【正文】 機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。第五篇：嚴(yán)于修身心得體會嚴(yán)于修身心得體會嚴(yán)于修身心得體會（一）古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位。可見，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關(guān)乎個人修養(yǎng)的問題，更是關(guān)系到“為誰當(dāng)官、怎樣做人”的問題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關(guān)”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養(yǎng)日有所進。筆者認(rèn)為，做到嚴(yán)以修身，應(yīng)重點把握好以下幾個方面：要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”?？倳浿赋觯骸皥远ɡ硐胄拍?，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！笨梢?，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)，在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現(xiàn)實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權(quán)色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關(guān)鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。要嚴(yán)守政治紀(jì)律。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴(yán)以修身的必修課。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告、制造謠言的有之；搞收買人心、拉動選票的有之；搞封官許愿、彈冠相慶的有之；搞自行其是、陽奉陰違的有之；搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個有之” 為戒，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。要始終錘煉黨性?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質(zhì)就是要長期自覺地加強黨性修養(yǎng)，在不斷學(xué)習(xí)中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當(dāng)下，“學(xué)習(xí)無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認(rèn)為的。凡是遇到學(xué)習(xí)，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關(guān)為由進行搪塞，敷衍了事?！皩W(xué)習(xí)無用論”本質(zhì)上就是一種黨性意識淡薄的表現(xiàn)。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學(xué)習(xí)。要重點研讀《習(xí)近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民的力量是無窮的。要引導(dǎo)黨員干部向基層學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領(lǐng)，在傾聽群眾心聲中改進作風(fēng)、錘煉黨性。要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利；想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕?？膳碌氖牵瑐€別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。嚴(yán)于修身心得體會（二）習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記？大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語？子路》，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從四個方面入手。一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾？波普爾（當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一），他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗?fàn)帯Ｖ挥性谄床≈?，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變；蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——=，=，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵；=，=，只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。三是修涵養(yǎng)。《無常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取?！裁鳌呈┠外帧９湃艘嘤性疲喝朔巧撇唤?，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。嚴(yán)于修身心得體會（三）黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務(wù)實的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當(dāng)代中國而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實、求真、求效，深入調(diào)查研究，實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。今天我們的工作方法，仍然應(yīng)該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團結(jié)和依靠群眾、堅持科學(xué)發(fā)展的辦法，要從實踐中總結(jié)，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學(xué)習(xí)。對我們畢節(jié)試驗區(qū)而言，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。