【正文】 ，意即“of Ceres”屬于谷物女神的。衍生詞：cereals(谷類，早餐麥片)。Cronos：宙斯的父親。害怕子女反抗自己，曾吞食自己的后代。就像無(wú)情的時(shí)間，吞噬一切。因此字根“chron”意指“time”。衍生 詞：chronic(耗費(fèi)時(shí)間的，慢性的)：chronology(年代學(xué)，年表)。Eros(厄洛斯)：愛神。是一位生有雙翼的美少年，相當(dāng)于羅馬神話中的Cupid(丘比特)。不管是Eros還是Cupid，成天無(wú)所事事，在天上飛來(lái)飛去練習(xí)射箭，搞得大家人心 惶惶。所以他們衍生出的單詞都含貶義:erotic色情的：cupidity貪心，貪婪。Hygeia：希臘健康女神，其形象為年輕女子，身著白色長(zhǎng)衣(白大褂)，頭戴祭司冠，用飯碗喂著一條蛇。衍生詞：hygiene。1Morpheus：希臘神話中的夢(mèng)神。夢(mèng)神是睡神Hypnos的兒子，掌管人們的夢(mèng)境。衍生詞：morphine(嗎啡)，marijuana(大麻)，兩者都是opium(鴉片)的提取物。morphine有麻醉鎮(zhèn)定的作用。二 源于希臘神話的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)Pandora’s box(潘朵拉的盒子)：普羅米修斯(Prometheus)為人類盜來(lái)了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus決定懲罰人類，于是他命令火神造出一個(gè)美貌的女人 Pandora，讓她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。結(jié)果Epimetheus上當(dāng)，接近了 Pandora，Pandora于是就將手中的盒子打開，放出了里面的罪惡、災(zāi)難、疾病、不幸，只留下了“希望”在盒子里。于是Pandora’s box就成了“災(zāi)難的根源”的代名詞。the sword of Damocles(達(dá)摩克利斯之劍)[3]：Damocles是敘拉古王朝的一位大臣，非常羨慕帝王的榮華富貴。一天，國(guó)王讓他坐在王位上，在 Damocles的頭上用一根頭發(fā)懸一把利劍，告訴他王權(quán)的危險(xiǎn)就象那把劍一樣，隨時(shí)可能降臨。因此the sword of Damocles就成了“富貴中隱藏的危險(xiǎn)”的同義語(yǔ)，也可以指形勢(shì)危急，千鈞一發(fā)。Damon and Pythias[3] ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，為了使他能夠回家探視親人，Damo留在牢中作人質(zhì)，如果Pythias不按時(shí)返 回，就處死Damon。當(dāng)期限滿，臨處刑之際，Pythias及時(shí)趕回。國(guó)王深受感動(dòng)，將二人全部釋放，因此，Damon and Pythias意思就是“生死之交”。Penelop’s web：源自史詩(shī)《奧德賽》(Odyssey)[4]。泊涅羅珀(Penelop)是奧底修斯(Odysseus)的妻子，以忠貞而著稱。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù) 了十年，Odysseus在返家的途中又耽擱了十年。在這漫長(zhǎng)的二十年中，許多王公貴族向Penelop求婚，她都托辭說(shuō)必須等織完布后才能予以考慮，一 到晚上，她又將白天織好的布再拆開。因此Penelop’s web就成了一項(xiàng)永遠(yuǎn)也完不成的工作。apple of discord[5]：意思是“不和的根源、發(fā)生糾紛的事端”。佩琉斯和忒提斯舉行婚禮時(shí)忘記了邀請(qǐng)不和女神厄里斯(Eris)。這位女神大為惱火，留下 一個(gè)刻有“獻(xiàn)給最美者”的金蘋果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙羅狄忒的紛爭(zhēng)。此事導(dǎo)致漫長(zhǎng)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)(Trojan War)。Judgment of Paris[5]：意思是“不愛江山愛美人”。