【正文】 展的重要條件。最后，學(xué)習(xí)禮儀是爭(zhēng)做“四有”新人的需要。黨和國(guó)家號(hào)召每個(gè)大學(xué) 生均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人，即做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 的人。要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中一個(gè)方 面，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過的一位教師或同學(xué)行注目禮，這是因?yàn)樗麄?高雅的氣質(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中，給 人留下好印象呢？起碼的一點(diǎn)就是多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀，它可以免除你交 際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更 多的信心和勇氣，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。因 此，大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。作為當(dāng)代 90 后的大學(xué)生，面對(duì)的社會(huì)輿論是復(fù)雜的。首先，90 后 被普遍詬病為長(zhǎng)不大的一代，我行我素，不顧形象。而作為大學(xué)生，給 人的應(yīng)當(dāng)是知書達(dá)禮，與人友善。所以，我們應(yīng)當(dāng)從禮開始，學(xué)禮知禮 行禮，成為一個(gè)有“禮儀”的人，在外界樹立一個(gè)良好形象，解除社會(huì) 對(duì)我們的擔(dān)憂，告訴他們，我們已經(jīng)張大了！正像先輩們所說的那樣，一屋不掃，何以掃天下。禮儀雖小，但事 關(guān)重大。對(duì)個(gè)人來說，它是影響成敗得失的重要因素。作為當(dāng)代大學(xué)生 一定要從自身做起，學(xué)禮知禮行禮,要提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)積累一些 必要的社交禮儀常識(shí),要在日常學(xué)習(xí)與工作中重視社交禮儀，讓社交禮 儀成為習(xí)慣，成為一種從骨子里面透出來的優(yōu)雅氣質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高 全民族素質(zhì)的需要，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。通過社交禮儀教 育，使廣大青年學(xué)生明確在社會(huì)交際活動(dòng)和各種場(chǎng)合應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范，糾正違 背禮儀規(guī)范的言談舉止，使現(xiàn)有行為轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)有行為，自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中 進(jìn)行相互溝通的技巧。全民族素質(zhì)的需要，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。通過社交禮儀教 育，使廣大青年學(xué)生明確在社會(huì)交際活動(dòng)和各種場(chǎng)合應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范，糾正違 背禮儀規(guī)范的言談舉止，使現(xiàn)有行為轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)有行為，自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的好習(xí)慣，樹立良好的社會(huì)道德意識(shí)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 參考文獻(xiàn)： 《商務(wù)禮儀實(shí)用手冊(cè)》羅宇(作者2008年6月，人民郵電出版社 《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》黃雨三(作者，2005年5月，中國(guó)科技文化 出版社 《商務(wù)禮儀》金麗娟（作者），2011年1月，北京大學(xué)出版社第五篇：禮儀學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性意義（定稿）禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀修養(yǎng)是個(gè)體之間的一種行為規(guī)范，它是在人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過程中逐步形成的。禮儀修養(yǎng)能夠體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，國(guó)家魅力，民族氣質(zhì)。大學(xué)生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧的一支重要力量，因此加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的作用。禮儀絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。因此大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀行為規(guī)范的同時(shí)，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求知中不斷的充實(shí)自己，以提高自己的禮儀修養(yǎng)水平。禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的人際關(guān)系的處理能力。禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會(huì)秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的。禮儀的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法、禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己、如何與他人交往等等，這對(duì)于大學(xué)生而言是他們走向社會(huì)必須掌握的“通行證”。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的依賴。因此，通過人際交往活動(dòng)，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流時(shí)大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“自我封閉”的傾向。產(chǎn)生這種情況原因往往是多方面的。因此，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重、誠(chéng)信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們的。同時(shí)，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，他們就能憑借它去順利的開啟各種交際活動(dòng)的大門，建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來說，也具有極其重要的心理保健功能。禮儀能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識(shí)、技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀等。禮儀是影響社會(huì)組織得失成敗的重要因素。一個(gè)人的言行舉止不僅反映他個(gè)人，更主要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要窗口。大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快的適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交往活動(dòng)的質(zhì)量。目前，在不是學(xué)校存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因?yàn)?，禮儀是一種社會(huì)規(guī)范，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。人在社會(huì)化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而禮儀是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?，禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，使自己成為一個(gè)集豐富文化知識(shí)和良好禮儀修養(yǎng)于一身的新人，從而促進(jìn)自我順利進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么禮儀的提高則關(guān)鍵在于自己。首先，加強(qiáng)禮儀有助于提搞個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值?！敖馃o足赤，人無完人“是人所周知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。對(duì)于我們大學(xué)生而言，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分的實(shí)現(xiàn)自我。