【正文】 認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我控制。社會態(tài)度基于過去經(jīng)驗(yàn)持有的心理準(zhǔn)備狀態(tài)包含：認(rèn)知成分、情感成分（核心）和行為傾向成分。社會態(tài)度的功能：適應(yīng)功能、自我防御功能、價值表現(xiàn)功能和認(rèn)識或理解功能常見的心理防御機(jī)制：生化、補(bǔ)償、退行、轉(zhuǎn)移、否認(rèn)等。印象形成效應(yīng)：社會刻板印象，暈輪效應(yīng)；首因效應(yīng)；近因效應(yīng)；投射效應(yīng)；霍桑效應(yīng)和啟動效應(yīng) 愛屋及烏（暈輪效應(yīng)）人際關(guān)系人家關(guān)系的發(fā)展與變化也取決于雙方社會需要滿足的程度。人際關(guān)系的心理成分：認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。群體心理：群體成員具有共同的需要和目標(biāo)；群體具有某種結(jié)構(gòu)形成；群體具有自己的規(guī)范，群體成員有一定的心理傾向或態(tài)度。：正式群體和非正式群體實(shí)屬群體和參照群體（心里向往的）松散群體、聯(lián)合群體和集體（聯(lián)合程度）群體心理規(guī)律群體凝聚力。凝聚力的大小的影響因素：目標(biāo)的整合程度、成員的相似度、群體的領(lǐng)導(dǎo)方式、外界的壓力與威脅、群體內(nèi)部的獎勵方式、群體的規(guī)模。群體凝聚力需要具備正性力量：（1）形成成員間的人際吸引；37（2）加強(qiáng)成員留在群體中的動機(jī)（3）提高群體的有效性和和諧型。群體士氣。影響群體士氣的因素：對群體和組織目標(biāo)的贊同、合理的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、對工作的滿足感、群體的領(lǐng)導(dǎo)方式、群體成員的和諧合作與心理相容、良好的意見溝通和良好的工作環(huán)境。群體影響社會助長與社會抑制：（男女搭配）（）社會墮化（一個和尚挑水）社會標(biāo)準(zhǔn)化從眾和服從（盲目從眾）利他行為和侵犯行為教育心理學(xué)教育心理學(xué)五要素：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境學(xué)生：群體差異（年齡、性別和社會文化差異）；個體差異（先前的基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣等）學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容瑞士費(fèi)斯泰洛奇第一次提出?教育教學(xué)的心理化?烏申斯基1868《人事教育的對象》俄國教育心理學(xué)奠基人；卡普捷列最早正式以教育心理學(xué)命名的《教育心理學(xué)》 1903年美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》?教育心理學(xué)家之父? 1908年房東岳翻譯小原又一《教育實(shí)用心理學(xué)》 1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》完善期布魯納總結(jié)了四方面的研究成果：主動性研究；反思性研究；合作性研究和社會文化研究。學(xué)生心理發(fā)展皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論是一個建構(gòu)過程認(rèn)知發(fā)展機(jī)制：圖式、同化和順應(yīng)、平衡認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動（02）漸漸獲得客體永恒性前運(yùn)算階段（27）萬物有靈論；一切以自我為中心；不可逆、刻板；沒有永恒感念，判斷標(biāo)準(zhǔn)只能用一個標(biāo)準(zhǔn)和緯度具體運(yùn)算階段（711）守恒概念（已獲得長度、體積、面積和重量的概念）、簡單抽象、刻板性、思維具有可逆性。形象運(yùn)算階段（1116）：開始理解符號的意義。埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論：嬰兒期（）發(fā)展信任感兒童早期（）主要培養(yǎng)自主感學(xué)前期（3—7）培養(yǎng)主動感、學(xué)齡期（7—12）培養(yǎng)勤奮感青春期（1218）培養(yǎng)自我同一性成年早期（1825）發(fā)展親密感成年中期（30—60）獲得繁殖感成年晚期（60至死）獲得完美感維果斯基。文化歷史發(fā)展理論、心理發(fā)展理論、內(nèi)化說，教育和發(fā)展?最近發(fā)展區(qū)?自我意識包括：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控自我意識的發(fā)展：生理自我、社會自我和心理自我。學(xué)生認(rèn)知方式的類型：場獨(dú)立型（內(nèi)部參考、不受外界干擾）和場依存性（外部參考、善于察言觀色）沉思型（反應(yīng)慢、準(zhǔn)確度高）與沖動型（反應(yīng)快，準(zhǔn)確度差）輻合型（尋找唯一答案）與發(fā)散型（多種可能答案）立法型、執(zhí)法型和司法型。學(xué)習(xí)理論加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能（利用概念規(guī)則對外部信息進(jìn)行加工）、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。行為主義學(xué)習(xí)理論桑代克的試誤說：經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：貓開籠取食實(shí)驗(yàn)。刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)嘗試—錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律（使用率和適用率）、效果律（最重要的）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論（刺激在前）反射的類型：無條件反射和條件反射條件反射：第一信號系統(tǒng)、第二信號系統(tǒng)（語言、人類特有）基本規(guī)律：（1）獲得與消退；（2）刺激的泛華（類似的）與分化（能夠區(qū)分相類似的）斯金納的操作性條件作用論：（刺激在后）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：迷箱實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是反映概率的變化 基本規(guī)律：應(yīng)答應(yīng)行為和操作性行為（1）強(qiáng)化：正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化（消除或中止厭惡刺激）一級強(qiáng)化（食物、水）和二級強(qiáng)化（在一級基礎(chǔ)上權(quán)利）間歇強(qiáng)化：定時強(qiáng)化、變時強(qiáng)化、定數(shù)強(qiáng)化和變數(shù)強(qiáng)化（賭博）。（2）逃避條件作用和回避條件作用。（3）消退（不良行為的減少）（4）懲罰：呈現(xiàn)厭惡刺激（減少不良行為）程序教學(xué)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論交互決定論：行為、認(rèn)知和環(huán)境的交互作用。觀察學(xué)習(xí)：直接觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)的過程：注意、保持、復(fù)制和動機(jī)強(qiáng)化的種類：直接強(qiáng)化：表現(xiàn)出觀察的行為受到強(qiáng)化替代強(qiáng)化： 看到榜樣的行為被強(qiáng)化而強(qiáng)化自我強(qiáng)化：觀察自己，自己判斷，強(qiáng)化或懲罰 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論苛勒的完形—頓悟說（1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論40（1）學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得（2）學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。（3）潛伏學(xué)習(xí)布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程（2）教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法）（3）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程；強(qiáng)調(diào)直接思維；強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)；強(qiáng)調(diào)信息提取。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則（好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)和互惠內(nèi)驅(qū)）、結(jié)構(gòu)原則（動作、圖像和符號）、程序原則和強(qiáng)化原則。（凍結(jié)成強(qiáng)）奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論有意義的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是新舊知識建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件：材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；已有的知識有中與新知識的聯(lián)系有意義學(xué)習(xí)的類型：表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)分分類：機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)；接受學(xué)習(xí)（講解教學(xué)）和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)原則：逐漸分化原則和綜合貫通（整合協(xié)作）原則促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略—先行組織者策略：強(qiáng)調(diào)新知識和舊知識的聯(lián)系。先行組織者可為陳述性組織者和比較性組織者。學(xué)習(xí)的信息加工理論（加涅）學(xué)習(xí)過程八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段和反饋階段建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（皮亞杰和維果斯基）知識觀：知識是一種解釋、一種假設(shè)。知識不是準(zhǔn)確的 知識就有情境性：知識是有主觀性的。學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的豐富性、強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的差異性學(xué)習(xí)觀：主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素：情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)應(yīng)用：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。