【正文】 、智慧、仁愛(ài)。教師的語(yǔ)言是人類最美最美的語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美，啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩(wěn)重，語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)了教師的耐心，語(yǔ)氣堅(jiān)定反映了教師的信念，語(yǔ)句連貫表明了教師對(duì)內(nèi)容的熟練，語(yǔ)句清晰反映出教師對(duì)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確，語(yǔ)句完整體現(xiàn)了教師思維的嚴(yán)密，語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受。言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式，教師的語(yǔ)言具有教育功能。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內(nèi)容，能激起學(xué)生的興趣；用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去講解知識(shí)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲；用理性的合邏輯的充滿激情的語(yǔ)言去講演主題，能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈。講授中語(yǔ)句的停頓能引起學(xué)生的注意，語(yǔ)言的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒；明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”，有意識(shí)地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)”。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言，能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結(jié)；有條有理和層次分明的語(yǔ)言，能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材的所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，一個(gè)較差教師的語(yǔ)言會(huì)使同一本教材的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)，曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁；教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想，深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài)。教師之習(xí)慣無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展與進(jìn)步。壞習(xí)慣一定要改，好習(xí)慣如果十年如一日，一成不變，終究有一天也會(huì)歸入壞習(xí)慣的行列，因?yàn)椤安蛔儭北旧砦幢鼐褪呛昧?xí)慣。有人說(shuō)，習(xí)慣成就人生；也有人說(shuō)，習(xí)慣決定成敗?！掇o海》上說(shuō)，習(xí)慣是由于重復(fù)或多次練習(xí)而鞏固下來(lái)并變成需要的行動(dòng)方式，是指經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，已能適應(yīng)新情況?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)七十二弟子解》中提到“少成則若性也，習(xí)慣若自然也”?！稘h書(shū)賈誼傳》中也有“習(xí)慣如自然”之說(shuō)。習(xí)慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見(jiàn)的行為。習(xí)慣如自然，習(xí)以為常，習(xí)以為性，說(shuō)明了習(xí)慣的重要性。好習(xí)慣提升人的品質(zhì)和生活品位，壞習(xí)慣糟蹋人的形象和生活層次。因此，在教育中人們特別注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。但一個(gè)同等重要的問(wèn)題被忽略了，那就是教師的習(xí)慣養(yǎng)成問(wèn)題。教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無(wú)表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)；在家長(zhǎng)會(huì)上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī)，習(xí)慣于危言聳聽(tīng)，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬(wàn)變；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無(wú)疑問(wèn)，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。