【正文】 當(dāng)好人、有好報(bào)。這是做志愿服務(wù)工作的心路歷程，在做好事的過程中增長好心，在好心累積的過程中成為好人，成為好人才能有好報(bào)。從工作上，我們提出志愿服務(wù)工作要實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：隊(duì)伍由以青年人為主向全社會轉(zhuǎn)變；時間由階段性為主向經(jīng)常化轉(zhuǎn)變；管理上由松散型向規(guī)范化轉(zhuǎn)變。志愿服務(wù)工作的理念是什么? 《論語》第四章說，“里仁為美。擇不處仁，焉得知?“里仁為美”，孔子的意思是，人生最大的享受是好心腸，心中充滿陽光的人才能感受到人生的幸福。接下來，他又回答了人心里的陽光從哪里來的問題，他說“擇不處仁，焉得知?”如果沒選擇做好事，心里的陽光又怎么會有呢?所以要通過做好事來達(dá)到內(nèi)心的光明，從而享受美好的人生。我校正在推進(jìn)志愿服務(wù)工作，希望大家自覺參與進(jìn)來，爭當(dāng)全校志愿者表率。志愿服務(wù)工作是關(guān)系全社會文明水平提高的一個全局性的工作，要把這項(xiàng)工作放到精神文明建設(shè)的全局高度來認(rèn)識。中央在討論關(guān)于學(xué)雷鋒的文件時，明確講到學(xué)雷鋒常態(tài)化，重要的是志愿者，這樣才能解決學(xué)雷鋒三月來四月走的問題。第三條途徑是，以文化人。怎么樣提升人的道德水平，歸根結(jié)底要用文化的力量。有人要問，文化有那么重要嗎? 在這里，我首先講講文化與文明的關(guān)系?！兑捉?jīng)．系辭》下傳第二章里面有這么一段話，“上古結(jié)繩而治，后世圣人，易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸央?！币馑际?，古時候，人們生活中結(jié)繩記事，發(fā)展到文字產(chǎn)生之后，當(dāng)官的人開始以文化治國，老百姓開始以文化過日子。如今，整個社會發(fā)生了質(zhì)的變化，由蒙昧原始狀態(tài)邁入了文明門檻。這段話中“蓋取諸央”一句里有個“央”字，卦名叫“澤天央”，意思就是滔天的大水。在說文解字里面有崩決的意思，什么崩決了?就是文化的產(chǎn)生使人類的蒙昧原始狀態(tài)崩決了，由于文化的產(chǎn)生，人類跨進(jìn)了文明的門檻。所以，因?yàn)槲幕瞬盼拿?。我們考察文明的緣由時，就會得出結(jié)論，文化在建設(shè)文明、提升文明的過程中具有十分重要的本質(zhì)性的作用。今天建設(shè)我們的文明，提升我們的道德，理所當(dāng)然就要運(yùn)用文化的力量，堅(jiān)持以文化人。但是，到底拿什么文來化人?這個問題如果不回答，就會迷茫。在這里我給大家提供一個非常簡便的方法，我們中國，以文化人最簡便的方式就是要把握八個字：自強(qiáng)不息，厚德載物。這八個字是以文化人的核心部分，是中華文化最高層級的概括?！兑捉?jīng)》，里面說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！卑烟熘禄癁槿酥戮褪恰白詮?qiáng)不息”，把地之德化為人之德就是“厚德載物”，把天地之德運(yùn)用到人的身上，就變成了這樣八個字——“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”。作為每個人，我們?nèi)绾蝸碚_理解這八個字？從我個人的學(xué)習(xí)中總結(jié)出下面七個要點(diǎn)，僅僅大家參考。第一個要點(diǎn)就是：自強(qiáng)。要用自強(qiáng)精神化人，我們的現(xiàn)代化最需要的就是中國人始終昂揚(yáng)向上，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的精神面 貌。一個人堅(jiān)守是非，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義道路不動搖，這就是強(qiáng)。第二個要點(diǎn)就是：利他。要用“利他”來化人。所謂利他，實(shí)際上就是一種借力的方法，我可以借別人的力使自己得到更好地發(fā)展。這就是利己在利他之中的道理。我們?yōu)槭裁匆_展集體主義教育?為什么要開展愛國主義教育?全國人民就好比是一個大湖的水，借助了這個大湖的力量，我們才會更強(qiáng)大。我們提升精神的道理就在這里。第三個要點(diǎn)就是：誠信?？档略f過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。中國人有句話叫“精誠所至金石為開”。為什么要強(qiáng)調(diào)誠信?一位大家說，無論是道家還是佛家還是儒家，在強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心的修煉的時候，都要講到一個概念，叫做“凝神”，人只有在心散了的時候才會喪失功能。凝神的時候，生命能才最強(qiáng)大。其實(shí)凝神的過程就是“誠”，只有做到了誠，心神才能凝聚，形成強(qiáng)大生命能。第四個要點(diǎn)就是：謙恭。中國人現(xiàn)在總體來說不夠謙恭，人心都比較張揚(yáng)，不太管別人的感受。人心張揚(yáng)，加上每個人的空間變小了，碰撞機(jī)會多了，矛盾多了，所以現(xiàn)在有人就不謙恭了。