【正文】 施廷鏞編的《中國(guó)叢書綜錄續(xù)編》和陽(yáng)海清編《中國(guó)叢書廣錄》?！吨袊?guó)叢書綜錄》是目前收錄叢書最多、分類科學(xué)而又檢索極其便捷的書名索引。第二冊(cè)是《子錄》，將2797種叢書所收的38891種著作按經(jīng)、史、子、集四部予以分類編排，每部又分類若干類，類下又分若干屬。如集部分“楚辭”、“別集”、“總集”、“詩(shī)文評(píng)”和“詞曲”五大類；“總集”類又分“文選之屬”、“歷代之屬”、“郡邑之屬”等十屬。第三冊(cè)是《索引》，包括“子目書名索引”和“子目著者索引”，它是配合第二冊(cè)使用的。②單書檢索：一是可查各圖書館的館藏書目，有些圖書館已將館藏古籍書目匯編成書。二是查有關(guān)分類書目，如善本書目、斷代書目和?？茣康?。善本書目如《中國(guó)古籍善本書目》、《中國(guó)善本書提要》《北京圖書館古籍善本書目》、《中南西南地區(qū)省圖書館館藏古籍稿本提要》。③題記檢索：《古籍版本題記索引》，為檢索歷代公私藏書目錄種著錄的古籍版本目錄情況。④篇目檢索：《全上古三代秦漢三國(guó)文朝名篇目錄及作者索引》、《全唐文篇名目錄及作者索引》《全唐文篇目分類索引》?！端未募饕贰对宋募妨纤饕贰对宋募糠诸愃饕贰 專題索引，如《唐宋名家詞檢索大全》、《唐宋名詩(shī)索引》、《歷代名詩(shī)索引》。：①傳記著作檢索：年譜，是個(gè)人的編年史，其體例是依年月先后次序來(lái)排列人物的生平事跡。《中國(guó)歷代年譜總錄》。此書著錄中國(guó)歷代人物年譜，介紹年譜書名、作者、捐輸、版本、譜主姓名及其生卒年。還有《中國(guó)歷史人物年譜考錄》主要收錄了1983年以前全國(guó)主要圖書館及文物保管單位所藏中國(guó)歷代人物年譜，兼收海外及私人所藏年譜。②傳記資料檢索：a,史轉(zhuǎn)中的人物資料檢索，這里所謂史轉(zhuǎn)是指正史和野史等歷史著作中的傳記資料。正史中人物資料索引有《二十四史紀(jì)傳人名索引》、《二十五史紀(jì)傳人名索引》、《史記人名索引》。地方志所記載的本地人物，有許多是正史或其他史轉(zhuǎn)著作中失載的人物，大可彌補(bǔ)正史中的不足。如《宋元方志傳記索引》、《中國(guó)地方志宋代人物資料索引》《中國(guó)地方志宋代人物資料索引引續(xù)編》。：石刻資料，就其原始的載體而言，主要有碑刻、摩崖和出土的墓志等。如《石刻題跋索引》、《四十年出土墓志目錄》，有《全唐文篇目分類索引》《宋代文集索引》、《元人文集篇目分類索引》和《清代文集篇目分類索引》。E綜合檢索：《唐五代人物傳記資料綜合索引》、《四十七種宋代傳記綜合引得》、《遼金元傳記三十種綜合引得》。③人物別名字號(hào)檢索：《室名別號(hào)索引》、《古今人物別名索引》《歷代名人室名別號(hào)辭典》第四篇：中國(guó)歷史地理考試復(fù)習(xí)資料中國(guó)歷史地理學(xué)【名詞解釋】1, 什么是歷史地理學(xué)？歷史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期地理環(huán)境及其演變規(guī)律的學(xué)科，它是地理學(xué)的年輕分支學(xué)科，又與傳統(tǒng)的沿革地理研究有密切關(guān)系。沿革地理主要研究歷代政區(qū)和疆域的變遷，在中國(guó)已有悠久的歷史，內(nèi)容十分豐富，在西方也有類似的研究。然而，歷史地理學(xué)作為現(xiàn)代地理學(xué)的組成部分首先是在西方發(fā)展起來(lái)的。2，現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究方法？一是文獻(xiàn)邏輯推證法。這種方法主要是利用定性的個(gè)別歷史文獻(xiàn)材料進(jìn)行歸納和演繹推理，是一種最傳統(tǒng)的方法。二是統(tǒng)計(jì)計(jì)量法。這是歷史地理學(xué)研究最有生命力和影響的方法。三是數(shù)理模型法。區(qū)域研究是現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的一個(gè)最重要的切入點(diǎn)。