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高考滿(mǎn)分作文及點(diǎn)評(píng)-資料下載頁(yè)

2025-11-06 23:23本頁(yè)面
  

【正文】 齊呼:“我愿意!”海子曾說(shuō)過(guò):“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”如今,在這物欲橫流的社會(huì)中,有多少人汲汲于富貴而出賣(mài)了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求,提升了自己也造福了社會(huì)?!皻灐?5”號(hào)總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在飛機(jī)制造完成之瞬間,累倒在了甲板上最終不幸去世,他沒(méi)有太多的錢(qián)財(cái),他也不渴求過(guò)多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。“才道霓虹君已去,英雄長(zhǎng)存海天間!”“身有疾病,必能治愈;心有憂(yōu)傷,誰(shuí)能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問(wèn)心靈,才知道追求的真正涵義,無(wú)關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過(guò)程,幸福亦如此,不是靠金錢(qián)與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實(shí),滿(mǎn)足與寧?kù)o。感動(dòng)中國(guó)人物劉偉,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來(lái)從未向命運(yùn)屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開(kāi)方。不解的人們想必會(huì)問(wèn):“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意!司湯達(dá)說(shuō):“我從地獄來(lái),要到天堂去,正路過(guò)人間?!比碎g風(fēng)云變幻,世事無(wú)常。然而,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,只要無(wú)愧于內(nèi)心,一生,安矣!叩問(wèn)心靈,“我愿意!”點(diǎn)評(píng):本文以名言開(kāi)篇,切中兩則材料的交融點(diǎn)——“幸?!保缓笠源藶槠鯔C(jī),探討幸福觀,即“一生無(wú)悔,足矣”,在此作者添加“我愿意”一句,在形上呼應(yīng)材料,在意上引出主題,可謂一舉兩得。正文部分,作者以古人切入,先談嵇康,以繁筆展示其不屈的一生,以“叩問(wèn)心靈,只道一聲‘我愿意’”為結(jié),點(diǎn)明其幸福之所在,然后在面上鋪開(kāi),陶淵明、歐陽(yáng)修,范仲淹等人一筆帶過(guò),形成眾星拱月之勢(shì)。然后,作者以海子的名言過(guò)渡,引出現(xiàn)實(shí)中的種種不良現(xiàn)象,具備了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。整篇文章反復(fù)使用“我愿意”一句,不僅強(qiáng)化了觀點(diǎn),也使得行文緊湊,不枝蔓?!哦Y中學(xué)骨干教師胡嶺惟愿此心無(wú)怨尤總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧?kù)o淡泊地安于一隅,哪怕無(wú)波無(wú)瀾。無(wú)論如何抉擇,只要心中無(wú)怨無(wú)尤,一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿(mǎn)足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾。托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話(huà)說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰:“后者?!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱(chēng)快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無(wú)怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。”李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門(mén)成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。“明鏡止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫(xiě)照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫(huà)與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿(mǎn),天心月圓”?陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》??這般安然的心底的細(xì)小滿(mǎn)足,實(shí)在不足為外人道矣。生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。點(diǎn)評(píng):本文開(kāi)篇便用一組對(duì)偶句,分別取意于第一則材料和第二則材料,展示兩種不同的生活取向和價(jià)值選擇,然后道出中心論點(diǎn),“惟愿本心充實(shí)滿(mǎn)足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾”??芍^水到渠成,自然流暢。然后詳寫(xiě)莊子的事例,造語(yǔ)典雅厚重,再寫(xiě)嵇康在東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,一為“風(fēng)骨”,一為風(fēng)流,但一一指向熾烈壯闊的生命價(jià)值。然后,走向另一面,寫(xiě)“安然”,選擇李叔同為例,運(yùn)用假設(shè)論證,做詳盡分析。最后,照應(yīng)標(biāo)題,以勿忘本心統(tǒng)攝前文,強(qiáng)化了文意。本文采用總分總的結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě),思路清晰,首尾圓合,顯盡從容。——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺紙?zhí)菽阏f(shuō)你不像別人的父親那樣有本事,你只是個(gè)紙?zhí)?,紙?zhí)菔裁匆沧霾涣?。我說(shuō)我愿意,愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶?。去年冬天,你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子,你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車(chē)來(lái)到老師家門(mén)口,和老師點(diǎn)頭哈腰說(shuō)話(huà)的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我,似乎把一輩子的謝都在那會(huì)兒道盡了。你陪我去購(gòu)買(mǎi)寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西,于是叫你守著購(gòu)物車(chē)排隊(duì)等著。回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購(gòu)物車(chē)睡著了。側(cè)仰著頭,輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過(guò)三分鐘而已,你竟已如此疲憊,那一刻,我久久站在你身邊,凝望著你,不忍將你叫醒,嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。十八年來(lái)我第一次如此近距離地觀察你——那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人,那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人,那個(gè)對(duì)母親說(shuō)“如果你生個(gè)兒子,我們爺倆保護(hù)你,如果你生個(gè)女兒,我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長(zhǎng)已經(jīng)年近半百。