【正文】 奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。”（2）《游褒禪山記》告訴了我們四個(gè)道理第一，王安石把治學(xué)處世比較游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者不能至”的深刻道理，從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)定自己的志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去攀登風(fēng)光無(wú)限的險(xiǎn)峰。第二，自信是一種良好的素質(zhì)，盲從則是可悲的行為。要想不盲從，就得有自信。王安石曾與四位朋友去游褒禪山的一個(gè)山洞，“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其愈奇”，本來(lái)漸可探得奇景，但有一個(gè)害怕了，說(shuō)“不出，火且盡”，結(jié)果，大家退出。退出之后，大家才發(fā)現(xiàn)，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得極夫游之樂(lè)也”。王安石因盲從而后悔。第三，志、力、物三者，可以說(shuō)是我們成功的三大要素。有遠(yuǎn)大的志向，還得有真才實(shí)學(xué)，最好還能獲得某些幫助，或者良好機(jī)遇。第四，王安石在游褒禪山的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”“花”“華”音訛，于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。其實(shí)，不僅做學(xué)問(wèn)應(yīng)深思慎取，在生活中，做人做事都應(yīng)如此。第五篇：語(yǔ)文必修一第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(新課標(biāo)人教版)第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（新課標(biāo)）第二單元古代記敘散文[1]4燭之武退秦師【通假字】今老矣，無(wú)能為也已。（已，同“矣”）行李之往來(lái)，共其乏困。（共，通“供”）秦伯說(shuō)，與鄭人盟。（說(shuō)，同“悅”）失其所與，不知。（知，通“智”）【一詞多義】微（1）微夫人之力不及此（沒(méi)有，用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件）省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也若舍鄭以（之）為東道主敢以（之）煩執(zhí)事倒裝句以其無(wú)禮于晉佚之狐言于鄭伯曰夫晉，何厭之有【文言實(shí)詞、虛詞】而（1）夜縋而出（而，修飾連詞）（2）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）（3）其文約，其辭微，其志潔，其行廉（深?yuàn)W，微妙）（輕微）（5）周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）若（1）若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退（假如）（2）徐公不若君之美也（及，比得上）（3）山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）辭（1）辭曰:臣之壯也，猶不如人（推辭）（2）其文約，其辭微，其志潔，其行廉（言辭，詞句）兮辭》（一種文體）鄙（1）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊邑，以??為邊邑）（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）（3）蜀之鄙有二僧（邊境）（4）過(guò)我而不假道，鄙我也。（輕視，看不起）鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱(chēng)自己）【古今詞義】若舍鄭以為東道主古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。今義：請(qǐng)客的主人。行李之往來(lái)，共其乏困古義：出使的人。今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子等。微夫人之力不及此古義：那人。今義：妻子。【詞類(lèi)活用】名詞做狀語(yǔ)夜縋而出，見(jiàn)秦伯（在夜里）既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）名詞做動(dòng)詞晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）動(dòng)詞做名詞且君嘗為晉君賜矣（恩惠）形容詞活用做動(dòng)詞鄰之厚，君之薄也（加強(qiáng)，削弱）使動(dòng)用法若不闕秦，將焉取之（使??