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普通話訓(xùn)練素材-資料下載頁

2024-11-16 22:36本頁面
  

【正文】 素材普通話口語訓(xùn)練最強繞口令訓(xùn)練素材sql編輯普通話口語訓(xùn)練最強繞口令訓(xùn)練素材打南邊來了個吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛,打北邊來了留戀榴蓮甜的啞巴,南邊吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛出南門往正南,看到個面鋪面沖南,面鋪上掛著藍布棉門簾,摘了藍布面門簾看見一堵粉紅墻,粉紅墻上畫鳳凰,紅鳳凰粉鳳凰粉紅鳳凰紅粉鳳凰花鳳凰。北邊留戀榴蓮甜的啞巴走東門過大橋,大橋底下一樹棗,拿著竿子去打棗,青的多紅的少,一個棗兩個棗三個棗四個棗五個棗六個棗七個棗八個棗九個棗十個棗十個棗九個棗八個棗七個棗六個棗五個棗四個棗三個棗兩個棗一個棗,打完棗往后山,山前有四十四棵死澀柿子樹,山前四十四棵死澀柿子樹澀死了山后的四十四只石獅子,山后的四十四石獅子咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹,喇嘛啞巴往集市,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛買了個長扁擔(dān),留戀榴蓮甜的啞巴買了個寬板凳,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛要拿扁擔(dān)換留戀榴蓮甜的啞巴的板凳,留戀榴蓮甜的啞巴說:”你不會自己買一個么?”吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛心想這留戀榴蓮甜的啞巴還挺橫,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛就急了,抄起扁擔(dān)打了留戀榴蓮甜的啞巴一扁擔(dān),留戀榴蓮甜的啞巴也急了拿起板凳打了吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛一板凳,不知是吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛拿扁擔(dān)打了留戀榴蓮甜的啞巴一扁擔(dān)還是留戀榴蓮甜的啞巴拿板凳打了吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛一板凳,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛吐了留戀榴蓮甜的啞巴一身葡萄皮,留戀榴蓮甜的啞巴一看打不過吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛惱羞成怒抓起一塊燉凍豆腐朝吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛扔過去,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛一閃身躲了過去,譏 普通話口語訓(xùn)練最強繞口令訓(xùn)練素材sql編輯諷留戀榴蓮甜的啞巴說:”你扔你的燉凍豆腐,我躲我的燉凍豆腐,你扔不準(zhǔn)燉凍豆腐,就別胡扔亂扔扔壞了人家的燉凍豆腐?!绷魬倭裆徧鸬膯“驼f:”你這是欺負我不會說話,你等著?!绷魬倭裆徧鸬膯“腿酉掳宓示妥吡?,吃葡萄不吐葡萄皮的喇嘛拿起留戀榴蓮甜的啞巴的板凳繼續(xù)逛集市,喇嘛肚子餓,正好看到有個攤位賣鰨目,喇嘛買了五斤鰨目往北走,正好撞上留戀榴蓮甜的啞巴腰里還別著個喇叭,提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換別喇叭啞巴的喇叭,別喇叭的啞巴不樂意拿喇叭換提拉著鰨目的喇嘛的鰨目,提拉著鰨目的喇嘛偏要拿鰨目換別喇叭啞巴的喇叭,別喇叭的啞巴偏偏不讓提拉著鰨目的喇嘛拿鰨目換別喇叭啞巴的喇叭,提拉著鰨目的喇嘛又急了,掄起鰨目打了別喇叭啞巴一鰨目,別喇叭啞巴也急了摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。第五篇:普通話素材重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院人的愿望人的愿望是沒有止境的。這愿望也會隨著年齡的增長而改變,當(dāng)一個愿望得到滿足后,另一個新的愿望又產(chǎn)生了。于是,人們似乎一直生活在不停地追求,不斷的求取中。我的愿望是、、談?wù)劮椝^的“三分長相,七分打扮”說得是很有道理的,服飾在生活中,對于人的外貌起著非常重要的作用。