人本主義學(xué)習(xí)理論（馬斯洛和羅杰斯）有意義的自由學(xué)習(xí)觀學(xué)生中心的教學(xué)觀：真誠一致、無條件積極和同理心知識:按功能分為：陳述性知識和程序性知識陳述性知識的表征形式：概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)、表象、圖式、程序性知識的表征形式：產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)的種類根據(jù)復(fù)雜程度：符號性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)新知識和原有知識結(jié)構(gòu)分為：下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)：派生類屬和相關(guān)類屬）、上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）、并列結(jié)合學(xué)習(xí)知識的學(xué)習(xí)過程陳述性知識的學(xué)習(xí)過程：知識的理解、知識的鞏固和知識的應(yīng)用 程序性知識學(xué)習(xí)的過程：陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。變式：正例在無關(guān)特征方面的變化，突出本質(zhì)常用的直觀形式：實(shí)物直觀（實(shí)物、博物館）、模像直觀、言語直觀。概念的獲得兩種形式：概念的形成和概念的同化 技能的種類：操作技能 特點(diǎn)：客觀性、外顯性和展開性 心智技能 特點(diǎn)：觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性加涅根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，將心智技能分為：智慧技能與認(rèn)知策略 菲茲與博納斯的三階段模型：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段、操作技能的形成階段：操作定向；操作模仿；操作整合、操作熟練。加里培林按階段心智技能形成理論活動的定向階段；物質(zhì)活動或物質(zhì)化互動階段；出聲的外部言語活動階段；無聲的外部言語活動階段；內(nèi)部言語活動階段。安德森三階段：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段我國的心智技能形成理論：原型定向；原型操作；原型內(nèi)化（最高階段）心智技能的培養(yǎng)要求：啟發(fā)積極性；注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；適應(yīng)階段性，正確使用語言；注意學(xué)生的個別差異。態(tài)度和品德：認(rèn)知成分、情感成分（核心）和行為成分個體品德的內(nèi)容來源于社會道德 個人品德的形成依賴于社會道德道德和品德直接根源不同，最終根源相同，都受社會發(fā)展規(guī)律的制約。品德心理結(jié)構(gòu)：知情意行道德認(rèn)識：個體品德的核心成分道德情感：直接動因（直覺的、想象的、倫理的）對于青少年尤為重要的：義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感 道德意志：道德行為：是衡量品德的重要標(biāo)志。品德發(fā)展的基本特征 皮亞杰的道德發(fā)展階段： 第一階段：前道德階段（1—2）第二階段：他律道德階段（2—8）絕對服從、崇拜 第三階段：自律或合作道德階段（8—11）平等觀念 第四個階段：公正道德階段（112—）利他 科爾伯格的道德發(fā)展階段（三水平六階段）前習(xí)俗水平（9以下）懲罰和服從的定向階段相對功利道德定向階段習(xí)俗水平（9—16）尋求認(rèn)可定向階段維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段 （16后）社會契約定向階段（法律可修正維護(hù)公正）普遍原則的道德定向階段（普遍道義高于一起）態(tài)度與品德形成的一般過程依從（從眾和服從）、認(rèn)同（實(shí)質(zhì)就是對榜樣的模仿）內(nèi)化、態(tài)度和品德形成的條件外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣和同伴群體 內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢和道德認(rèn)知良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)：有效的說服、梳理良好的榜樣、利用同伴（群體）約定、價值辨析（選擇階段、贊賞階段和行動）、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰 問題解決的性質(zhì)與過程：問題的三個基本成分：給定的條件、要達(dá)成的目標(biāo)、存在的限制或障礙問題解決的特征：目的性、序列性和認(rèn)知性。問題解決的一般過程發(fā)現(xiàn)問題（首要環(huán)節(jié)）理解問題、提出假設(shè)（問題解決的關(guān)鍵）、檢驗(yàn)假設(shè)有結(jié)構(gòu)的問題的解決過程：理解問題、搜尋解法 搜尋解法：算法式。啟發(fā)式啟發(fā)式：手段—目的分析、逆向反推法：爬山法影響問題解決的主要因素問題情境、定勢與功能固著、已有知識經(jīng)驗(yàn)—遷移、原型啟發(fā)、情緒與動機(jī) 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)：創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維創(chuàng)造性的基本特征：流暢性（單位時間內(nèi)的數(shù)量）、變通性、獨(dú)創(chuàng)性（超越自己和前輩）創(chuàng)造性思維的過程準(zhǔn)備階段—問題的提出； 醞釀階段—問題的求解豁朗階段—問題的突破；驗(yàn)證階段—成果驗(yàn)證影響創(chuàng)造性：智力、個性和環(huán)境：暢所欲言、鼓勵創(chuàng)新、多多益善和改進(jìn)補(bǔ)充。學(xué)習(xí)動機(jī)：需要和期待學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能（維持功能）、調(diào)節(jié)功能。