【正文】 擊中要害，或切中時弊。選題要準(zhǔn)，也包含物唯求新的意思，在準(zhǔn)中求新是一個重要標(biāo)準(zhǔn)和手段。正如李漁在《閑情偶記》中指出：?物唯求新；新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。?選題要準(zhǔn)，題要醒目，還要在命題上下功夫。如果大題目好，加上分標(biāo)題好，那的確可以給人美的享受。胡喬木說，?向群眾宣傳，發(fā)表文章，標(biāo)題很重要?。?好文章沒有好標(biāo)題不行?，?標(biāo)題好的就吸引人，引起人的興趣?。2004年，《人民日報》編輯部派出四個采訪組，以中央統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局—西部開發(fā)、中部崛起、東北振興、東部率先為總思路，分赴寧夏、云南、湖北、河南、黑龍江、遼寧、江蘇、浙江8個省區(qū)進(jìn)行采訪。寧夏特稿的題目是，《塞上江南風(fēng)景異》；云南的題目是，《彩云之南正芳菲》；湖北的題目是，《荊楚人地涌春潮》；河南的題目是，《中原兒女勵壯志》；黑龍江的題目，《龍江奮起寫新篇》；遼寧的題目是，《遼寧昂首振雄風(fēng)》；江蘇的題目是，《?兩個率先?競一流》；浙江的題目是，《錢塘潮涌開新天》。這里的每一個題目都是那樣畫龍點睛、美不勝收?？傊?，選題要準(zhǔn)，題要醒目，要突出文章的風(fēng)格與特色。不要隨大流，踩著別人的腳印走；不要趕時髦，盲目?跟風(fēng)?、?刮風(fēng)?；不要太隨便，不經(jīng)過深思熟慮就隨意確定。二、立意要高，高在境界文章立意如何，事關(guān)文章價值的有無和大小，是文章寫作成敗的一個重要因素。畫家的創(chuàng)作要突出意境，我們的寫作也要講究意境。意境是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，也是寫作的靈魂。當(dāng)你登上廬山，然后品味毛主席的七律《登廬山》時，對毛主席那?一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋?的美的意境、詩的意境便有更深的理解。立意要高，一是要明意，即完全理解寫作的用意和目的；二要順意，即有順暢的邏輯思路和主線；三要達(dá)意，即有達(dá)到?言之有物、持之有故、述之有理、自圓其說?的結(jié)論?？傊黄梦恼?，要有一個基本主題、主線和中心，也就是說，要有一個統(tǒng)領(lǐng)全文的總綱，這個總綱在文章中猶如一面旗幟。旗幟樹起來了，大的思路觀點突出來了，然后綱舉目張，把大中小論點排列得很醒目，這樣一篇眉清目秀的文章就出來了。一篇好文章，立意要高，高就高在它的正確性、科學(xué)性，深入事物的內(nèi)部，抓住事物的本質(zhì)，揭示事物的規(guī)律。?意與理勝，則文字自然超眾?，就是這個道理。當(dāng)然，文章的境界之高低，與作者本人的世界觀、人生觀息息相關(guān)。文章的境界與清人王國維所說的?三種境界?是不同的，那是成功者必須經(jīng)過的三種境界，第一境界是?昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?。此第一境也。?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。?此第二境也。?眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。?此第三境也。但經(jīng)歷了王國維所說的?三種境界?，寫文章恐怕也就有了較高的境界，如憂國憂民，愛國愛民，為國為民，等等。三、結(jié)構(gòu)要合理，理當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)寫文章一定要講究結(jié)構(gòu)，講究謀篇布局。結(jié)構(gòu)布局既是文章的質(zhì)量要求，又是文章的形式要求。萬事萬物都有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，大至宏觀，小至微觀，乃至每一種物質(zhì)的分子、原子。我們著書立說是如此，搞書法是如此，寫文章也是如此，都要講究結(jié)構(gòu)的合理性。結(jié)構(gòu)主要是由文章的內(nèi)容決定的。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，無非是文章思路清晰、層次清晰，及其文章的內(nèi)在邏輯性強(qiáng)和外在結(jié)構(gòu)性美。