歷史地理學(xué)歷史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期人類地理環(huán)境變化，以及環(huán)境與人類和人類社會(huì)發(fā)展關(guān)系的科學(xué)。從時(shí)間上講，歷史地理學(xué)主要研究人類產(chǎn)生以來(lái)的地理環(huán)境變化以及與人類發(fā)展關(guān)系的問(wèn)題?！赣碡暋箤W(xué)會(huì)1934年2月，顧頡剛正式發(fā)起成立了「禹貢」學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦「禹貢」半月刊。意味著「中國(guó)歷史地理學(xué)」開始成為一門獨(dú)立學(xué)科。0、顧頡剛江蘇吳縣人。原名誦坤，字銘堅(jiān)，是現(xiàn)代古史辨學(xué)派的創(chuàng)始人，也是中國(guó)歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開創(chuàng)者。在中國(guó)近代學(xué)術(shù)發(fā)展史上有著重要影響的一位學(xué)者。明清宇宙期｛P60｝16世紀(jì)至17世紀(jì)這個(gè)小冰期是受整個(gè)銀河系、太陽(yáng)系、行星處于不同位置而引起的引力、電磁場(chǎng)、宇宙線、宇宙空間物質(zhì)密度變化等變化而來(lái)的，故又稱這個(gè)時(shí)期為「明清宇宙期」。皇木采辦｛P73｝主要指明清兩朝為修建宮殿、陵寢大量在南方地區(qū)采辦皇木，主要采伐的對(duì)象是南方高大筆直的楠木和杉木，用于建筑的棟梁、立柱等關(guān)鍵部位。明永樂帝建都北京，在元大都的基礎(chǔ)上大興土木，重建京城，興修故宮，是皇木采辦的一個(gè)重要原因。以后歷朝更是營(yíng)造不斷，大木采辦紛繁。食物鏈?zhǔn)澄镦準(zhǔn)巧鷳B(tài)系統(tǒng)中貯存于有機(jī)物中的化學(xué)能在生態(tài)系統(tǒng)中層層傳導(dǎo)，通俗地講，是各種生物之間以食物營(yíng)養(yǎng)關(guān)系彼此聯(lián)系起來(lái)的序列，在生態(tài)學(xué)上被稱為食物鏈。荊江河曲荊江單一河床形成后，由于下游壅水和洞庭湖的頂托，河曲活動(dòng)亦隨之發(fā)展。明中葉時(shí)，監(jiān)利東南典型的河曲彎道已發(fā)育形成。以后又有自下游向上推移的明顯趨勢(shì)。清一代下荊江河床曲流活動(dòng)全面發(fā)展，監(jiān)利境內(nèi)河床有八曲之多，清后期以來(lái)，由于藕池、松滋分流形成，大量水流進(jìn)入洞庭湖，頂托作用不斷加強(qiáng)，河曲活動(dòng)更趨頻繁。從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初下荊江河曲即經(jīng)幾次重大演變后，大致形成現(xiàn)今之形勢(shì)，形成了蜿蜒型河型?！兑晾鐥l約》《中俄伊犁條約》又稱《中俄改訂條約》、《圣彼得堡條約》，該條約是1881年2月24日清朝政府與沙皇俄國(guó)在圣彼得堡簽訂的有關(guān)歸還新疆伊犁地區(qū)的條約。根據(jù)條約，中國(guó)收回了伊犁九城及特克斯河流域附近的領(lǐng)土，但仍割讓了塔城東北和伊犁、喀什噶爾以西約7萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。《伊犁條約》的主要內(nèi)容：（1）割地：霍爾果斯河以西1萬(wàn)多平方公里的中國(guó)領(lǐng)土。（2）通商：重申俄國(guó)商人在中國(guó)蒙古地區(qū)免稅貿(mào)易，在新疆天山南北兩路貿(mào)易「暫不納稅」；俄商來(lái)華陸路貿(mào)易可經(jīng)蒙古、新疆延、沿邊的35處卡倫出入。（3）賠款：中國(guó)賠償俄國(guó)900萬(wàn)盧布（約合509萬(wàn)兩白銀）。（4）華民遷居俄國(guó)：規(guī)定伊犁居民可攜帶財(cái)產(chǎn)于1年期限內(nèi)自由遷居俄國(guó)。