【正文】 重要思想是馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)重大理論成果。它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過(guò)程中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。而“三個(gè)代表”重要思想內(nèi)涵豐富、博大精深，不僅僅是“三個(gè)代表”三句話，黨的十六大已將其概括為十六個(gè)方面的內(nèi)容。主要包括：關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想；關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想；等等。這些思想、觀點(diǎn)和論斷構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容?！叭齻€(gè)代表”三句話，是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括；而“三個(gè)代表”重要思想，則是對(duì)“三個(gè)代表”的系統(tǒng)展開(kāi)。、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義?第五篇：毛中特第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一、單項(xiàng)選擇（下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。將答案字母寫在答題紙上。）（C）A．從根本上不能統(tǒng)一 B．可以達(dá)到絕對(duì)的統(tǒng)一 C．是具體的歷史的統(tǒng)一 D．兩者不相關(guān)（A）A．實(shí)事求是 B．毛澤東思想 C．鄧小平理論 D．“三個(gè)代表”重要思想 （A） 4.“解放思想，實(shí)事求是”中的“解放思想”是指（A），研究新情況，解決新問(wèn)題 B.“大膽地試、大膽地闖”，走自己的路“資”姓“社”抽象理論爭(zhēng)論的干擾“解放思想，實(shí)事求是”是在（B） ，中國(guó)共產(chǎn)黨完成指導(dǎo)思想撥亂反正的標(biāo)志是（A）A.《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》（D）A.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》 B.《“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義》 C.《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》 D.《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》 8.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文最先發(fā)表在（C） “實(shí)事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的是（B） 9.“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，是毛澤東倡導(dǎo)的、是我們黨一以貫之的（A） ：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！边@段話出自（D）A.《整頓黨的作風(fēng)》 B.《反對(duì)黨八股》 C.《反對(duì)本本主義》 D.《改造我們的學(xué)習(xí)》，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是（A），解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) “什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義” ，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ) “三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的核心是（C） ，在各個(gè)方面的創(chuàng)新中最重要的是（B） “馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”的論斷是在（A） ，實(shí)事求是的首要條件是（B） 、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須（A） ，實(shí)事求是是我們黨的(C) 18．“實(shí)事求是”一詞，最早見(jiàn)于我國(guó)古代文獻(xiàn)（D）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《史記》 D.《漢書》（B） “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) （D） 、尊重群眾 “實(shí)事求是”概念的時(shí)間是（A） （C） （B） “三個(gè)有利于” （C）A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》 B.《星星之火，可以燎原》 C.《反對(duì)本本主義》 D.《新民主主義論》 “與時(shí)俱進(jìn)”概念的時(shí)間是（A） “有利于”標(biāo)準(zhǔn)中最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（B） ：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話，非常深刻地闡明了（D） ：理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其它各方面的創(chuàng)新，處于領(lǐng)先地位的是（D）A．科技創(chuàng)新 B．制度創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新 D．理論創(chuàng)新29.（C）是全面貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。 ，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是（C） 、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) （C） （D）A.《反對(duì)本本主義》 B.《實(shí)踐論》 C.《整頓黨的作風(fēng)》 D.《改造我們的學(xué)習(xí)》 （A）“解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看” 講話 “三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是(A)，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性 、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（A） （B）。 （A）。 ，黨的思想路線是（C），實(shí)事求是，走自己的路 ．與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 （D）“三個(gè)代表”重要思想所取代、觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí) 、立場(chǎng)和方法 （A）。、尊重群眾 、尊重人才、尊重客觀規(guī)律 ，大膽創(chuàng)新（D） B.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 （B）A.“文化大革命”過(guò)程中 B.“文革”結(jié)束后的撥亂反正過(guò)程中 （C） ，中國(guó)革命的勝利是（A） “兩個(gè)凡是”的是（C） （C） （C） 、主觀主義、本本主義 ，修正錯(cuò)誤“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必需堅(jiān)持（C） （C） 、毛澤東思想 （C）“社”姓“資”問(wèn)題 ，實(shí)事求是 二、多項(xiàng)選擇(下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。將答案字母寫在答題紙上。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。)（BCD） ，就要做到自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)（ABC）、做法和體制的束縛中解放出來(lái) （ABC），要把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性 、方法進(jìn)行修改 ，就是黨的全部理論和工作要（BCD） ，鄧小平提出的重要思想有（ABCD） ，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 （BC）“四人幫” “階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào) ：深刻揭示了實(shí)事求是在整個(gè)馬列主義毛澤東思想科學(xué)體系中的地位（ABC），豐富了和深化了黨的思想路線 ，深刻地指出了解放思想與實(shí)事求是的內(nèi)在統(tǒng)一性，提出民主是解放思想、實(shí)事求是的重要條件 （ABCD） （AB）A.《實(shí)踐論》 B.《矛盾論》 C.《反對(duì)自由主義》 D.《發(fā)刊詞》 ，是為了（BCD） ，撥亂反正 、方針、政策和措施 ，解決新出現(xiàn)的矛盾問(wèn)題、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系的選項(xiàng)是（ABCD） 、實(shí)事求是的必然要求、實(shí)事求是二者的內(nèi)在統(tǒng)一（ABC）。、新觀點(diǎn)、新方法、形而上學(xué)的思想，是一個(gè)最終完成的真理體系 ，是因?yàn)椋˙CD）“實(shí)事求是”四個(gè)大字 ，是中國(guó)革命勝利的思想武器 、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的 ，實(shí)事求是（ABCD） 、毛澤東思想的精髓 。實(shí)事求是的宣言書是指（AD）。《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 《走自己的道路，建設(shè)有中同特色的社會(huì)主義》 《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》 ，是因?yàn)椋˙CD）。 ，大多的文化知識(shí)根本用不上。但是在世紀(jì)初青島港工人許振超卻由一名普通的吊車司機(jī)成長(zhǎng)為橋吊專家，他兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，并完成了多項(xiàng)重大研究課題，這充分體現(xiàn)了時(shí)代工人的新風(fēng)貌，反映了工人階級(jí)自身素質(zhì)建設(shè)由單純體力型轉(zhuǎn)變?yōu)槿四X體結(jié)合型。許振超的事跡和中國(guó)工人階級(jí)的變化體現(xiàn)了黨的思想路線哪些核心內(nèi)容？（BCD） （AB）、實(shí)事求是的思想路線 ，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)（ABC）、做法和體制的束縛中解放出來(lái) ，就一定要（ABCD）?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化。生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的更大變化 三、判斷題（要求判斷正誤，將答案字母寫在答題紙上。）。 （B），也就是意志自由。 （B）。 （A）4.“兩個(gè)凡是”不符合馬列主義。 （A）“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。 （B）。 （A）“解放思想”與“實(shí)事求是”連在一起，作為黨的思想路線的一種概括，這是從毛澤東開(kāi)始的。 （B），一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們黨根本的思想路線。 （B）、建設(shè)和改革都要走自己的路。 （A）10.“文化大革命”結(jié)束后，在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住工作路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。 （B）四、分析論述？