【正文】 、民族觀C、宗教觀D、文化觀 E、歷史觀中共十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持()一體建設(shè)，實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。A、法治國家 B、法治政府 C、法治社會 D、法治機關(guān)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》規(guī)定，“三史”教育是指什么（）。A、新疆歷史B、民族發(fā)展史C、宗教演變史D、民族演變史新疆精神的含義是什么（）？A、愛國愛疆 B、團結(jié)奉獻 C、勤勞互助 D、開放進取新時期新疆維穩(wěn)工作的重要指導(dǎo)方針中“一反兩講”的內(nèi)容是什么？（）A、反暴力B、講法治C、講秩序D、講政治公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是？（）A、愛國守法B、明禮誠信C、團結(jié)友善—5—D、勤儉自強E、敬業(yè)奉獻1社會主義核心價值體系的精髓是什么？（）A、以愛國主義為核心的民族精神 B、國際主義精神 C、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D、集體主義精神1“去極端化”組合拳“四管齊下”是指？（）A、正信擠壓 B、文化對沖 C、法治約束 D、科學(xué)普及1我國民族區(qū)域自治的特性是什么？（）A、維護祖國統(tǒng)一B、堅持人民民主專政 C、遵守國家法律法規(guī)D、自主行使自治權(quán)利1新世紀(jì)、新階段黨的宗教工作基本方針是？（）A、全面貫徹黨的宗教信仰自由政策 B、依法管理宗教事務(wù) C、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) D、堅持獨立自主自辦的原則1宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是什么？（）A、每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由 B、有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由 C、在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由D、有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由1積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)是怎樣相適應(yīng)？（）A、宗教必須在憲法的范圍內(nèi)活動 B、宗教必須在法律的范圍內(nèi)活動— 6— C、法律必須在宗教教義范圍內(nèi)活動1朝覲工作的基本政策是什么？（）A、有組織朝覲 B、有計劃朝覲C、隨親戚朝覲 D、由境外“蛇頭”組織朝覲1依法管理宗教事務(wù)的要旨是指什么？（）A、保護合法 B、制止非法 C、抵御滲透 D、打擊犯罪1“三股勢力”是指什么？（）A、民族分裂勢力 B、暴力恐怖勢力 C、宗教極端勢力 打擊“三股勢力”的方針是什么？（）A、主動進攻B、露頭就打C、先發(fā)制敵2馬克思主義民族理論的核心是什么？（）A、民族平等 B、民族團結(jié) C、民族自信 D、民族發(fā)展2宗教的“五性”是指的什么？（）A、群眾性B、民族性 C、國際性 D、長期性E、復(fù)雜性2我國解決民族問題的基本思路是什么？（）A、共同繁榮 B、共同建設(shè) C、共同發(fā)展 D、共同富裕2中共十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持（）共同推進？A、依法治國 B、依法執(zhí)政 C、依法行政 D、依法行事2開展民族團結(jié)教育活動應(yīng)當(dāng)堅持什么原則？（）A、因人施教 B、正面教育 C、注重實效 D、與時俱進三、簡答題（共計25分）哪些公共場所禁止做禮拜?（本題7分）—7—民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一對維護新疆穩(wěn)定的四個有利于是什么？（本題8分）依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的總體要求是什么？（本題10分）— 8—“去極端化”測試題答案一、單選：15 ABBAA 610 DCBAA 1115 BCAAA 1620 CCDBA 2125 AABCA二、多選：ABCABCDABCABCDABCDEABCABCABCDABC ABCDE1AC1ABCD1ABCD1ABCD1ABD1AB1AB1ABCD 1ABC ABC 2AB2ABCDE2ABCD2ABC2ABCD三、簡答：答：黨政機關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營場所、商場(含商品批發(fā)市場)、學(xué)校、醫(yī)院、交通運輸工具、交通站點、街道道路、休閑娛樂廣場等公共場所。