（5）伊犁歸還中國(guó)：3個(gè)月內(nèi)，將交收伊犁之事辦妥。麥克馬洪線麥克馬洪線是一條由英國(guó)探險(xiǎn)家為印度當(dāng)局測(cè)量邊界時(shí)劃的一條位于英屬印度和西藏的邊界。其走向起自不丹和西藏交接處，沿分水嶺和山脊線至云南的尖高山，將傳統(tǒng)上中國(guó)享有主權(quán)的約9萬(wàn)平方公里領(lǐng)土劃歸印度。英屬印度和印度共和國(guó)政府均聲稱這條邊界就是正式邊界。對(duì)于這條「邊界線」，歷屆中國(guó)政府都不予承認(rèn)。英國(guó)政府也遲遲未敢公布，直到1936年，非法的麥克馬洪線才出現(xiàn)在英屬印度的地圖上。直到1954年一直注明是「未標(biāo)定界」。中國(guó)政府一貫堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，絕不承認(rèn)非法的「麥克馬洪線」?？たh制 古代中央集權(quán)體制的地方管理制度，郡、縣最高行政長(zhǎng)官由朝廷任免，代表皇帝或國(guó)王對(duì)地方進(jìn)行管理。中國(guó)春秋時(shí)期已有郡、縣的設(shè)置。楚武王滅權(quán)國(guó)，將其改建為縣，是為設(shè)縣之始。春秋后期，縣制開始推行于內(nèi)地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，縣的設(shè)置已經(jīng)較為廣泛，并轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛榈胤秸?quán)而實(shí)行官僚制度的縣制?？h令為一縣之長(zhǎng)，由國(guó)君任免?？h下有鄉(xiāng)、里等作為國(guó)家對(duì)居民進(jìn)行控制的基層組織單位?？さ脑O(shè)置較縣晚。秦國(guó)最早設(shè)郡，而后晉、趙、吳相繼設(shè)郡。這一時(shí)期郡的地位比縣低，且無(wú)互相統(tǒng)屬關(guān)系。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著郡縣設(shè)置的增多，形成了郡、縣兩級(jí)制的地方管理體系?？な貫榭ぶL(zhǎng)，多由武官擔(dān)任。至戰(zhàn)國(guó)末年，各國(guó)郡縣的設(shè)立已經(jīng)很普遍。秦統(tǒng)一后郡縣制遍行全國(guó)，始皇分天下為36郡，漢承秦制，比秦更為嚴(yán)整。行省制中國(guó)元代形成并沿用至今的地方管理制度。行省，即行中書省或行尚書省的簡(jiǎn)稱，其淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省。行省的性質(zhì)最初只是中央政府在地方的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)，代表中央政府在地方行使一定的職權(quán)。約在元世祖后期成宗初期，行省逐漸演化為常設(shè)的、固定的地方最高政府機(jī)構(gòu)，并在行省下實(shí)行路、府、州、縣四級(jí)制，省置丞相、平章、左右丞、參知政事等職。明承元制，改行中書省為布政使司，布政使司下設(shè)立府、縣和少量普通州。清承明制，實(shí)行省、府、縣三級(jí)制。僑置州郡縣我國(guó)古代政權(quán)在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下，政府對(duì)淪陷區(qū)遷出的移民進(jìn)行異地安置，為其重建州郡縣，仍沿用舊名，這類州郡縣稱為僑置州郡縣。最初出現(xiàn)于東漢，東晉時(shí)期北方國(guó)土大片淪陷，僑置州郡縣在南方大量設(shè)置，后歷經(jīng)南北朝延續(xù)；唐朝也曾為淪陷區(qū)的百姓設(shè)立僑置州郡縣，直至宋元對(duì)峙時(shí)期，僑置州郡縣都有出現(xiàn)。