【正文】 師德師風(fēng)教育活動，自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育，使我深刻體會到作為一名人民教師的責(zé)任。學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)教育活動，讓我深刻認識到，當(dāng)前，我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平的重要性。二、客觀剖析自己，做好師德師風(fēng)自查互評進入自查互評階段后，為了切實找準問題，找到差距，達到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點，完善自己師德的目的。我積極認真的做到了以下幾個方面：虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生提出的意見和建議，廣泛開展交心談心，拿起批評與自我批評的武器，將自己在教育教學(xué)過程中的不足和存在的問題找出來、擺出來。根據(jù)找出的不足和存在的問題，對照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進行認真對比分析，從世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產(chǎn)生的原因和危害，擬定整改措施和辦法，最終形成個人的師德師風(fēng)剖析材料。通過師德師風(fēng)剖析材料中的問題和整改方案，對能立即整改的問題進行了整改，使自己做到邊查評邊整改，立說立行，即知即改。三、提高認識，切實自我整改提高整改提高階段是檢驗師德師風(fēng)教育是否達到切實效果的決定性階段。為了認真搞好整改，體現(xiàn)在行動上，落實到工作中，對自己的整改計劃進行了認真落實。通過師德師風(fēng)建設(shè)教育活動三個階段的學(xué)習(xí)，使我認識到，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。我認為新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。四、本人還存在的不足與問題工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能很好地知難而進，偶爾有順其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手，顯得比較情緒化。業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進一步提高。五、今后的改進方向在今后的教學(xué)工作中，作為一名共產(chǎn)黨員、教育碩士的我，要更進一步認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及 “xxxx”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。在政治思想方面，要長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治、業(yè)務(wù)兩過硬。第五篇：師德師風(fēng)建設(shè)自我剖析材料（最終版）師德師風(fēng)建設(shè)自我剖析材料富山九年一貫制學(xué)校鄭旭東我是一名中學(xué)教師，我能夠體會到什么才是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求，熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，以身作則、為人師表是師德的人格力量，更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展，終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。在近兩年的工作中，我對自己的工作中存在的師德師風(fēng)的問題反思總結(jié)如下，以便以后更好的開展工作。1．在教學(xué)中存在簡單想法，教學(xué)分離的問題。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)該一絲不茍，認真對待，每個教師應(yīng)熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘，只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，才能真正做到以教為榮，愛崗敬業(yè) ,每個教師要付出艱辛的勞動，但是我在教學(xué)中一開始沒有擺正位臵，認為教學(xué)是件很簡單的事，只要把知識貫徹透就可以做好一名教師，但是我最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生和我的互動很遠，我不知道他們在想什么，也不能夠按照學(xué)生的認知規(guī)律來教學(xué)，結(jié)果成績不太理想，于是在教學(xué)過程中，我改變了過去的一貫教與學(xué)的分離，盡量和學(xué)生拉近距離，但是在拉近距離的同時，又出現(xiàn)了新的問題。2．不夠完善的教學(xué)管理制度和教學(xué)之間的問題。了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，把自己擺在和學(xué)生的平等位臵上，做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在教學(xué)管理中，因為學(xué)生的不同層次，以及不同的孩子的心理，我沒有分情況的針對問題去細心的分析問題，而是覺得學(xué)生只是頑皮，我采用了一貫傳統(tǒng)的教育方法對待學(xué)生，在教學(xué)管理上欠缺一定的能力，導(dǎo)致最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率以及和作業(yè)情況和我的不完善的教學(xué)管理制度有很大的關(guān)系，我作為一名教師，有責(zé)任在教學(xué)管理和教學(xué)之間進行摸索，不應(yīng)該讓固有的方式影響自己的拓展教學(xué)的能力，教學(xué)實際是教和管理的結(jié)合，尤其中學(xué)生，這個年齡的特點決定更明顯體現(xiàn)這種關(guān)系，在以后工作中，不僅僅是教學(xué)者，也是管理者。，工作沒有效率。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服，但是在自己的工作中，卻有時像個孩子一樣存在懶惰心理，甚至有僥幸心理，在一些教學(xué)的準備深度上和作業(yè)的精心批改上欠缺一定的功力，作為教師，自己首先應(yīng)該踏踏實實，一絲不茍，卻存在讓人滯后的偷懶心理，導(dǎo)致自己的教學(xué)工作的效率一直不滿意，今后在教學(xué)中應(yīng)持“活到老，學(xué)到老”的精神境界。，導(dǎo)致工作力不從心。每個人在 生活中都有著影響自己心情的事情，每個人都有著自己的情緒變化，但是并不意味著每個人都是情緒的奴隸，應(yīng)為人應(yīng)該學(xué)會控制，但是自己把不好的情緒帶到了教學(xué)當(dāng)中，以至于在自己的教學(xué)中總是很壓抑，影響了自己的教學(xué)工作，使自己的精力有點力不從心，作為學(xué)生，有不同的學(xué)習(xí)層次，平等的對待每一個學(xué)生是一名教師應(yīng)有的師德，但是自己有時會把不好的情緒帶到教學(xué)工作中，喜歡好學(xué)生是所有老師能輕而義舉可以做到的，但是在不好的情緒的影響下，可能有時會對一些學(xué)習(xí)層次不太好的學(xué)生態(tài)度有些強硬，事后又感到后悔和內(nèi)疚，其實作為學(xué)生都渴望得到老師的肯定，作為教師，都應(yīng)是一個帶這愛心的優(yōu)秀演員，不能因為自己的情緒而傷了學(xué)生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“練”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。老師不能將所有的知識都教會學(xué)生，但是老師教會的是學(xué)生的思想，不能讓自己的消極的因素影響學(xué)生的認知，應(yīng)成為學(xué)生指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的引導(dǎo)者。5．在工作中缺乏不斷進取不斷學(xué)習(xí)的精神。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛培訓(xùn)事業(yè)。但是在自己的工作中，缺少一種鉆的精神，“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的，知識在不斷更新，自己應(yīng)更需要多學(xué)，多琢磨，教學(xué)是一種藝術(shù)，自己的能力必須和時代的節(jié)奏結(jié)合，不斷進取，不斷學(xué)習(xí)是每個教師的必備的師德。從今以后，在自己的工作中，更加熱愛學(xué)生，和學(xué)生成為朋友，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，但是，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；自己還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什么，我想答案就是：用心去對待每個學(xué)生，只要你用心了，就會有很多的收獲和奇跡等待你。