有人說，不謙恭有三大表現(xiàn)，第一種是領(lǐng)導(dǎo)干部不謙恭，表現(xiàn)為擺架子。第二種是有錢人擺譜。第三種是沒錢沒權(quán)耍混。第五個要點(diǎn)就是：勤儉。老子《道德經(jīng)》第六十七章說：“我有三寶，持而保之：一日慈，二日儉，三曰不敢為天下先?！笨梢愿爬椤按?、儉、謙”，慈就是好心腸，做人的第一件法寶就 是好心腸；儉就是儉約，這是第二件法寶；第三件法寶就是謙虛。儒家還有一個著名的思想，叫做“天將厚其福而報(bào)之”，意思是說老天用讓人類有享不盡的福的方法來消亡人類社會。所以我們要守住儉約，不能過多的講享受，要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。第六個要點(diǎn)是：責(zé)任。責(zé)任就是自覺地把分內(nèi)的事做好。責(zé)任是道德標(biāo)準(zhǔn)的基本門檻，缺乏責(zé)任感的人，是永遠(yuǎn)盡不到自己所有的道德，一個人盡到對父母的責(zé)任，才是好子女；盡到對崗位的責(zé)任，才是好工人；盡到對國家的責(zé)任，才是好公民。第七個要點(diǎn)是：良知。每個人的內(nèi)心范圍里都有一個符合社會道德規(guī)法所要求的價值底線，這就是良知?？梢哉f良知是做人的根本，如果一個人沒有良知，就無法去談責(zé)任，沒有責(zé)任還能去做一個有道德的人嗎？一個人有沒有良知可用三條來衡量他：①知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有很重要的地位，知恥，才能有所為，有所不為，相反人若無恥，就會肆無忌禪，不可救藥，俗話說：“人無廉恥，無法可治?！?②知愧，做人要感慚愧，知道內(nèi)疚。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)和錯誤。人生最好境界，不是高官厚祿，也不是高不可攀，而四個大字：問心無愧!③知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，也是人性的一種證明。人生在世，誰能離開社會生存？誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，這是每個人都具有的品質(zhì)和品德。一個人干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受到恩惠知道報(bào)答，這就是叫有良知。孟子講“人皆可以為堯舜”，在座的各位只要努力工作，努力學(xué)習(xí)，不斷的提升自己的修養(yǎng)，都能在 “爭創(chuàng)自治區(qū)文明單位”戰(zhàn)略進(jìn)程中貢獻(xiàn)我們的一份力量，體現(xiàn)出我們的一份成績，在工作中享受我們的一份榮耀。我相信，在全校廣大黨員干部職 工的示范帶頭作用下，我們的工作，一定會再上一個新臺階，我們的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)，謝謝大家！第五篇：五月份道德講堂“做一個有道德的人”道德講堂之—— “做一個有道德的人”5月12日上午，在西柳小學(xué)會議室舉行了在“做一個有道德的人”專題講座。講座由西柳小學(xué)最美教師王巖主講，參加講座的有二年學(xué)生120人，還有18名家長代表及學(xué)校的部分領(lǐng)導(dǎo)。講座由德育副校長主持，副校長向家長代表和學(xué)生介紹了王妍老師的事跡。王妍老師家住鞍山，每天早上要提前2個小時從鞍山出發(fā)，來到學(xué)校上班，十幾年來風(fēng)雨無阻，她的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)精神值得大家學(xué)習(xí)。王妍老師講述了自己愛崗敬業(yè)的精神支柱，就是學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)郭明義、學(xué)習(xí)楊善洲。她沒有更多的介紹自己的事跡，更多的是介紹郭明義、楊善洲怎樣踐行雷鋒精神，做時代開模，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。當(dāng)家長、學(xué)生了解到郭明義愛崗敬業(yè)、無償獻(xiàn)血、扶危助貧的事跡；當(dāng)家長學(xué)生看到地委書記楊善洲帶領(lǐng)百姓治富，并把價值3億的林場捐獻(xiàn)國家之后，道德講堂現(xiàn)場格外安靜，每個人都在沉思，在反思，學(xué)習(xí)之情油然而生。王妍老師告訴同學(xué)們什么是有道德的人，有道德的人就是愛祖國、愛人民、無私奉獻(xiàn)的人，做一名有道德的人就要從身邊小事做起，在校講文明，在家孝父母?；顒蝇F(xiàn)場還安排了家長學(xué)生自我反省、唱《公民道德歌》誦道德經(jīng)典《弟子規(guī)》等環(huán)節(jié)?！敝v座最后環(huán)節(jié)全體學(xué)生莊嚴(yán)承諾：講文明、樂助人，做一個好人，一個有道德的人。這次道德講堂學(xué)生和家長一同參與，就是加強(qiáng)學(xué)校和家庭教育的銜接，希望家長和學(xué)生共同成長，推動創(chuàng)建文明城活動。西柳小學(xué)