思及此,我被“年近半百”這個(gè)詞語(yǔ)所嚇倒,我無(wú)法想象幾十年后你口吐不清,吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開(kāi)始,你竟變得愛(ài)說(shuō)重復(fù)的話(huà),愛(ài)隨手關(guān)燈。你開(kāi)始變得邋遢,變得一久坐就體痛,變得爬上三樓都會(huì)體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長(zhǎng)似乎建立在你的衰老上,我成長(zhǎng)的養(yǎng)分似乎就是你年輕的生命活力?!扒镲L(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫(xiě)照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會(huì)氣喘吁吁。你是一個(gè)完美的父親,我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美,只是為了告訴別人,我配做你的女兒。此刻,我在考場(chǎng)上寫(xiě)下你,我知道,你一定在學(xué)校門(mén)口焦急地等待著我的凱旋。我給了你太多希望,我不想讓你失望。你曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò),你不是大官,也不是有頭有臉的大人物,你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高,順風(fēng)順?biāo)?。你只是一個(gè)紙?zhí)?,紙?zhí)菔裁匆沧霾涣?。我說(shuō),謝謝紙?zhí)?,讓我比別人堅(jiān)強(qiáng),比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯?。點(diǎn)評(píng):該篇最大的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了紙?zhí)葸@樣一個(gè)意象,它既是具體的,我們腦海里甚至能浮現(xiàn)出一架用紙折的梯子的形象,又是具有深意的,甚至影射了一種社會(huì)現(xiàn)象??感情真摯,這又是該文的另一特點(diǎn),行文的自然和口語(yǔ)化創(chuàng)作保證了這種感情被最大限度地傳達(dá)出來(lái),絲毫沒(méi)有失真,“你曾經(jīng)那么英俊”,就像面對(duì)著父親時(shí)舌尖滑落的低語(yǔ)。最高明的是結(jié)尾對(duì)考場(chǎng)的提及,乍現(xiàn)了寫(xiě)作的現(xiàn)場(chǎng)感,回憶中紛繁長(zhǎng)出的時(shí)間和空間頓時(shí)回歸到最具當(dāng)下意味的一個(gè)點(diǎn)上?!韯Ρ?小說(shuō)家第五篇:2016江蘇高考滿(mǎn)分作文點(diǎn)評(píng)2016江蘇高考滿(mǎn)分作文點(diǎn)評(píng) 煙火藍(lán)邊碗 江蘇一考生今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。你或許會(huì)問(wèn),如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)?錯(cuò)矣!此中考究可大著呢,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。新居落成,我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器新居。這里瓷器種類(lèi)繁多,有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩??讓人眼花繚亂,美不勝收。買(mǎi)什么好呢?有人說(shuō),只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買(mǎi),顯得榮華富貴的買(mǎi),精工極致的買(mǎi),這還不簡(jiǎn)單?又錯(cuò)啦!器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇,赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符;有的過(guò)于小巧,家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo),我們一行人中并無(wú)行家不知如何鑒賞??如此看來(lái),竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了!突然,這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售?我要走,爸爸卻在這碗前駐足許久。為何?這是上世紀(jì)七八十年代家家戶(hù)戶(hù)都用的碗,這是承放了父親的記憶的碗。據(jù)銷(xiāo)售人員介紹,這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳,發(fā)現(xiàn)手感極好,分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大,讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理,深受媽媽們喜歡。藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的花紋修飾,沒(méi)有絢麗的色彩,沒(méi)有復(fù)雜的工藝。可當(dāng)你凝視它,就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景;就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易;就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度??蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛(ài)人”,讓我感動(dòng)了好久。一件物品使用久了,就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感,對(duì)我來(lái)說(shuō),藍(lán)邊碗亦是如此。景德鎮(zhèn)作為瓷都,常有瓷器新品推出,我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因?yàn)樗⒅卦诩?xì)節(jié)上的改良,把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的,新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯,不但手感好,我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō),諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真諦,這才是它的精魂。聽(tīng)我如此道來(lái),你可有話(huà)反駁?(文章來(lái)源:“天下語(yǔ)文”微信公眾號(hào))這篇考場(chǎng)佳作,幾可推為2016年江蘇高考作文答卷之魁首。首先,本文的主題思想,不是“創(chuàng)新”“個(gè)性”那樣空洞的主流話(huà)語(yǔ),也不是經(jīng)由閱讀而養(yǎng)出的書(shū)卷氣或“為天下蒼生登高一呼”的浩然之氣,而是根植于考生自己對(duì)于生活的體悟,一空依傍,獨(dú)抒己見(jiàn),自非凡品。其次,行文自然流轉(zhuǎn),又章法謹(jǐn)嚴(yán)。流轉(zhuǎn)者,全文由買(mǎi)瓷器引出,初極狹極閑,然娓娓道來(lái),曲徑通幽,講到生活品位,講到生活態(tài)度,明論碗,暗論人,入情入理,意蘊(yùn)豐厚。謹(jǐn)嚴(yán)者,全文反復(fù)扣住“說(shuō)”字,除“慢慢道來(lái)”“反駁”之類(lèi)明扣之外,又有“碗說(shuō)”和“我說(shuō)”兩條主線(xiàn)相交織。藍(lán)邊碗訴說(shuō)的踏實(shí)與其他瓷器炫耀的堂皇,我的忽視和父親的端詳,形成對(duì)比,扣住了材料中的“別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)”。更妙的是文章提出一個(gè)預(yù)設(shè)的讀者“你”,反復(fù)與之問(wèn)答甚或辯駁,這就又形成一種文內(nèi)與文外、本文主題與大眾觀念的對(duì)比,意味深長(zhǎng)。至于文章后半嵌入“創(chuàng)新”,或許是為迎合材料而為之,其得失就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。(南京市金陵中學(xué)陸平老師)
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