìn)步思想 認(rèn)為天下土地不能為帝王私有，應(yīng)當(dāng)耕者有其田 對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)唯心體系的批判繼承，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響 重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展 提出“工商皆本”主張，反對(duì)重農(nóng)抑商 主張“經(jīng)世致用” 主張“經(jīng)世致用” 構(gòu)建起 具有時(shí)代特色的新思想體系 提出“天下為主，君為客”的思想 主張“博學(xué)于文，行已有恥”的思想，反對(duì)道學(xué)的空疏浮泛的學(xué)風(fēng)，學(xué)以致用 主張物質(zhì)第一性，物質(zhì)不斷變化是萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律，是杰出的唯物思想家 著述 《天下郡國(guó)利病書》 ■第二單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 中國(guó)古代四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳： 認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)： （ 1）四大發(fā)明傳入歐洲以后 ,對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn) .造紙術(shù) 印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展 ,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 。 （ 2）火藥在歐洲的應(yīng)用和發(fā)展 ,推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代 ,是封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落 . （ 3）指南針的使用 ,使歐洲人開辟了新航路 ,西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體 .西歐率先進(jìn)入近代社整個(gè)世界在起推動(dòng)下 ,逐步從古代向近代演變 . 了解漢字的起源與演變： 漢字 起源于六千年前的“文字圖畫”。商代形成完整體系，演變脈絡(luò)：甲骨文— 金文 — 篆書 — 隸書 — 楷書。總趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)。 了解古代中國(guó)著名的書法家： 楷書：始于東漢，筆畫詳備、結(jié)體嚴(yán)整。代表：初唐歐 陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》；盛唐顏真卿《顏氏家廟碑》；晚唐的柳公權(quán)《玄秘塔碑》 草書：起于漢初，筆畫簡(jiǎn)約、鉤連不斷、線條流暢、任情縱性。東晉王羲之、王獻(xiàn)之；盛唐張旭、懷素 行書：最活躍的書體，兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，雅俗共賞。代表：王羲之《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)。 了解元雜劇和京劇的產(chǎn)生： 元雜?。? 元朝時(shí)，一些士子與民間藝人一起，吸取雜劇和諸宮調(diào)之長(zhǎng)，把音樂(lè)、說(shuō)唱、舞蹈、表演融于一爐，形成一種新的戲曲 ——— 元雜劇。元雜劇把我國(guó)戲劇推向成熟階段，關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、馬 致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。 京?。? 背景（ 1）乾隆年間形成昆曲和各種地方戲曲爭(zhēng)雄局面；（ 2）北京作為全國(guó)的政治文化中心，戲曲舞臺(tái)非?；钴S；（ 3）乾隆末年，安徽徽班戲曲進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)。 形成：道光年間，徽班和漢劇互相融合，吸取昆曲和其劇種的藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)而成。 成熟：同治、光緒、年間京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等“同光十三絕”。 發(fā)展：清朝由北京走向全國(guó)；民國(guó)時(shí)期走向世界。 ■第三單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 (第一課 ) 西學(xué)東漸與維新變法思想 ●了解魏源、林則徐、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方、尋求 變革的思想： 地主階級(jí)抵抗派代表： 林則徐（近代中國(guó)“開眼看世界第一人）、魏源（師夷長(zhǎng)技以制夷） 資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物：康有為（君主立憲，三世說(shuō)）、梁?jiǎn)⒊ㄗ兎▓D存）、嚴(yán)復(fù)（用民權(quán)否定君權(quán)）。主張：開國(guó)會(huì)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲制、發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) 其中康有為把社會(huì)劃分為據(jù)亂世、升平世、太平世三個(gè)發(fā)展階段；梁?jiǎn)⒊麄魃烀駲?quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想；嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)論，闡明民主君仆、主權(quán)在民的道理。 ●理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用 （ 1） .激發(fā)人民的愛國(guó)思想和民族精神 （ 2） .資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化促進(jìn)人民的覺醒 （ 3） 促進(jìn)了人民的覺醒，是近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng) （第二課）新文化運(yùn)動(dòng)的興起 了解新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物： 代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅。標(biāo)志： 1915 年《青年雜志》（《新青年》）創(chuàng)刊 主要內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚味、迷信；提倡新道