消減）若亡鄭而有益于君（使??滅亡）意動(dòng)用法既東封鄭，又欲肆其西封（以??為疆界）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（以??為邊界）【特殊句式】判斷句是寡人之過(guò)也（2）若亡鄭而有益于君（而、順承連詞）4）動(dòng)刀甚微（3）今急而求子（而，才，表順承），（4）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（而，表轉(zhuǎn)折，連詞）以（1）敢以（之）煩執(zhí)事（以、介詞、用、拿）（2）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（以、表順承連詞）（3）若舍鄭以為東道主（以為、把?作為）之（1）鄰之厚，君之薄也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性。）（2）夫晉，何厭之有（“之”作賓語(yǔ)的標(biāo)志）（3）《歸去來(lái)（3）微夫人之力不及此（結(jié)構(gòu)助詞，的）（4）將焉取之（代詞，指代土地）焉（1）然鄭亡，子亦有不利焉（語(yǔ)氣詞，不譯）（2）焉用亡鄭以陪鄰（疑問(wèn)副詞，為什么）（3）若不闕秦，將焉取之（疑問(wèn)副詞，為什么）【重點(diǎn)句翻譯】越國(guó)以鄙遠(yuǎn)：越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。共其乏困：供給他們?nèi)鄙俚臇|西。焉用亡鄭以陪鄰：為什么要滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)（指晉國(guó)）增加土地呢？唯君圖之：希望您考慮這件事；圖，考慮，圖謀。朝濟(jì)而夕設(shè)版焉： 早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就修筑防御工事。設(shè)版，修筑防御工事。因人之力而蔽之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武：依靠別人的力量又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁道的；失掉自己的同盟者，這是不明智；以散亂代替整齊，這是不符合武德的。微夫人之力不及此： 假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，是到不了這個(gè)地步的。既東封鄭，又欲肆其西封：已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為他的邊境，又想往西擴(kuò)大邊界。夫晉，何厭之有：晉國(guó)，有什么能滿足的呢？【文學(xué)知識(shí)】《燭之武退秦師》選自《》，《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，它以孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期245年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作?！蹲髠鳌酚址Q(chēng)《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。5荊軻刺秦王【課文簡(jiǎn)介】《荊軻刺秦王》選自《》，《荊軻刺秦王》記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事，抒發(fā)了對(duì)荊軻的贊美?！就僮帧拷袢胀环凑撸ǚ?，通“返”，返回。）秦王必說(shuō)見(jiàn)臣（說(shuō)，同“悅”，yu232。，喜歡，高興）使工以藥淬火淬，通“焠”，cu236。，淬火，燒刃使紅，漬于水中。日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣陵，通“凌”，凌辱。請(qǐng)辭決矣決，通“訣”，訣別。（燕王誠(chéng)振怖大王之威振，通“震”，震懾。n。圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn)，通“現(xiàn)”。0、秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”。卒起不意卒，通“猝”，c249。，倉(cāng)促，突然?！疽辉~多義】見(jiàn)（1）見(jiàn)陵之恥:被（表被動(dòng)）（2）圖窮而匕首見(jiàn)通“現(xiàn)”，看到（3）秦王必喜而善見(jiàn)臣:召見(jiàn)古義：可以用它來(lái)，為“可以之”的省略。0、秦王購(gòu)之金千斤金：古代指金屬總稱(chēng)，用于流通貨幣時(shí)，先秦指黃金，后來(lái)指銀，文中指銅。今義：特指黃金?！驹~類(lèi)活用】進(jìn)兵北略地（方位名詞作狀語(yǔ)，向北。）