【正文】 未下過(guò)船。有一次，他遇到了自己心儀的女孩，女孩將自己的地址告訴了1900，并且希望1900有空去找她。于是，經(jīng)過(guò)了深思熟慮之后，1900決定下船找女孩，他與船上的人們擁抱告別。然后一步步走下船去，就在走到一半時(shí)，1900停住了，他向城市望去，一望無(wú)垠。他在那停了很久之后，將帽子甩進(jìn)了大海，調(diào)頭回到了船上。從此以后，1900沒(méi)有再提過(guò)要下船也沒(méi)有再提起那個(gè)女孩。1900唯一的好友邁克斯經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于在即將被炸毀的廢船上找到了1900，并勸說(shuō)其下船，但是1900始終不愿下船去面對(duì)世俗。最后，從出生開(kāi)始就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)維吉尼亞號(hào)的1900殉船于海底。影片最后1900和邁克斯說(shuō)的那段話令我至今難以忘懷。他說(shuō)：“陸上的人喜歡尋根問(wèn)底，虛度了大好光陰。冬天憂慮夏天的姍姍來(lái)遲，夏天則擔(dān)心冬天的將至。所以他們不停四處游走，追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕?！薄八心切┏鞘校憔褪菬o(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭？拜托！拜托你給我看它的盡頭在哪？當(dāng)時(shí)，站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣，感覺(jué)也很棒，覺(jué)得自己前途無(wú)量，然后我就要下船去。放心！完全沒(méi)問(wèn)題！可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么？我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨(dú)沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭，世界的盡頭。”這兩句臺(tái)詞，不僅僅是1900的感覺(jué)，也是我們這群生活在社會(huì)中的人所想的，城市那么大，看不到盡頭，看不到未來(lái)，那種不踏實(shí)的、不可預(yù)知的感受，讓我們就想要逃避，讓我們無(wú)法再邁出一步。這是我所理解的1900不愿下船的原因。其次我想談?wù)劇逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片的主題。影片的主題包含了一個(gè)人的成長(zhǎng)，包含了親情、愛(ài)情和友情，包含了一種強(qiáng)烈的歸屬感??1900在船上出生，在船上長(zhǎng)大，他周?chē)暮芏啻瑔T被導(dǎo)演修飾成為單純、不染污濁的一群人，他們率真、樸實(shí)。所以1900是那樣的純潔，他在成長(zhǎng)過(guò)程中未受世俗的污染。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都在為了生存而偽裝著，人們不得不穿上一件不屬于自己的外套，帶上面具，蒙住自己的臉，說(shuō)著那些違心的話語(yǔ)。就這一個(gè)原因，就足以使1900寧愿死在船上也不愿踏上陸地一步。添煤工人Danny Boodman在發(fā)現(xiàn)1900之后毅然決然的選擇了撫養(yǎng)他長(zhǎng)大，慢慢地，他們之間有了濃厚的親情。這份親情難能可貴，這份親情陪伴著1900長(zhǎng)到了8歲。浪漫主義的電影，一般是離不開(kāi)愛(ài)情的，但在這部影片中，愛(ài)情卻并非是主線。更多講述的是一個(gè)人的一生，但愛(ài)情是1900想要下船的唯一動(dòng)力。而邁克斯與1900的友情就更不必說(shuō)了，他們通過(guò)音樂(lè)相識(shí)，在船上一起為旅客演奏，很多人不懂1900，但邁克斯懂，最后沒(méi)人知道1900還在船上，只有邁克斯知道，世人早已忘記了1900.，這就是最好的證明。看完影片之后，我唯一的感覺(jué)是孤獨(dú)?？墒?900真的孤獨(dú)嗎？當(dāng)細(xì)細(xì)回味時(shí)，我才覺(jué)得，他不孤獨(dú)，他有滿(mǎn)滿(mǎn)的用之不盡的音樂(lè)靈感，有無(wú)數(shù)的才華和流動(dòng)著的音符。但是他卻使我們感到孤獨(dú)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們沒(méi)有天才的華麗，沒(méi)有天才的不俗，沒(méi)有特立獨(dú)行的資本，沒(méi)有充盈的內(nèi)在，沒(méi)有再這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿(mǎn)足，所以我們是孤獨(dú)的。