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樹(shù)與根的對(duì)話讀后感-資料下載頁(yè)

2024-11-15 23:35本頁(yè)面
  

【正文】 “適量”才能產(chǎn)生好的結(jié)果。簡(jiǎn)練,但是切中要害。包括:對(duì)孩子的注意、愛(ài)、刺激、獨(dú)立、好奇、活動(dòng)的選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時(shí),才會(huì)對(duì)幼兒有益。幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素,依次為幼兒需要安全感、需要適度的自我肯定、需要體會(huì)生命的價(jià)值和意義、需要成人協(xié)助他們理解生生活經(jīng)驗(yàn)、需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)的榜樣。對(duì)于安全感的定義:是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系,感覺(jué)自己有所屬。安全感必須建立在被愛(ài)者感受到這份情感,而且這份愛(ài)是適量的。我特別認(rèn)同這份“被感受”的含義。有時(shí)候我們對(duì)幼兒很親切,但是并不能使孩子的奧安全感,因?yàn)樗麤](méi)有“感受到”,所以不能產(chǎn)生依附、信賴(lài)的感覺(jué)。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景:小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長(zhǎng)得一模一樣,一度覺(jué)得很失望,后來(lái)才明白對(duì)他而言只有他的那朵花才是獨(dú)一無(wú)二的,比其他的花都重要,她承載著他的付出和責(zé)任。在小王子的故事里??吹降囊粋€(gè)詞“馴養(yǎng)”,狐貍說(shuō):“馴養(yǎng)就是建立關(guān)系,從此我們彼此相互需要,你對(duì)我是世界上唯一的,我將對(duì)你也是唯一的?!敝挥旭Z養(yǎng)了,建立了關(guān)系,才是彼此需要,才會(huì)緊密聯(lián)系在一起,才會(huì)有感悟,才會(huì)休戚相關(guān)?!鞍踩衼?lái)自于孩子相信成人對(duì)自己于一種真誠(chéng)而強(qiáng)烈的反應(yīng),而不是空心的溫和。”一直以來(lái),我們理想中的幼兒老師都是以溫和的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子的,我們?cè)u(píng)價(jià)老師也總會(huì)用和藹可親來(lái)衡量,漸漸地,這份溫和變成了職業(yè)性的、浮面的表現(xiàn),而很少自問(wèn)其中的真誠(chéng)到底有多少!有時(shí)候我們的溫柔真的換不回孩子的信任,為什么?我們的溫和是否真的就只是“空心”的溫和呢?有時(shí)走進(jìn)班級(jí),看到孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下問(wèn)候,語(yǔ)言中沒(méi)有情感,很空洞乏味。孩子們也只是僅把問(wèn)好作為一項(xiàng)任務(wù)完成而已,缺乏因問(wèn)好而建立感情的激情和機(jī)會(huì)。同樣關(guān)于師生關(guān)系的建立,博士在后面的章節(jié)中還提出了一個(gè)教師要與孩子保持距離感的觀點(diǎn),提倡教師要適當(dāng)?shù)氖桦x與理性。即教師不是孩子的保姆,要有專(zhuān)業(yè)的思維和眼光,能給教師留出觀察和思考時(shí)間,能給孩子留出發(fā)展和調(diào)整的空間。廖鳳瑞博士說(shuō),不要“一氣呵成”讀完全書(shū),不妨偶爾停頓一下,思考一下書(shū)中的問(wèn)題或者見(jiàn)解,進(jìn)行思考或者實(shí)踐上的思辨,才是真正與大師對(duì)話,才能更好體會(huì)大師的用心。與幼兒教師對(duì)話讀后感850字(二)本書(shū)的主編是美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫(xiě)的。麗蓮凱茲,凱茲教授是國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家,從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年。她通過(guò)文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。本書(shū)分為上、下兩篇,上篇是“幼兒與幼兒教育”,共有八章,分別為:幼兒發(fā)展的需求、自尊VS自戀、學(xué)習(xí)的氣質(zhì)、我的孩子發(fā)展正常嗎、慎用行為改變技術(shù)、是教育還是讓孩子興奮、幼兒教育的目標(biāo)與適宜的教學(xué)、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)。下篇是“幼兒教育議題”,共八章,分別為:幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長(zhǎng)、幼教界的觀念形態(tài)、幼兒教育是專(zhuān)業(yè)嗎、幼教人員的倫理規(guī)范、教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略。簡(jiǎn)單的讀了序,我便開(kāi)始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”,從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素:幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì)生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長(zhǎng)學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡(jiǎn)短的幾頁(yè)字讓我明白:我們所教育與照顧的每一位幼兒,其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛(ài)護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由,而是我們本來(lái)就應(yīng)該這樣做,因?yàn)檫@是我們的責(zé)任??赐炅说诙隆白宰餠S自戀”.真是讓我大開(kāi)眼見(jiàn),讓我知道所謂的自尊指的是評(píng)價(jià)自己后所衍生出來(lái)的感覺(jué),而自戀指的則是專(zhuān)注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來(lái)看,讓我明白自尊和自戀會(huì)影響著孩子的健康的成長(zhǎng)。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識(shí)。如:如何解決或應(yīng)對(duì)所謂的“問(wèn)題行為”,我們不能光從外表的行為來(lái)看,而是要考慮問(wèn)題行為和原因。而在處理問(wèn)題行為的時(shí)候,我們必須了解其原因,然后對(duì)癥下藥,才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時(shí)候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益非淺。而下篇“幼兒教育議題”是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲教授寫(xiě)下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長(zhǎng)、幼教界的意識(shí)形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章“專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為”,讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的“專(zhuān)業(yè)”.它是對(duì)恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾,這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專(zhuān)業(yè)人員在常見(jiàn)的困境中如何行事。其重點(diǎn)是在工作上運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí);依據(jù)該知識(shí)做判斷;采用專(zhuān)業(yè)行為的準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒,用幼兒教師的專(zhuān)業(yè)教育及訓(xùn)練,為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。書(shū)中對(duì)我們現(xiàn)在的常見(jiàn)的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的剖析,在讀凱茲教授所提出的議題與例子時(shí),我的心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、在檢討與反思之后,又有收獲的喜悅。書(shū)中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士看到的幼教現(xiàn)場(chǎng)的一些問(wèn)題有感而發(fā)所寫(xiě)的,是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的??偟膩?lái)說(shuō),不同的人在不同階段閱讀凱茲博士的文章,會(huì)有不同的感受與收獲,在不同職位的人看到凱茲博士的文章,也會(huì)有不同的感受與收獲。讀了這本書(shū)讓我這個(gè)新老師更加的了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。
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