【正文】 險遠，而人之所罕至焉。”這里王安石講的是風(fēng)景，同樣，事業(yè)也是如此。在大多數(shù)人望而卻步，認為無所作為的地方，正是有所作為的所在。（2）解決困難就是一種學(xué)習(xí)和提高。任何困難都具有兩重性。一方面它是障礙，要排除它必須花費較大的力量和時間；另一方面在解決它的過程中能夠使人更好地鍛煉提高。我國古人對此就早有認識。孟子說： “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。其含義是只有經(jīng)過艱難曲折的磨練，才能承擔(dān) “大任”。國外對此也有類似的說法，“困難是晉升到更高層次的踏腳石”等等。（3）困難有個特性，就是越害怕它，它就似乎越強大；相反，不服輸、不喪氣、敢于和它拼搏，事情往往變得并不是那么難，有時反而是輕而易舉的。有人說： “困難像彈簧，看你強不強；你強它就弱，你弱它就強?！边@句話確切說明了主觀能力和客觀困難之間的關(guān)系。樹立堅定的信心，勇往直前，堅持不懈干下去，自認為困難的事情也就不存在了，反而竟因此獲得了成功。所以有人說，成功取決于一個人的自信心。（4）保持沉著，學(xué)會忍耐。遇到困難，特別是遇到重大困難時能否保持沉著，暫時忍耐，是對一個人自信心及情商高低的實際考驗。因為在重大的困難面前，重要的是要保持沉著，不能急躁，不能輕舉妄動。有時候無謂地掙扎，可能壞事。事情總是在發(fā)展變化的，低潮不是事物的終點，低潮過去便將出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。在不利的條件下，暫時退守，積蓄力量，等待時機；在機會到來的時候，再加以反擊，從而便能爭取最后的勝利。案例：美國著名的企業(yè)家亞科卡，原來在美國福特汽車公司擔(dān)任總經(jīng)理，正在揚帆疾馳的時候，由于“功高蓋主”受到亨利福特的猜忌，被解雇。一夜之間，他從一個世界性的大公司總經(jīng)理位上跌落下來，成為一個失業(yè)者。他感到莫大的恥辱，怒氣難消。但他并沒有直接反擊，也沒有把怒火引向自己，造成自我毀滅，更沒有退居山村，過平靜悠閑的生活。他忍耐了下來，在艱難困苦之時，埋頭工作，將怒火化為力量，設(shè)法有所建樹。不久，他應(yīng)克萊斯勒汽車公司的邀請，擔(dān)任這家公司的總經(jīng)理。當時這家公司經(jīng)營不善，一蹶不振，他上任以后又趕上能源危機，結(jié)果使他陷入困境?？墒牵\用自己豐富的管理經(jīng)驗和才能，采取了種種措施，終于度過了難關(guān)，使這個瀕臨破產(chǎn)的公司起死回生，轉(zhuǎn)敗為勝。經(jīng)過三年的艱苦努力，使該公司不僅扭虧為盈，還清債務(wù)，還使公司成為一個盈利很多的企業(yè)。這在美國被認為是創(chuàng)造了一個神話般的奇跡；亞科卡也成為美國家喻戶曉的人物，甚至出現(xiàn)了一般所謂 “亞科卡熱”。選擇積極的信念，你就會認為 “失敗乃成功之母”。凡是成功人士，都有這個正確的信念。他們不會把 “失敗”當成包袱，當成絆腳石，當成攔路虎。他們會把失敗看作是一個成果，一次經(jīng)驗，一種反饋信息，并加以充分利用來修正自己的計劃和努力的方向。愛迪生為了改進他的電燈泡，已經(jīng)試驗過??！個方案，仍然沒有取得預(yù)想的結(jié)果。在凡夫俗子看來，這當然是失敗了，而且是大失敗。有人問愛迪生：“你第一萬次會失敗嗎？”