我喜歡閉上眼睛，反反復(fù)復(fù)地聽(tīng)1900幫助好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲，想象著自己也正坐在那艘船上，隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂(lè)是可以將人吞噬的，讓你忘乎所以讓你自由自在，讓你感受不到自己的存在又讓你無(wú)比清晰的感受到存在的快感。你能感受到飛翔，能感受到旋轉(zhuǎn)，能感受到跳躍，就像初春的遠(yuǎn)行，夏日的沖浪。這里只有美好，只有存在的美好，我以為這就是生活，有活生生的美好存在。后來(lái)我才知道生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的，是我們心里無(wú)處安放的孤獨(dú)，不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的，所以他選擇一輩子不上岸，和那座海上浮城共生共死，而我們呢？我們沒(méi)有一座屬于自己的城，讓我們來(lái)安放我們的孤獨(dú)，讓我們來(lái)逃避自己不喜歡的一切。這是一個(gè)物質(zhì)豐富，但情感相對(duì)匱乏的時(shí)代，各式各樣的欲望沖淡了感情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。人們需要通過(guò)戲劇來(lái)驚喜，來(lái)悲傷，來(lái)感動(dòng)人們需要塑造經(jīng)典，不朽傳奇。而1900就是這樣一個(gè)傳奇。第五篇：《海上鋼琴師》觀后感《海上鋼琴師》觀后感靈寶實(shí)驗(yàn)高中3209班高榮前幾天，朋友向我推薦了一筆電影——《海上鋼琴師》，它是一部富有戲劇性的電影，卻讓我從中明白了很多道理。電影中有一個(gè)片段令我印象深刻：在至少十二次航行后的某個(gè)春天，登上陌生的陸地。他穿著Max送給他的大衣，整裝待發(fā)。可當(dāng)他走到船梯的一半時(shí)，他突然怔了一下，最終把帽子扔在了大海與陸地交界的的陸地上，決定不去大陸了，也因此與世界失之交臂。為什么他又改變了自己的想法了呢？在我看來(lái)，一方面，他一生都面對(duì)大海，面對(duì)鋼琴，陸地上的一切，對(duì)他來(lái)說(shuō)有太多的不確定性，這讓他對(duì)陸地躊躇不前。另一方面，陸地象征著“欲望”，大陸上的人們?yōu)樨澙返挠兊臍埲?，?900擁有著一顆單純的心，他改變想法是不愿意掉入世俗的泥潭。正如他所說(shuō)：”我看不到陸地的盡頭”。這沒(méi)有盡頭的欲望，是如今一些小有成就的人迷失自我的真實(shí)原因。但他表示拒絕，不愿陷入這虛無(wú)縹緲的泥潭。由此，我對(duì)欲望有了更深的理解。是什么？讓“馬中赤兔，人中呂布”的戰(zhàn)將背信義，殺義父，在美色中沉淪，因貂禪而癡狂，靈魂為之暗淡，精神為之凋謝，是欲望。是什么？讓大清的中堂——和紳——步步墮落，放棄忠君報(bào)國(guó)，選擇花天酒地，紙醉金迷，堆積如山的金銀玉器隨風(fēng)飛去，是欲望。是的，是被欲望遮住了眼，世界模糊了，是被欲望鎖住了心，靈魂桎梏了，是被欲望夾住了腳，行動(dòng)遲緩了。用理智的雙手撥開(kāi)欲望的迷霧，讓理智的陽(yáng)光照進(jìn)真實(shí)的心靈，于是一切開(kāi)始美好?？?，是越王的臥薪嘗膽，用理智克制了欲望，成就了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！钡膲雅e。瞧，是蘇武的塞外羊鞭，用氣節(jié)戰(zhàn)勝了利欲，留下了“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”萬(wàn)世英明。聽(tīng)，是岳飛“文官不愛(ài)財(cái)，武官不惜死”的豪言壯語(yǔ)，為世間留下了刻在我們心頭的“精忠報(bào)國(guó)”。的確，痛苦是不忍割舍的快樂(lè)，人原本就充滿(mǎn)欲望，有的是金錢(qián)，有的是權(quán)利，有的是美色，有的甚至是快樂(lè)，就像天邊留下的晚霞，終會(huì)過(guò)去，留下回憶，便握住一種心情，而非癡迷的追逐，換來(lái)一身的負(fù)累，與身前身后的罵名。記得一位作家說(shuō)過(guò)，“我們?cè)谔摌s中生活，但不要被虛榮蒙住雙眼。”同樣的，我們?cè)谟袙暝?，但不要被欲望束縛精神。是啊，欲望本是無(wú)止無(wú)盡的虛幻，是難以留存的浮華，赤裸裸而來(lái)，空蕩蕩而去，為何還要留下一行欲望牽絆自由的靈魂？1900讓我真正明白了欲望的含義，我感謝他。