函封之（名詞作狀語(yǔ)，用匣子。）前為謝曰（方位名詞作動(dòng)詞，走上前。）樊於期乃前曰（方位名詞活用為動(dòng)詞，走上前。）左右既前（同上。）設(shè)九賓賓，通“儐”，儐相（bīnxi224。nɡ），迎賓贊禮的人。儐，舊讀b236。今義：表可能、能夠、許可。誠(chéng)（1）誠(chéng)能得樊將軍首:如果（2）燕王誠(chéng)振怖大王之威:實(shí)在顧（1）顧計(jì)不知所出:不過(guò)，只是（2）顧笑武陽(yáng):回頭（3）將軍宜枉駕顧之:回來(lái)為（1）父母宗族，皆為戮沒(méi):被（為表被動(dòng)）（2）乃為裝遣荊軻:準(zhǔn)備（3）為變徵之聲:發(fā)出說(shuō)（1）說(shuō)盡心中無(wú)限事（講述，談?wù)f）（2）而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人（言論，說(shuō)法，主張）（3）范增說(shuō)項(xiàng)羽 曰（勸說(shuō)，說(shuō)服）（4）秦王必說(shuō)見(jiàn)臣（喜歡，高興）（5）《師說(shuō)》（古代一種文體）（6）詣太守，說(shuō)如此（陳述）【古今詞義】仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：走投無(wú)路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長(zhǎng)之人。將軍豈有意乎古義：有心意，此引申為同意、愿意。今義：“故意”。秦之遇將軍，可謂深矣遇：古義：對(duì)待。今義：遇到，碰以。深：古義：刻毒，今義：有深度，與“淺”相對(duì)。于是太子預(yù)求天下之利匕首古義：在這時(shí)。今義；表順承關(guān)系或另提一事。終已不顧古義：不回頭。今義：不照顧，不考慮不顧忌。左右乃曰古義：皇帝周?chē)氖绦l(wèi)人員。今義：表兩種方向；或表大體范圍；有時(shí)亦有控制之義。今有一言，可以解燕國(guó)之患其人居遠(yuǎn)（形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方。）使以聞大王（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??聽(tīng)到。）太子遲之（形容詞意動(dòng)用法，以??為遲。）發(fā)盡上指冠（名詞作狀語(yǔ)，向上。）群臣怪之（形容詞意動(dòng)用法，以??為怪。）1箕踞以罵曰（名詞作狀語(yǔ)，象簸箕一樣。）1秦兵旦暮渡易水（名詞作狀語(yǔ)，馬上。）1乃欲以生劫之（形容詞作狀語(yǔ)，活著。）【特殊句式】被動(dòng)句（1）父母宗族，皆為戮沒(méi)（2）燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣介賓短語(yǔ)后置（1）常痛于骨髓（2）給貢職如郡縣（3）燕王拜送于庭定語(yǔ)后置（1）太子及賓客知其事者（2）群臣侍殿上者，不得持尺兵判斷句（1）此臣日夜切齒拊心也（2）今日往而不反者，豎子也省略句（1）秦王購(gòu)之（以）金千斤（2）欲與（之）俱（往）（3）見(jiàn)燕使者（于）咸陽(yáng)宮（4）而（群臣）卒惶急無(wú)以擊軻被動(dòng)句（1）父母宗族，皆為戮沒(méi)（2）燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣倒裝句（1）常痛于骨髓（2）太子及賓客知其事者（3）秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家 【文言實(shí)詞、虛詞】發(fā)（1）軻既取圖奉之，發(fā)圖打開(kāi)（2）頃之未發(fā)，太子遲之出發(fā)（3）發(fā)盡上指冠頭發(fā)故（1）故遣將守關(guān)者特意（2）以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻緣故（3）鯫生說(shuō)我??故聽(tīng)之所以（4）君安與項(xiàng)伯有故故交，老交情（5）于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧登上（6）軻自知事不就成功（7）故人具雞黍老，舊誠(chéng)（1）誠(chéng)能得樊將軍首如果真的（2）燕王誠(chéng)振怖大王之威的確，確實(shí)度（1）度我至軍中，君乃入估計(jì)（2）卒起不意，盡失其度常態(tài)，氣度顧（1）顧計(jì)不知所出耳只是，不過(guò)（2）荊軻顧笑武陽(yáng)回頭（3）大行不顧細(xì)謹(jǐn)顧忌，考慮（1）父母宗族，皆為戮沒(méi)被（2）為之奈何對(duì)付，處理（3）乃為裝遣荊軻準(zhǔn)備（4）乃令秦武陽(yáng)為副做為（5）其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待因?yàn)椋?）