Eri不請(qǐng)自來(lái)到眾神的聚會(huì)，離開時(shí)留下金蘋果。三位女神為了爭(zhēng)奪金蘋果不分高下，決定讓Zeus決定，宙 斯無(wú)法在自己的妻子、智慧女神和愛與美的女神之間抉擇。為難之際，Zeu撥開云霧向人間看去，看到了Troy的二王子Paris正在牧羊于是將決定權(quán)交給 了Paris。三個(gè)女神分別以“最大的疆土”，“最智慧的頭腦”和“最美麗的女人”作為誘惑，而最終Paris放棄了江山選擇了Venus，獲得了最美麗 的女人海倫。Helen of Troy：由于是Helen導(dǎo)致特洛伊城的淪陷，“Helen of Troy”就成了“紅顏禍水，傾國(guó)尤物”的代名詞。The Trojan horse[4]：意思是“用以使敵方或?qū)κ稚袭?dāng)誤以為于自己有益的破壞性的事物或人”。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，希臘人為了攻打特洛伊城，造了一匹巨大的木馬，其中藏有希臘士兵。他們故意裝出棄木馬逃走的樣子，特洛伊人將木馬作為戰(zhàn)利品請(qǐng)進(jìn)城。半夜，士兵們從木馬內(nèi)爬出，將城中的人殺死。特洛伊城陷落。The Trojan Horse經(jīng)過(guò)不斷引用已成為一個(gè)廣泛流傳的成語(yǔ)，常用來(lái)比喻the hidden danger(暗藏的危險(xiǎn))； the covertwreckers(內(nèi)奸)：to engage in underhandactivities等意義。Stables of Augeas(奧革阿斯的牛圈)：意思是“最骯臟的地方：積累成堆難以解決的問(wèn)題”。厄利斯國(guó)王奧革阿斯有牛數(shù)千頭，牛圈三十年未掃。赫剌克勒斯(Heracles)用一天時(shí)間將其打掃干凈。Achilles’heel:希臘勇士，人與神的結(jié)晶。出生之后被母親倒提著在冥河中浸過(guò)，除了足跟之外，全身刀槍不入。最終在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中死于 Paris箭下。Achilles’heel意指“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，特指唯一致命弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。1Swan song[3]：字面譯做“天鵝之歌”，源于希臘成語(yǔ)Kykneion asma。在古希臘神話中，天鵝是阿波羅的神鳥，故常用來(lái)比喻文藝。傳說(shuō)天鵝平素不唱歌，而在它死前，必引頸長(zhǎng)鳴，高歌一曲，其歌聲哀婉動(dòng)聽，感人肺腑。這是它一生中唯一的，也是最后的一次唱歌。因此，現(xiàn)代英語(yǔ)中這個(gè)習(xí)語(yǔ)比喻某詩(shī)人、作家、作曲家臨終前的一部杰作，或者是某個(gè)演員、歌唱家的最后一次表演。早在公元前6世紀(jì)，古希臘寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中，就有“天鵝臨死才唱歌”的說(shuō)法。在英國(guó)，喬叟、莎士比亞等偉大詩(shī)人、劇作家，都使 用過(guò)這個(gè)成語(yǔ)典故。如:莎翁的著名悲劇《奧賽羅》(Othello)中塑造的愛米莉婭形象，她在生死關(guān)頭站出來(lái)揭穿其丈夫的罪行。她臨死時(shí)把自己比做天 鵝，一生只唱最后一次歌[6]。1Under the rose：直譯“在玫瑰花底下”。源自古羅馬神話故事。愛神丘比特(Cupid)是愛與美之神維納斯(venus紅杏出墻和戰(zhàn)神瑪斯(Mars)所生的兒 子。為了維護(hù)其母的聲譽(yù)，丘比特給沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花，請(qǐng)他守口如瓶，不要把維納斯的風(fēng)流韻事傳播出去。哈伯克 拉底接受了玫瑰花就緘默不語(yǔ)了，成為名副其實(shí)的“沉默之神”。由于這個(gè)神話傳說(shuō)，古羅馬人把玫瑰花當(dāng)作沉默或嚴(yán)守秘密的象征，并在日常生活中相尚成風(fēng)。人 們?nèi)ゴT做客，當(dāng)看到主人家的桌子上方畫有玫瑰，客人就了解在這桌上所談的一切均不應(yīng)外傳。Under the rose于是有了“秘密地，私下地，暗中”的意義。