而現(xiàn)在年輕的姑娘們,對于打扮那是流行什么穿什么,馬路上一眼望過去,便知今年是流行復(fù)古的,還是流行前衛(wèi)的?;蛘呓衲炅餍芯G色還是紅色~顯然,現(xiàn)代人的穿衣風(fēng)格,更傾向于跟著流行走。而我個人認為,無論這衣服,這首飾漂不漂亮,適合自己的才是最美麗的。首先,我們得了解自己的體型,膚色,性格,等等綜合因素,然后選擇適合自己的服裝樣式,顏色,風(fēng)格。其次,我們當(dāng)然要知道在什么樣的場合穿什么樣的衣服。穿著得體、舒適不僅能讓別人看著賞心悅目,而且也能讓自己身心愉悅,當(dāng)你在家里,穿著舒服的家居服,就會覺得很放松;當(dāng)你穿著合身的套裝出現(xiàn)在談判場合,這無疑為成功做了很好的鋪墊;而當(dāng)你穿著清爽舒適的球衣跑鞋出現(xiàn)在運動場上時,我想你已經(jīng)成為跑道上一道亮麗的風(fēng)景線了~當(dāng)然,除了選擇合適的服飾之外,我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的氣質(zhì),書上說“腹有詩書氣自華”。我們讀《詩經(jīng)》,學(xué)《論語》,看各種各樣的書籍,這樣子,言行舉止中自然而然透露出來的氣質(zhì)會為合適的服飾增添不少的個人魅力。我的學(xué)習(xí)生活除了要多花時間學(xué)習(xí)之外,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法也是學(xué)好知識的保證。不見得非要把眼鏡架到鼻梁上才是用功,才會優(yōu)秀?!俺煽兒玫耐瑢W(xué)都用功,但用功的同學(xué)不一定成績好?!边@是老師常對我們說的話。學(xué)習(xí)好的關(guān)鍵還在于講求學(xué)習(xí)方法。每位同學(xué)都有適合自己的學(xué)習(xí)方法。我也有自己的一套。在學(xué)每個知識點之前,我都堅持預(yù)習(xí)。先了解要講的內(nèi)容,再深入思考,提出疑問待課上問老師。每學(xué)完一個知識點,我便及時做好小結(jié),并通過多做練習(xí)和及時復(fù)習(xí)加以鞏固,爭取把所學(xué)的知識都印進腦海里??梢哉f學(xué)習(xí)的過程是比較辛苦的,但不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?因此,要見到彩虹,我們就要勤,要恒,并找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。勤能補拙。學(xué)而不厭;堅持就是勝利?!皩W(xué)而時習(xí)之”;“溫故而知新”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。前人尚知如此,來者豈能落后!談?wù)勑l(wèi)生與健康其實衛(wèi)生是處處都必須注意的,在路邊、大街上、小巷中,在那些小攤小販的攤子上,經(jīng)常做一些油餅、臭豆腐之類的食品,你可千萬不能去買,誰知道他們這些東西是用什么做的,吃了容易生病,甚至造成腹瀉、頭暈之類的癥狀。飯前便后要洗手,這也是講衛(wèi)生的行為。說到健康,也許有人會說:“吃多了東西也就健康了吧!”其實健康并不在于多吃東西,你還要常運動、多喝水,每天定量吃飯,按時睡覺等等,這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素,這樣對身體大有好處。衛(wèi)生與健康是緊密相連的。不講衛(wèi)生不僅使身體容易生病,有時連你寶貴的雙眼也會受到侵襲。當(dāng)你接觸過錢、霉舊的書之類的東西,你可千萬不要去揉眼睛,否則,沾你手上的細菌就會跑進眼睛,這樣會使你患上沙眼,導(dǎo)致視力下降。為了有個健康的好身體,平時我們要養(yǎng)成良重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院好的衛(wèi)生習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是抽象的概念,而是表現(xiàn)為一點一滴的生活小事。比如,要保持個人清潔衛(wèi)生,衣服要勤換洗,勤洗澡,勤剪指甲;飯前便后要洗手;經(jīng)常打掃環(huán)境衛(wèi)生;適當(dāng)參加體育鍛煉,增強身體免疫力。人都是在生病的時候,才知道健康的重要性,體會到身體健康是多么地幸福。而健康呢,跟我們平時良好的衛(wèi)生習(xí)慣有關(guān)。良好的衛(wèi)生習(xí)慣可不是抽象的概念,而是表現(xiàn)為一點一滴的生活小事。