愛迪生理直氣壯地對那人說：“我沒有失敗過，我只發(fā)現(xiàn)了另一種制造不出電燈泡的方法?！边@就是發(fā)明大王的思維！正是這種積極的信念，激勵著愛迪生干出了非凡的業(yè)績。（5）艱難困苦的經(jīng)歷是人生的一筆寶貴財富。舉例：感謝那位警察 秀才趕考 羅斯福（小兒麻痹）哈馬斯領(lǐng)導(dǎo)人亞辛（14歲踢足球就截肢，用伊斯蘭教思想創(chuàng)立哈馬斯組織）發(fā)揮特長，擴大自己興趣愛好尺有所短，寸有所長。特長就是自己優(yōu)勢，就是資本，就是自己優(yōu)于別人的財富。學(xué)會在新的環(huán)境中打造自己的優(yōu)勢資本，用自己廣泛的興趣去接觸新的事物，新的人際關(guān)?！澳阒乐袊牡谝皇仔√崆僮帏Q曲《行路難》是誰譜寫的嗎？是我國‘地質(zhì)之父’李四光。你知道中國的‘兩彈元勛’和‘航天之父’錢學(xué)森早年寫過一本科學(xué)與音樂藝術(shù)的書嗎？書名叫《科學(xué)的藝術(shù)與藝術(shù)的科學(xué)》?！澳阒馈袊s交水稻之父’袁隆平有什么業(yè)余愛好嗎？你別看他像個農(nóng)民，他的小提琴拉得非常好，他還公開表演過，世界大科學(xué)家愛因斯坦也是小提琴家，‘量子論專家’普朗克同樣是鋼琴家，他倆還同臺演奏過；美國聯(lián)邦儲備委員會主席格林斯潘也是音樂科班出身，年輕時在一個爵士樂隊吹過薩克斯。“這一切說明了什么？說明了藝術(shù)修養(yǎng)對一個全面發(fā)展的人生是多么的重要啊！” 這些話出自前中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清，2005年4月20日在浙江大學(xué)的演講。他接著追問臺下的年輕人，“我們現(xiàn)在一些大學(xué)生，到大四時就開始想方設(shè)法找工作，可你知道不知道？在香港匯豐銀行，他們不僅招收學(xué)金融、經(jīng)濟專業(yè)的畢業(yè)生，也招學(xué)音樂的。因為匯豐銀行的負責(zé)人在長期的實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)音樂的人特別具有創(chuàng)意思維，只要加以金融知識培訓(xùn)，很容易成為具有創(chuàng)意思維的金融家。格林斯潘的成功，也恰好證明了這一點?！迸e例：運動與生命 生命在于運動，確實揭示了生命的奧秘所在。運動不僅能強身健體，對于個性的形成，意志的培養(yǎng)，促進心理健康也都有積極的作用．運動能增強人的自信心、榮譽感，和集體主義精神，培養(yǎng)持久性、果敢性、自制力、獨立性等個性品質(zhì)，使人性格開朗，樂觀，精神振奮，充滿生氣．我們要樹立快樂運動的理念，把運動當作一種生活習(xí)慣，而非一種負擔(dān)，奧林匹克精髓在于人的和諧發(fā)展，而快樂則是運動的核心與精髓．同時，快樂運動是健康生活的最直接最簡單的方式．不斷超越自我健全自我、塑造自我的修養(yǎng)過程，亦是一個超越自我的修養(yǎng)過程。坐在輪椅上的加拿大殘疾青年里克漢森，靠一雙手，“走”遍了全世界，跨越了四大洲，穿越了34個國家，行程40073公里。面朝黃土背朝天的農(nóng)民周克芹，再艱辛窮困的條件下寫出小說《許茂和他的女兒們》，獲得茅盾文學(xué)獎，由一介草民一下成為八種世界名人錄的入選者。從小集聾、啞、盲于一身的海倫凱勒學(xué)會了四種語言，寫出了風(fēng)靡世界的著作，她對語言的掌握，被稱為“教育史上最偉大的成就”??