設(shè)立僑置州郡縣的原因主要有，國(guó)土淪喪，大量難民的出現(xiàn)；王朝必須維護(hù)華夏正統(tǒng)的觀念；彰顯收復(fù)失地的決心；以及政治、軍事與經(jīng)濟(jì)多方面因素的具體考慮。土斷東晉、南朝整理戶籍及調(diào)整地方行政區(qū)劃的政策。其主要精神是劃定州、郡、縣領(lǐng)域，居民按實(shí)際居住地編訂戶籍，故稱土斷。晉朝朝廷東遷后，政府為明考課、定稅收，先后于341年、364年和413年多次實(shí)行土斷。其中后兩次分別為大司馬桓溫和太傅劉裕主持，史稱「庚戌土斷」和「義熙土斷」，一時(shí)「財(cái)阜國(guó)奉」，「豪強(qiáng)肅然」。南朝457年、473年、481年、502年和560年，亦曾多次土斷，但執(zhí)行中巧偽甚多，或竊注黃籍，或卻而復(fù)注，故收效甚微。1羈縻政策「羈縻政策」是自秦朝建立郡縣制起到宋、元交替時(shí)期前，中央王朝籠絡(luò)少數(shù)民族使之不生異心而實(shí)行的一種地方統(tǒng)治政策，處理中央與地方少數(shù)民主聚居的關(guān)系，以維系中央集權(quán)制度的統(tǒng)治。所謂羈縻，「羈」就是用軍事和政治的壓力加以控制，「縻」就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長(zhǎng)、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。1山海關(guān)又稱榆關(guān)、臨榆關(guān)，位于河北秦皇島市東北隅，是中原地區(qū)與東北地區(qū)的交通咽喉，歷代為兵家必爭(zhēng)之地，有「兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)」之稱。山海關(guān)始建于明代洪武十四年（1381年），因建于山海之間而名。歷史上許多重要的戰(zhàn)爭(zhēng)都曾發(fā)生在山海關(guān)，其中以李自成與吳三桂的戰(zhàn)斗最為激烈。1九邊明代為了防備蒙古和女真各部的侵?jǐn)_，沿邊修筑遼東邊墻、盛京邊墻和「柳條邊」邊墻。為了加強(qiáng)長(zhǎng)城的防御力量，在長(zhǎng)城沿線劃分成九個(gè)防區(qū)，形成歷史上的「九邊」，即遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、山西鎮(zhèn)、延綏鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)、甘肅鎮(zhèn)。1龍門碣石秦漢時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)四大區(qū)之一，龍門在今陜西韓城市、山西河津縣黃河兩岸龍門山，碣石在遼寧綏中縣。龍門碣石地區(qū)為畜牧或半農(nóng)半牧區(qū)。1五谷古代所指的五種谷物?！肝骞取?，古代有多種不同說(shuō)法，最重要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域，稻的主要產(chǎn)地在南方，而北方種稻有限，所以「五谷」中最初無(wú)稻。1占城稻占城稻是出產(chǎn)于印度支那半島的高產(chǎn)、早熟、耐旱的稻種，宋朝時(shí)引入我國(guó)，并迅速在江南地區(qū)推廣。這使水稻生長(zhǎng)周期大大縮短，促使雙季稻復(fù)種和稻麥輪作制的發(fā)展，從而使水稻等糧食大大增加，強(qiáng)化了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心的地位。1城市 城市是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。城市的起源從根本上來(lái)說(shuō)，有因「城」而「市」和因「市」而「城」兩種類型，前者就是城市的形成先有城后有市，市是在城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，這種類型多見于戰(zhàn)略要地和邊疆城市；而后者是現(xiàn)有市場(chǎng)后有城的形成，這類城市比較多見，本質(zhì)上是人類的交易中心和聚集中心。