【正文】 ）聯系實際，談談你對生態(tài)環(huán)境的看法（學生自由發(fā)揮）[投影打出 全球40%的死亡歸咎于環(huán)境因素 ] 據路透社報道，美國康奈爾大學科學家在去年發(fā)表的一項研究報直說，他們發(fā)現世界上死亡人數的40%是因污染和其他環(huán)境因素1致病造成的。人類在地球上的活動正在毀滅自己。他們在去年10月號《生物科學》雜志上發(fā)表文章說，全球氣候變化引起的氣溫上升將進一步加劇疾病的蔓延，并將導致產生新的病種。他們預測，將有數以百萬計的人離開家園，去尋找食物，因而成為“環(huán)境難民”；越來越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統中，這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復燃和新的疾病發(fā)生；人類還將受到營養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅。九、《淮南子》有一寓言說的就是這個道理：梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！睆墓糯慕浀浠氐浇裉斓默F實，人類的利更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/益共同體特征更為突出。這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護的意識，樹立起平等對待一切的思想，學會像山那樣思考，使這已脆弱的傷痕累累的地球，不要再繼續(xù)受傷害。讓我們的家園更美好！更和諧！十、作業(yè)（擴展閱讀）詩歌欣賞： 《小鳥在天空消失的日子》[日本]谷川俊太郎野獸在森林消失的日子森林寂靜無語，屏住呼吸 野獸在森林消失的日子人還在繼續(xù)鋪路魚在大海消失的日子大海洶涌的波濤是枉然的呻吟魚在大海消失的日子人還在繼續(xù)修建港口孩子在大街上消失的日子大街變得更加熱鬧孩子在大街上消失的日子人還在建造公園自己在人群中消失的日子人彼此變得十分相似自己在人群中消失的日子人還在繼續(xù)相信未來小鳥在天空消失的日子天空在靜靜地涌淌淚水小鳥在天空消失的日子人還在無知地繼續(xù)歌唱仿寫第二節(jié)。注意：關聯性，對比性。最后補全詩，齊讀。并體會詩歌的主旨。（提示：人類對自然的破壞，遍及各個角落，從森林到大海到天空，范圍之廣令人震驚，森林里野生動物在遭到捕殺，大海中魚類在經受苦難，天空中鳥類在減少，森林無語，大海呻吟，天空流淚，一切對自然的破壞，最終導致人類遇到大自然的懲罰，人類太無知了。這首詩告訴我們人們追求物質建設固然是很好的，但必須心裝自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價。古人云：“天地有大美而不言”，小鳥消失，天空不語，狼的嗥叫，大山不言，他們都在默默的思考，而這種沉默給人帶來的則是更大的悲劇?！断裆侥菢铀伎肌纷髡咭晃乃企@醒夢中人，用詩一般的語言，來表達深層的含義，深入淺出，像山那樣思考，那樣客觀的思考，與狼共舞?。┑谖迤骸断裆侥菢铀伎肌方贪赶氡逼浇贪?晏冰清一、教學目標領會本文所闡述的道理對保護我們的生存環(huán)境的意義。了解生物知識，培養(yǎng)學生建立起和諧的人與自然關系的意識。二、教學重難點整體感知文章，理清文章脈絡。體味文中作者對人與自然關系的生態(tài)倫理的思考。學習選取個性化的角度表現哲理的寫法。三、課程類型與教學模式、方法課型：新授教學模式、方法：誦讀法，用原句解讀，加強文本與自己的對話體驗；討論法，鼓勵學生談自己的感想，增進師生間、生生間的交流；點評法，加深學生對文本的理解。四、教學用具與媒體多媒體教學五、教學過程與時間分配——教學設計與教學內容導入上課~~一、導入新課：我們看到的畫面上是什么動物??？（圖片）你能說出有關這個動物的成語嗎？參考：狼狽為奸、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、??這些詞最大的共同點是什么？（感情色彩上）貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個源自美國經典電影的講述人與狼和諧關系的詞語，傳到中國便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼，成了“邪惡的化身”，但鮮為人知的是，我們如果再不留意，就將與狼訣別了，為什么會這樣呢？我們今天就來學習一篇散文《像山那樣思考》。作者介紹“近代環(huán)保之父”——奧爾多利奧波德（1887—1948）美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。被稱為是美國環(huán)境倫理的播種者。，他在近50歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達13年的恢復生態(tài)平衡的探索，直到去世。他把自己的觀察與思考結晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》?！渡赤l(xiāng)年鑒》與《瓦爾登湖》并譽為自然人文寫作的典范，入選紐約公共圖書館“世紀之書”人文類十大必讀好書。它記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。其文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽為“綠色圣經”。《像山那樣思考》是《沙鄉(xiāng)年鑒》（《沙郡歲月》）中收錄的一則隨筆基礎字詞嗥叫（h225。o）馴服（xǜn）：順從，使順從蔑視（mi226。）迸發(fā)：由內而外地突然發(fā)出。如：火山迸發(fā)。毛骨悚然(sǒng)：形容十分恐懼，悚然：害怕的樣子。湍急(tuān)蜿蜒(wān y225。n)：①蛇類爬行的樣子②（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。嬉戲（xī）蠕動（rǘ）：①昆蟲爬行；②泛指像蟲類爬行一樣地動。無動于衷：心里一點不受感動；一點也不動心。衷，內心。1餓殍(piǎo)：被餓死的動物或人的尸體。1艾蒿(224。i hāo)層次劃分及題解看到這個題目，我們是不是會產生一個問題：誰，像山那樣思考什么？我們帶著這個問題來學習這篇文章。明確：五）10段。找文章的主題?！斑@個世界的啟示在荒野——這也許是狼的嗥叫中隱藏的內涵，它已被群山理解，卻還極少為人類所領悟?！比绾卫斫膺@句話？ 為什么說“太多的安全可能產生了長遠的危險”？也就是說作者告訴我們這聲狼的嗥叫背后隱藏的內涵是“這個世界的啟示在荒野”，“太多的安全可能產生了長遠的危險”是荒野中的啟示之一。比如 鳴”？ 明確：聯系上面對作者思想與主張的分析，我們可以聽出這聲狼嗥中飽含著生命意義和生態(tài)價值——萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領悟，“驕傲”就是它自己領悟到了，同時這座山也領悟到了。結尾朗讀下面三段話，進一步感受主題“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小”，對人類來說，我們只是平凡的。品味寂寞，品位自然，咀嚼生命的意義，需要人類自身先付出努力。人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無二致。“土地道德就是要把人類在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個共同體的平等的一員和公民。它暗含著對每個成員的尊敬，也包括對這個共同體本身的尊敬?！薄麏W波德“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！?——恩格斯《自然辯證法》