對自我的超越，需要意志的力量作為保障?！白灾邉?，自勝者強”，“惟志堅者始能遂其志”。為此，大學(xué)生應(yīng)在實踐中發(fā)展自己的耐力和自制力，增強對挫折的承受力，加強自我控制的自覺性和主動性，朝著既定的目標，努力克服困難，戰(zhàn)勝干擾，勝不驕，敗不餒，最終實現(xiàn)自己的理想。對自我的超越，需要發(fā)展健康的獨立感。獨立感是指個體擺脫監(jiān)督、支配和管教的一種自我意識傾向。大學(xué)生的獨立感十分強烈，但有時會出現(xiàn)過分的現(xiàn)象，發(fā)生盲目的反抗。如為了顯示自己的獨立性而打扮得奇形怪狀，為顯示自己的成人感而學(xué)抽煙喝酒，甚至做一些有違校規(guī)校紀的事情，從中體驗虛假的偽“強大”和“成熟”等等。健康的獨立感應(yīng)該是有自己的思想和頭腦，不人云亦云，不隨波逐流，能獨立控制自己的言行舉止，既有批判精神也能虛心聽取別人的建議，能在任何情況下堅持符合社會規(guī)范的做人標準，做到“慎獨”。對自我的超越，需要增強競爭意識。競爭已成為當今社會的主要基調(diào)，大學(xué)的競爭比中學(xué)的競爭更為激烈。如果說中學(xué)的競爭是為了考上大學(xué)的話，大學(xué)的競爭則是為了抓住有利于自己成功的一切機會。大學(xué)生只有一開始就認識到這一點，才能立于不敗之地，成為命運的主宰。對自我的超越，需要修養(yǎng)個性品質(zhì)。中學(xué)生由于成長經(jīng)歷、生活閱歷、受教育的條件等原因，形成了比較特殊單一的個性品質(zhì)和人格特征，比如愛學(xué)習(xí)、好動腦筋、有朝氣等。但是也有其不足的一面，比如視野不開闊、看問題片面偏激、情緒容易沖動，有的甚至極端自私和以自我為中心等。這些中學(xué)生的人格弱點，成為阻礙一個人成長進步的大忌。大學(xué)生應(yīng)該努力克服中學(xué)帶來的弱點，修養(yǎng)良好的個性品質(zhì)，塑造完美的大學(xué)生形象。每一個成功者都是不斷進行自我超越的典范。超越自我，就是要把昨日的成就當作今天的起跑點，用今日之我戰(zhàn)勝昨日之我，使明日之我比今日之我更進步 不要以為所有的適應(yīng)都是丑陋。不要以為所有的適應(yīng)都是隨波逐流。不要以為所有的適應(yīng)都是世故與圓滑。達爾文說：“ 適者生存”相信執(zhí)著的生存不是茍且偷生，不是碌碌無為，不是閑拋歲月，虛擲光陰。生存下來，為的是向前，為的是攀登，為的是不斷進步。所以，我要補充說：“ 適者發(fā)展?！闭娴耐锵Э铸?，在世界發(fā)生變化之后，他固守那一份龐大、那一份偉岸，結(jié)果，只能以化石的形式存在，真的感謝遠古的那場熊熊山火，把我們的祖先逼下樹枝，逼出森林，讓我們在鄉(xiāng)村，直到今天的城市享受愈來愈文明的生活。木匠調(diào)木，智者調(diào)心。人應(yīng)該積極調(diào)整心態(tài)，與歲月相隨，與時代同行，一只手握別老伙伴，一張笑臉面對新朋友。固步自封，坐井觀天，在個人的小天地里，激不起多少浪花；反而因為知音甚少，與環(huán)境與社會格格不入落落寡歡，而沉淪喪志，而怪僻成性，因而一事難成，枉愧生命。適應(yīng)，是時代發(fā)展的必然要求，是個人成功的必要前提。適應(yīng)，不要輕言拒絕。打開心靈的窗戶，張開人生的翅膀吧。山那邊是人家，海那邊是天地，進入新的境界，就會有全新的感受。適應(yīng)，是永遠的開拓創(chuàng)新。