荊軻和而歌，為變徵之聲發(fā)出來(lái)，而為留待因而，表因果（3）今日往而不反者，豎子也卻，表轉(zhuǎn)折（4）于是荊軻遂就車(chē)而去就，或不譯，表承接（5）荊軻逐秦王，秦王還柱而走相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾【重點(diǎn)句翻譯】（1）然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。子啊?。?）人不敢與忤視人們不敢同他正眼相看（4）荊軻有所待，欲與俱荊軻等待著一個(gè)人，想同他一起去。【文學(xué)知識(shí)】戰(zhàn)國(guó)策 由西漢末年劉向編訂。后，就是課文記敘的情況。6鴻門(mén)宴【課文簡(jiǎn)介】《鴻門(mén)宴》選自《》，節(jié)選的這部分主要敘述項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后與劉邦的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。本文按照故事情節(jié)的發(fā)展分為三個(gè)部分：第一部分是交代鴻門(mén)宴的由來(lái)；第二部分是寫(xiě)鴻門(mén)宴上的斗爭(zhēng)；第三部分是敘述鴻門(mén)宴后余事，包括劉邦逃席，間道至軍，張良留謝，項(xiàng)王受壁而范增破斗；劉邦至軍誅殺曹無(wú)傷。作者通過(guò)這次宴會(huì)的全過(guò)程，生動(dòng)的揭示了項(xiàng)羽的悲劇性格，他自應(yīng)攻伐而有“婦人之仁”?！就僮帧竣訇P(guān)，毋②內(nèi)③諸侯。①距，通“拒”，把守。②毋，通“無(wú)”，不要。③內(nèi)，通“納”，接納，進(jìn)入。，要項(xiàng)伯。要，通“邀”，邀請(qǐng)。，通“背”，違背。，通“早”，早些。，若屬皆且為所虜不，通“否”。（內(nèi)通“納”），置之坐上（坐通“座”）。豪，通“毫”。??成五采。采，通“彩”，顏色。，具告以事。具，通“俱”，全部。，通“座”，座位。①項(xiàng)王則受璧，置之坐上。②因擊沛公于坐。參，通“驂”，古時(shí)乘車(chē)?！疽辉~多義】（1）人為刀姐，我為魚(yú)肉動(dòng)詞，是，（2）使子?jì)霝橄鄤?dòng)詞，做，擔(dān)當(dāng)，（3）竊為大王不取也動(dòng)詞，認(rèn)為，（4）誰(shuí)為大王為此計(jì)動(dòng)詞，出，制定，（5）且為之奈何動(dòng)詞，對(duì)付，（6）何辭為句末語(yǔ)氣詞，呢，（7）為擊破沛公軍介詞，替，給，（1）故聽(tīng)之連詞，所以）（1）可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者并且，表遞進(jìn)（2）其人居遠(yuǎn)未。卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。事情之所以沒(méi)有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來(lái)回報(bào)燕太為《戰(zhàn)國(guó)策》既是一部國(guó)別體史書(shū)，又是一部歷史散文集。又稱(chēng)《國(guó)策》，1故《戰(zhàn)國(guó)策》又稱(chēng)《國(guó)策》，是西漢末年（填人名）根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編（2）君安與項(xiàng)伯有故形容詞，舊時(shí)，此指交情）訂的，是一部（填體裁）史書(shū)。全書(shū)共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、（3）故遣將守關(guān)者副詞，特意）趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交1辭方面的一些活動(dòng)，著重記載了各國(guó)策士謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人（1）卮酒安足辭（推辭，不接受）記事真切、生動(dòng)。讀這本書(shū)真是如見(jiàn)其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，（2）未辭也（告辭，辭別）鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響不小。原書(shū)沒(méi)有（3）大禮不辭小讓?zhuān)ㄖv究，計(jì)較）標(biāo)題，課文題目都是后加的。背景材料1幸（1）婦女無(wú)所幸（寵幸）荊軻刺秦王的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的（2）故幸來(lái)告良（幸而）六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下【古今詞義】 的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦被凌辱之仇，決定派荊軻劫持秦王，“使備他盜之出入與非常也。悉反諸侯