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道德講堂做一個有用的人-免費閱讀

2024-11-15 23:11 上一頁面

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【正文】 王妍老師告訴同學(xué)們什么是有道德的人,有道德的人就是愛祖國、愛人民、無私奉獻(xiàn)的人,做一名有道德的人就要從身邊小事做起,在校講文明,在家孝父母。孟子講“人皆可以為堯舜”,在座的各位只要努力工作,努力學(xué)習(xí),不斷的提升自己的修養(yǎng),都能在 “爭創(chuàng)自治區(qū)文明單位”戰(zhàn)略進(jìn)程中貢獻(xiàn)我們的一份力量,體現(xiàn)出我們的一份成績,在工作中享受我們的一份榮耀。每個人的內(nèi)心范圍里都有一個符合社會道德規(guī)法所要求的價值底線,這就是良知。老子《道德經(jīng)》第六十七章說:“我有三寶,持而保之:一日慈,二日儉,三曰不敢為天下先。其實凝神的過程就是“誠”,只有做到了誠,心神才能凝聚,形成強(qiáng)大生命能。第三個要點就是:誠信。要用自強(qiáng)精神化人,我們的現(xiàn)代化最需要的就是中國人始終昂揚向上,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的精神面 貌。今天建設(shè)我們的文明,提升我們的道德,理所當(dāng)然就要運用文化的力量,堅持以文化人。有人要問,文化有那么重要嗎? 在這里,我首先講講文化與文明的關(guān)系。志愿服務(wù)工作的理念是什么? 《論語》第四章說,“里仁為美。第二條途徑是,實踐養(yǎng)成。中央文明辦在總結(jié)多年工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,形成了這樣一個思路,即通過三條途徑來提升道德水平。中央文明辦在江蘇常州創(chuàng)造了一個經(jīng)驗,叫做道德講堂,使我們的干部群眾定期走進(jìn)這個講堂,洗洗自己的心。第四,做個人品德的表率。舜的母親在他小的時候就過世了。當(dāng)今,有的人不懂得感激父母,與父母發(fā)生矛盾就自殺,甚至殺害父母。在改革開放的當(dāng)今,我們的干部面臨著各種誘惑,各種考驗,突出強(qiáng)調(diào)樹立為人民服務(wù)的思想觀念尤為重要。但咱這里的文明程度可沒達(dá)到這個高度,街上不時都有狗的糞便,一不小心就會踩上一腳。平時上下班的途中,我也很注意觀察,違反交通規(guī)則的很多很多,有的開著三輪車、駕著沒牌照的摩托,也不管紅燈綠燈,橫沖直闖。那么怎樣才算有社會公德呢?我認(rèn)為要做到三管:一是要管住嘴,不亂說臟話,不隨地吐痰。我認(rèn)為,這就是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭文明的表現(xiàn)。如何做,這就是下面我要和大家交流的第三個大問題。溫家寶總理在國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談會上 有一段講話:“從一定意義上,要注重社會轉(zhuǎn)型期的道德文化的研究,從一定意義上講,文化是制度之母,一種社會制度的形式,鞏固和發(fā)展需要有相應(yīng)的文化為其提供指導(dǎo)和奠定基礎(chǔ)。不僅僅是明代是如此,人類社會都就有這么一個規(guī)律,往往遇到這么一個問題,創(chuàng)造物質(zhì)財富越多,人們認(rèn)識出現(xiàn)的道德偏離就越大,對物和心兩者的關(guān)系,經(jīng)常會出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。大哲學(xué)家康德說過一句話:“道德是約束動機(jī)的,法律是約束結(jié)果的”。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護(hù)他人。因此,加強(qiáng)道德建設(shè),加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)十分重要和必要。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧。一、正確理解道德的概念。比如:濫殺野生動物、濫砍森林、污染水源、損害公共財物、逃避勞動、毀壞花草、鋪張浪費等,都是沒有道德的行為。我們的祖先造了一個字,叫什么字?這個字叫做“仁”字,“仁”字什么意思呢?對他人從認(rèn)識到了解到關(guān)心到重視,這個過程叫做愛的過程,合起來叫做“仁愛”,也就是“仁愛”精神。讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”同學(xué)們!勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造吧,讓生生不息的創(chuàng)造動力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!親愛的同學(xué)們,為了社會的發(fā)展,為了祖國的明天,為了我們自己的未來,讓我們一起努力做一個有用的人吧!第二篇:道德講堂如何做一個有道德的人如何做一個有道德之人我國的 教育家陶行知說得好:“千教萬教教人學(xué)真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。下面我們共同來“誦道德經(jīng)典”洗滌心靈,激發(fā)內(nèi)心的正能量。