文章的結(jié)構(gòu)首先體現(xiàn)在標(biāo)題上，分標(biāo)題的設(shè)立，意味著文章大結(jié)構(gòu)的確立，分標(biāo)題是文章最直觀的結(jié)構(gòu)；其次體現(xiàn)在段落上，段落的設(shè)立，意味著文章的骨骼與脈絡(luò)的確立；再次體現(xiàn)在文章的論述、描述、記述的層次上。要建立合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，就一定要按照文章的內(nèi)容來設(shè)計，或以不同對象分解，或以不同視角劃分，或以不同層次區(qū)分。四、觀點要明確，更要正確寫文章，觀點一定要正確，不能模棱兩可，含糊其辭。搞創(chuàng)作寫文章，總是表明作者的立場和觀點。你堅持什么、反對什么、提倡什么、宣傳什么，都會在文章中體現(xiàn)出來。至于什么是正確的觀點，這里有一個判斷標(biāo)準(zhǔn)的問題。毛澤東同志曾經(jīng)提出了判斷文章是?香花?還是?毒草?的六條標(biāo)準(zhǔn)；鄧小平同志提出了?三個有利于?的判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。衡量觀點是否正確的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，歸根到底是社會實踐，只有經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的，才是正確的觀點。一個正確的觀點，猶如畫龍點睛，它可以使你的文章亮起來；而一個錯誤的觀點，則可能成為壞了一鍋湯的老鼠屎，使你的文章黯然失色。文章觀點要正確，有一點很重要，就是少點絕對化，多點辯證法。毛主席的文章充滿了辯證法，毛主席的書法里也充滿了辯證法。毛主席說：?字的結(jié)構(gòu)有大小、疏密，筆劃有長短、粗細(xì)、曲直、交叉，筆勢上又有虛與實、動與靜，布局上有行與行間的關(guān)系、黑白之間的關(guān)系。你看，這一對對的矛盾都是對立的統(tǒng)一啊!既有矛盾，又有協(xié)調(diào)統(tǒng)。中國的書法里充滿了辯證法呀!?五、語言要生動．文字要活潑寫文章，一定要有優(yōu)美的語言、精煉的文字。文章的語言、文字，是需要下功夫的。要讓你的文章聽起來有樂感，想起來有情感，看起來有美感。關(guān)于語言要生動，中國歷代的文人墨客曾留下許多典故。如杜甫的名句：?語不驚人死不休?，講的是錘煉語言激動人心。又如王安石的?春風(fēng)又綠江南岸?，一個?綠?字，得來不易，初云為?到?，然后改為?過?，再改為?入?，再改為?滿?……最后定為?綠?。這一字?jǐn)?shù)改，改出了形象，改出了色彩，改出了生氣。語言要生動，功夫在文字的運(yùn)用。文字功夫是基本功?；竟κ强喙?、是真功。?問渠哪得清如許，為有源頭活水來。?練就了扎實的基本功，就有了充足的?源頭活水?。六、若要文章好，功夫在文外正如陸游所言：?汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。?這個文外詩外，講的都是鋪開稿紙動筆前的功夫。歸納起來有以下幾個方面：一是?讀萬卷書?的功夫，即知識積累的功夫。培根說過：?讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。?只有加強(qiáng)自己的知識積累，讀書破萬卷，才能下筆如有神。二是?行萬里路?的功夫，即調(diào)查研究的功夫。一篇專業(yè)論文，大半時間都在調(diào)查研究上，提筆寫作時，大多已經(jīng)是成竹在胸了。三是積累整理資料的功夫。資料的積累有一個選擇的問題，資料的整理有一個分類問題，資料的運(yùn)用有一個取舍問題。一篇好文章，往往是材料豐富、數(shù)據(jù)確鑿的。資料的積累、整理和運(yùn)用，實際上是一個學(xué)習(xí)的積累和升華過程。一個人的學(xué)問就厚實了，寫起東西來，就能文若泉涌，就如風(fēng)行水上。四是打腹稿的功夫。古人歐陽修說：?吾平生做文章多在‘三上’——‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也。蓋惟此尤可以屬思耳。?其實，寫文章的秘密也在于動筆寫作以前要?屬思?，或者叫做?打腹稿?。?屬思?、打腹稿，就是用腦將自己要寫的文章先勾出一個?框架?，再寫出?腹稿?。周總理曾有?與有肝膽人共事，于無字句處讀書?的名聯(lián)，這后一句指的是讀活書，我們打腹稿即是沒有墨跡的?天書?，是冥思苦想的?心文?。凡事預(yù)則立，要想少走彎路，就要多作準(zhǔn)備。五是?吃草?、?掉發(fā)?、?生奶?的功夫。寫文章是苦差事，是艱辛的創(chuàng)作過程，要有?吃?的是?草?，?掉?的是?發(fā)?，?擠?出的是?奶?的自我犧牲與樂于奉獻(xiàn)的精神。要寫成好的文章，必然要調(diào)動起作者的全部智慧，并以全部的心血來寫成。