1馳道馳道是中國(guó)歷史上最早的「國(guó)道」，始于秦朝。公元前220年，始皇下令修筑以咸陽(yáng)為中心的、通往全國(guó)各地的馳道。馳道著名的有9條，有出今高陵通往上郡的上郡道，過(guò)黃河通山西的臨晉道，出函谷關(guān)通河南、河北、山東的東方道。1五尺道五尺道是連接云南與內(nèi)地的最古老的官道，公元前246年，秦始皇從筑路入手治理云南。蜀郡太守李冰在川滇交界地區(qū)修筑通往滇東北地區(qū)的道路。統(tǒng)一中國(guó)后，始皇派遣常安繼續(xù)修筑這條路。五尺道從蜀南下經(jīng)今四川宜賓、云南昭通到滇池，由于道路寬僅五尺，比五十步的「馳道」狹窄，故史稱「五尺道」。它是云南與蜀的重要商道。絲綢之路「絲綢之路」一詞最早來(lái)自于德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南馮李?；舴?877年出版的《中國(guó)》，有時(shí)也稱為「絲路」。西北絲綢之路：是指西漢時(shí)期，由張騫出使西域開辟的以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線。南方陸上絲綢之路：也稱「蜀身毒道」，是一條起于現(xiàn)今中國(guó)四川成都，經(jīng)云南，到達(dá)印度的通商孔道。其總長(zhǎng)大約2000公里，是中國(guó)最古老的國(guó)際通道之一。早在距今兩千多年的西漢時(shí)期就已經(jīng)開發(fā)。它以四川成都為起點(diǎn)，經(jīng)雅安、蘆山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、保山、騰沖，從德宏出境；進(jìn)入緬甸、泰國(guó)，最后到達(dá)印度和中東。與西北絲綢之路一樣，南方陸上絲綢之路對(duì)世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。南方海上絲綢之路：海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道。起點(diǎn)是福建泉州，最遠(yuǎn)可達(dá)非洲東海岸。海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。海上絲路在隋唐時(shí)運(yùn)送的主要大宗貨物是絲綢，所以人們把它稱為海上絲綢之路，到了宋元時(shí)期，瓷器漸漸成為主要貨物，因此，人們也把它稱為「海上陶瓷之路」。同時(shí)，還由于輸入的商品歷來(lái)主要是香料，因此也把它稱作「海上香料之路」。2陪都制即中國(guó)古代的政治中心的一種復(fù)合型的現(xiàn)象。陪都的歷史可以追溯到西周時(shí)期，「豐鎬」是「豐」和「鎬」兩個(gè)地方，文王坐豐，武王坐鎬。武王滅京，在伊洛河建立邑城，又稱成周，就是陪都，周公旦親自督建，從此陪都制度建立。此后在明朝、民國(guó)等時(shí)期都曾出現(xiàn)過(guò)陪都制度。2古都 西周的豐鎬是中國(guó)歷史上的第一個(gè)規(guī)模宏大、布局整齊的都城。漢長(zhǎng)安城漢長(zhǎng)安城的平面布局符合《周禮考工記》的基本原則，即南部為宮殿區(qū)，北部為市場(chǎng)、居民、手工業(yè)區(qū)，十分整齊，應(yīng)該說(shuō)它第一次體現(xiàn)了《周禮》規(guī)定的城市布局原則。東漢洛陽(yáng)宮殿占據(jù)全城的主要位置，東漢洛陽(yáng)有南北二宮，位于全城的中部地區(qū)，兩宮相距 1 里，有復(fù)道相通。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心集中在三市，即金市、馬市和南市。曹魏鄴城也開創(chuàng)了中國(guó)城市平面布局的新規(guī)制。首先表現(xiàn)在宮殿、官署、市場(chǎng)、居民區(qū)各劃定一定區(qū)域，井井有條，比漢長(zhǎng)安城的布局要整齊得多；其次是宮殿北移，有丁字形干道布設(shè)于宮殿之南，有了明顯的中軸線，為