是啊,我們每個人在成長的歷程中都難免會犯錯。這樣才能抵制身邊各種不良的誘惑,促進(jìn)自己健康成長。請欣賞歌曲《好人就在身邊》請老師播放視頻再次,做一個有用的人就應(yīng)該,做一個知法、懂法、守法的人?!白鞲形蛟u議”英雄的事跡讓我們感動?!弊鐾赀@一切,吳斌癱坐在了座位上。盡力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價值”。希望我們的同學(xué)都是正品,而不是廢品和危險品。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,已接近腦死亡?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。在我們成長的過程中,偉大的祖國,給了我們安定的成長環(huán)境,父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長,老師給了我們無限的教育和關(guān)懷,使我們遨游在知識的海洋,攀登知識的殿堂,塑造我們良好的品行。道德是人的立身之本,如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而沒有倫理道德的進(jìn)步,社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道:2011年10月13日下午5時30分,一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。國學(xué)大師梁啟超說:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”當(dāng)今世界是一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,青少年作為祖國未來的建設(shè)者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識,還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng),以振興中華民族為已任。有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是社會生活的法則。11時40分左右,車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時,一塊大鐵片突然從天而降,擊碎擋風(fēng)玻璃后,砸向吳斌的腹部和手臂。24名乘客無一受傷,而年僅48歲的吳斌,因傷勢過重,搶救無效,于6月1日不幸去世。危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛?!边@規(guī)矩是什么呢?這規(guī)矩就是規(guī)章制度,這規(guī)矩就是法律、法規(guī)。他曾兩次把紙條夾到王奶奶家的門縫里,聲稱不拿出100元錢,就讓她全家死光!大家可以想象得到:一位年過七旬的老人會是怎樣的驚恐、焦慮與不安。一個意念可能導(dǎo)致你犯罪,一個想法可能會讓你一生流淚。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的結(jié)果。二、道德存在于每個人的言行中,存在于社會環(huán)境的大家庭中。我們同樣心中要有事、有物,要認(rèn)識它、關(guān)心它、重視它,找出規(guī)律研究它、發(fā)展它,這樣才能對我們?nèi)祟惔笥泻锰?。讓我們做一個守規(guī)則、重禮儀,懂感恩,講誠信,有責(zé)任,做好事的有道德的人,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身!第三篇:道德講堂《做一個有道德的人》道德講堂《做一個有道德的人》主講人:張寶明講授對象:六年級全體學(xué)生及部分家長各位家長、同學(xué)們:大家好!在新學(xué)期,按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署,我校開設(shè)“道德講堂”這一特殊課堂。所以說,道德和法律是相輔相成的,沒有法律的保障,道德很難實現(xiàn),也就是說如果執(zhí)意不遵守道德規(guī)則,那法律就要追究責(zé)任。這句話的背景,是明代中國的經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過一個高潮,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對物就看得更重了一些。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事。下面,我著重與大家交流三個方面的內(nèi)容,不當(dāng)之處,請批評指正?!痹绯康臅r候鳥從山谷飛出去找食物,回來時卻因為白云擋住山口找不到巢了。這其中一百多個億的蒸發(fā),其實就是道德的蒸發(fā)?!睖丶覍殞ξ幕赖陆ㄔO(shè)的認(rèn)識多么深刻,說的那么語重心長,那么嚴(yán)峻。我們在社會公德方面如何做?社會公德,就是人在公共場合的時候應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,就是你與他人,與社會,與自然界在交流溝通中應(yīng)該怎么辦的問題。我們大家可能都有這種體會,其實人真正的幸福,不是你怎么占了多少便宜,而
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