答:（1）有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強。（2）有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。（3）有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。（4）有利于邊防和國家政權(quán)的鞏固。答：堅持中央提出的影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是民族分裂勢力及其活動的正確論斷，堅持黨的宗教工作基本方針政策，堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪的要旨，堅持依法治理、疏堵結(jié)合、綜合施策，健全各級黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、各部門齊抓共管、全社會廣泛參與的長效工作機制，完善宗教事務(wù)管理措施，依法治理非法宗教活動，有效遏制宗教極端思想滲透?！?—第五篇：去極端化主題一中隊去極端化主題隊會一（2）中隊王琴琴班會時間：2015年3月3日 主題隊會地點：教室 應(yīng)到人：36人，實到36人目標(biāo):讓學(xué)生了解新疆的生活,了解少數(shù)民族,清醒認(rèn)識世事。讓學(xué)生自覺維護民族團結(jié)，不做有損民族團結(jié)的事。情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對新疆的熱愛之情。一、談話導(dǎo)入1．同學(xué)們，我們生在新疆、長在新疆，那么我們對新疆了解多少呢？。二、新課學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員課件出示：在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的21世紀(jì)，我們還在議論穿什么樣的衣服不是一件非常荒唐的事嗎？我們的同學(xué)，都要給親戚、鄰居和朋友講遠(yuǎn)離極端宗教思想、學(xué)科學(xué)知識、學(xué)先進文化。1．極端化你了解多少。在新疆一些地方，特別是在南疆地區(qū)出現(xiàn)了民族風(fēng)俗宗教化、宗教活動極端化、民族愚昧化的不正?，F(xiàn)象。這種不正常現(xiàn)象，正在把我們維吾爾族引向愚昧、推向災(zāi)難。近年來發(fā)生在新疆的一系列由宗教極端主義者釀造的恐暴事件深刻說明了他們的極端化傾向。宗教極端勢力散布的教義體系充滿了極端性、暴力恐怖性，完全違背了宗教對人、對事、對社會的中庸、寬容與和睦的主張。宗教極端主義的這種反社會、反文明、反人類的行徑完全撕裂了人類基本的道德底限。宗教極端勢力用這樣的方式妄圖強化信教群眾的這種極端化的宗教意識，把正常的宗教教義體系扭曲為暴虐的極端主義思想，形成其對抗社會、政府，分裂國家的勢力。他們以這種在各個民族之間因扭曲變形所產(chǎn)生的社會間隙作為他們挑起民族爭端、信仰對峙的理據(jù)。他們?yōu)檫_到其政治目的，不惜褻瀆伊斯蘭教，不惜對《古蘭經(jīng)》斷章曲解，其思想的本質(zhì)，既不是民族問題，也不是宗教問題。他們無視新疆經(jīng)濟社會的巨大發(fā)展，也無視歷史悠久、豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和具有深厚群眾基礎(chǔ)的風(fēng)俗習(xí)慣，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，對新疆社會進行全方位的腐蝕，已成為一個綜合性的社會滲透問題，形成了對新疆社會的系統(tǒng)性危害。古往今來，一切與社會為敵、反人類、反文明的反動勢力最怕的就是沒有了群眾基礎(chǔ)，一旦它失去群眾，蠱惑不了群眾，它的歷史存在就沒有了任何現(xiàn)實意義。人民群眾是社會穩(wěn)定和長治久安的核心力量。當(dāng)下，新疆恐暴分子是一小撮世界觀、民族觀扭曲的極端分裂主義者。他們用所謂的“民粹”理念裝飾起他們的價值觀，并試圖利用其極端的民族分裂口號爭奪新疆社會的基層群眾，從而形成所謂的“群眾認(rèn)同”。，初步知道其形式。2．出示新疆地圖，讓學(xué)生認(rèn)識我們偉大的新疆。3．播放新疆幾十年來發(fā)生變化的視頻，讓學(xué)生討論發(fā)生變化的原因和自己要為新疆的發(fā)展做些什么。近些年來，在宗教極端思想的影響下，有些人違背新疆民族文化發(fā)展的主流,在社會上出現(xiàn)了悖離時代發(fā)展、社會進步的逆流。當(dāng)前維吾爾族服飾文化、歌舞、藝術(shù)文化、消費文化和義務(wù)教育，面臨著宗教極端思想的種種挑戰(zhàn)。因此，密切聯(lián)系群眾是有效打擊極端勢力的重要舉措之一，當(dāng)前，“訪民情、惠民生、聚民心”活動，就是用我們維護新疆各民族最大利益的行動，傳遞正能量，形成正向的群眾認(rèn)同，壓縮恐暴分子的活動空間，鞏固各民族團結(jié)的群眾基礎(chǔ)，促進黨的民族政策、宗教政策在全社會的普遍認(rèn)同。