比如:要保持個人清潔衛(wèi)生,衣服要勤換洗,勤洗澡,勤剪指甲;飯前便后要洗手;經(jīng)常打掃環(huán)境衛(wèi)生;適當(dāng)參加體育鍛煉,增強身體免疫力。我想,這些理論上的知識在我們讀小學(xué)的時候,老師家長們曾經(jīng)教育過我們的。關(guān)鍵是我們得時刻提醒自己。養(yǎng)成一個非常良好的生活習(xí)慣。其實衛(wèi)生是處處都必須注意的,你看,現(xiàn)在在路邊、大街上、小巷中,在那些小攤小販的攤子上,經(jīng)常做一些油餅、臭豆腐之類的食品,你可千萬不能去買,且不說他們這些東西是用什么做的,光是擺攤的地方就很不衛(wèi)生,灰塵很容易沾到食物。吃了容易生病。說到健康,也許有人會說:“吃多了東西也就健康了吧!”其實健康并不在于多吃東西,你還要常運動、多喝水,每天定量吃飯,按時睡覺等等,這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素,這樣對身體大有好處。我喜愛的文學(xué)(或其他)藝術(shù)形式工作學(xué)習(xí)之余,我最喜歡讀書了。在書籍的海洋里遨游,真是一件愜意的事情,不僅可以使我忘卻身邊的煩惱,而且還可以增長知識。從上學(xué)以來,我看了很多的書:有李白和杜甫的詩歌,也有名家的散文。但我獨獨喜歡小說,每當(dāng)自己買回一本新的小說后,總會迫不急待的翻開它,一動不動的讀起來,遇到感人的情節(jié)時,也會掉下眼淚。小說讀了不少,包括《基督山伯爵》、《三個火*手》這樣的國外名著。要說最喜歡的,還屬《西游記》、《紅樓夢》等中國古典小說?!段饔斡洝穮R聚了神話小說的離奇和武俠小說的精彩,滿足了讀者的好奇心,因此也深受讀者的喜愛?!段饔斡洝匪茉炝藗€性鮮明的人物形象:唐僧的善良,孫悟空的機智,豬八戒的狡猾和沙僧的忠厚都給人留下了深刻的印象。我現(xiàn)在仍然清晰的記得孫悟空與妖怪打斗的場面,不僅被他的勇敢與機智所佩服,也為唐僧的頑固不化感到惋惜。后來,有機會又把《西游記》讀了幾遍。當(dāng)然,每次都有新的收獲。慢慢的,我也讀懂了唐僧的良苦用心,也被他的菩薩心腸所感動!是啊,“佛海無邊,回頭是岸”!只有尊重生命,愛惜生命,才能進入西方極樂世界?!都t樓夢》也是我喜愛的一部小說。記得第一次讀《紅樓夢》時的時候,正值青春萌動。最初完全是著迷于作者筆下纏綿的男情女愛,對“賈雨村”之類的“荒唐言”、“辛酸淚”,并無太多感覺。與《西游記》一樣,多讀幾遍之后,我不僅感受到一個家族由盛而衰的過程中年輕男女情感命運悲喜沉浮的凄美描寫,也讀懂了那個社會變革的歷史。談?wù)効萍伎萍及l(fā)展是個很大的題目,可以拿出深有體會的一點來談?wù)?,比如說現(xiàn)在的智能卡:我們每天一出門就要和各種各樣的卡打交道,豪不夸張的說,我們現(xiàn)在的衣食住行處處離不開一張小小的卡。去食堂吃飯要刷飯卡,坐公交車要刷IC卡,去超市購物可以用銀行卡或者信用卡,有的小區(qū)出入還要有門禁卡,家里人每月交電費、水費、煤氣費哪一樣都得用到卡......諸如此類,不勝枚舉。不要忘重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院了就連我們隨身攜帶的手機里邊都有一張小小的SIM卡??梢源竽懙臅诚耄茖W(xué)技術(shù)發(fā)展到若干年后,也許一張小小的卡,就可以幫我們做很多很多的事情,說不定什么芯片、智能卡也能植入人類的大腦之中了,弄一個播音員模式,我的普通話考試就不會這么發(fā)愁了!談?wù)剬Νh(huán)境保護的認識首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!七夕節(jié)七夕節(jié)又叫乞巧節(jié),和牛郎織女的傳說相連。這是一個很美麗的,千古流傳的愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一。大致是說苦孩子牛郎幸運地和一個名叫織女的仙女結(jié)婚生子,后來織女被王母娘娘帶回天庭,拆散了他們美好的婚姻。牛郎追上天庭,終被王母娘娘的天河所隔。后來,牛郎和織女的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等 地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把 一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們 聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。廣州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。
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