學(xué)習(xí)動機(jī)分類動機(jī)產(chǎn)生的誘因不同：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī) 動機(jī)內(nèi)容的社會意義：高尚的動機(jī)和低級的動機(jī) 動機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系:近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī) 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系：直接動機(jī)和間接動機(jī) 學(xué)習(xí)動機(jī)起作用的范圍：一般動機(jī)和具體動機(jī)奧蘇貝爾成就動機(jī)的分類認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出；到青年期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為最主要動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)理論（斯金納）：動機(jī)是強(qiáng)化的結(jié)果需要層次理論（馬斯洛）：成就動機(jī)理論：（麥克利蘭和阿特金森）：成就動機(jī)是主要的學(xué)習(xí)動機(jī)；成就動機(jī)傾向類型：力求成功和避免失敗成敗歸因理論（韋納）：三維度和六因素，只有努力是可控的：尋求理解是行為的基本動因；習(xí)得性無助自我效能感理論（班杜拉）對自己的主管判斷影響自我效能感的因素：個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；替代性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說和情緒喚醒。學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略分類（邁克爾）認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精加工策略和組織策略元認(rèn)知策略：對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知；構(gòu)成（元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控）元認(rèn)知分類：元認(rèn)知計(jì)劃策略（設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽學(xué)習(xí)材料，分析完成任務(wù)的方法）、元認(rèn)知監(jiān)控策略（領(lǐng)會監(jiān)視和注意監(jiān)視）、元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略資源管理策略：時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理、學(xué)習(xí)工具利用策略和人力資源利用策略學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則：主體性原則、內(nèi)化性原則、穩(wěn)定性原則、生成性原則、有效監(jiān)控原則和個人效能感原則學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法指導(dǎo)教學(xué)模式、程序化訓(xùn)練模式、完成訓(xùn)練模式、交互式教學(xué)模式和合作學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)遷移定義：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響?舉一反三?、?觸類旁通?學(xué)習(xí)遷移的分類根據(jù)遷移的方向：順向遷移和逆向遷移 根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果劃分：正遷移和負(fù)遷移 前攝抑制是順向遷移和正遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同劃分：水平遷移和垂直遷移 根據(jù)遷移內(nèi)容的不容劃分：一般遷移和具體遷移根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：同化性遷移、順應(yīng)性遷移（改變了結(jié)構(gòu)）和重組性遷移。根據(jù)遷移發(fā)生的學(xué)習(xí)情境的不同：近遷移和遠(yuǎn)遷移學(xué)習(xí)的遷移理論早期的遷移理論：形式訓(xùn)練說（沃爾夫）：訓(xùn)練能力復(fù)雜難懂的共同要素說（桑代克）存在共同成分概括說（賈得和伍德沃斯）兩個活動概括出共同原理?水下幾把?實(shí)驗(yàn) 關(guān)系轉(zhuǎn)化說（苛勒）兩個學(xué)習(xí)存在關(guān)系 現(xiàn)代遷移理論（奧蘇貝爾）：有意義學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變量：可利用性、可辨別性、穩(wěn)定性和清晰性 學(xué)習(xí)遷移的主要因素：相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向和定勢 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序：分析教學(xué)對象；確定教學(xué)目標(biāo)；制定教學(xué)策略、設(shè)計(jì)教學(xué)評價教學(xué)設(shè)計(jì)的原則：學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、可操作性、創(chuàng)新性和靈活性教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)整個教學(xué)過程中最重要的部分教學(xué)目標(biāo)分類理論認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)分類理論：知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價等六