【正文】 語(yǔ)不規(guī)范現(xiàn)象很?chē)?yán)重，各種媒體、出版物的錯(cuò)別字特別多，用詞不當(dāng)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重。由于社會(huì)的進(jìn)步，人們使用語(yǔ)言，刻意創(chuàng)新，崇尚鮮活，追求表現(xiàn)力，這是積極的一面。但與此同時(shí)，語(yǔ)言的變異削弱了人們的規(guī)范意識(shí)。有人用詞想當(dāng)然。比如“不以為然”，本來(lái)的意思是“不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意”，可是有人卻用來(lái)表示“不介意，不把它放在心上”。目前的語(yǔ)言文字不規(guī)范現(xiàn)象比比皆是，尤其是一些傳媒，錯(cuò)誤百出，造成了極壞的社會(huì)影響。比如在公共場(chǎng)合的告示上和出版物上，濫用繁體字，亂造簡(jiǎn)化字，如“雞旦”（蛋）”。語(yǔ)文水平的高低是決定一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。50年代《人民日?qǐng)?bào)》就發(fā)表了毛澤東寫(xiě)的《為祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康純潔而斗爭(zhēng)》的社論，現(xiàn)在這個(gè)思想在人們腦子里淡漠了。從目前的語(yǔ)文教學(xué)狀況看，初中給小學(xué)補(bǔ)課，高中給初中補(bǔ)課，大學(xué)給高中補(bǔ)課，很多大學(xué)中文系學(xué)生看不懂文言文，很多學(xué)生連白話文也弄得亂七八糟。而在這當(dāng)中，傳媒要起很大的作用。人們?cè)陂喿x新聞內(nèi)容、獲得新聞信息的同時(shí)，不管他愿意不愿意，都從中學(xué)習(xí)了漢字與漢語(yǔ)。我認(rèn)為，對(duì)報(bào)刊雜志語(yǔ)言文字運(yùn)用的要求，應(yīng)當(dāng)和對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)等同。很多中小學(xué)教師反映，在教學(xué)實(shí)踐中，給學(xué)生講用語(yǔ)規(guī)范、典雅，但學(xué)生從一些書(shū)刊上學(xué)到的很多不規(guī)范的語(yǔ)言使教學(xué)前功盡棄，有的學(xué)生甚至和老師辯論：“你說(shuō)不能這么說(shuō)，某某報(bào)紙就是這么說(shuō)的，某某得獎(jiǎng)小說(shuō)就這么寫(xiě)的?！毙侣勑畔⑻嗔耍惫?。傳媒的誤人子弟不是老師能急得了的。現(xiàn)在每天翻開(kāi)報(bào)紙，不經(jīng)心地讀，都能發(fā)現(xiàn)五六個(gè)語(yǔ)文錯(cuò)誤；如果經(jīng)心地挑，用字、遣詞、造句出錯(cuò)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂點(diǎn)等硬傷不說(shuō)，用典出笑話，表達(dá)不明的情況，真是俯拾皆是。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，要客觀看。一、知識(shí)爆炸，要學(xué)的東西太多，所以人們重視科技，輕視語(yǔ)文。二、科技時(shí)代，科技知識(shí)貧乏會(huì)影響就業(yè)和生活。還有生活節(jié)奏快，人心浮躁，這是客觀的原因。主觀上的原因我認(rèn)為主要在領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，語(yǔ)文素養(yǎng)的降低，在每一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)上升時(shí)期都會(huì)遇到，這幾乎是一個(gè)通病。別人走過(guò)的彎路，我們?yōu)槭裁床蝗ケ苊饽亍０褲h語(yǔ)的創(chuàng)新和規(guī)范相結(jié)合。一是要加強(qiáng)國(guó)家對(duì)語(yǔ)言文字使用的管理?！秶?guó)家通用語(yǔ) 言文字法》調(diào)整的是社會(huì)的交際行為，而不是語(yǔ)言文字的個(gè)人使用。二是改進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。這是提高全民族語(yǔ)文素質(zhì)的根本措施。談理想理想是沙漠中的綠洲，理想是暗夜中的燈塔，理想是艱難行進(jìn)中的拐杖，理想是遠(yuǎn)航中的港灣。我們每個(gè)人都要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。列夫托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”如果失去了理想，生活就沒(méi)有了色彩；沒(méi)有了理想，生命之花就會(huì)凋零。山溪的理想是大海，囚鳥(niǎo)的理想是藍(lán)天，樹(shù)木的理想是棟梁。物尚且如此，何況人乎？縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想？中國(guó)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東主席，如果沒(méi)有建立新中國(guó)、解放勞苦大眾的偉大理想，他能為我們打造出美好生活的基石嗎？岳飛從小就立志要精忠報(bào)國(guó)，因?yàn)橛兄硐氲闹危庞辛寺曂h(yuǎn)揚(yáng)的岳家軍。岳飛雖然最終被奸臣所害，可精神卻千古流芳。革命先行者李大釗的理想是建立共產(chǎn)黨，因?yàn)橛兄硐氲念I(lǐng)航，才有了他為革命事業(yè)的勝利做出犧牲的壯舉。雷鋒同志的理想是為人民服務(wù)，在理想的指引下，他走了一路，好事做了一火車(chē)。意大利人喬萬(wàn)里奧說(shuō)：“偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能實(shí)現(xiàn)?！比欢?，對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，從現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí)，增加知識(shí)，提高素質(zhì)，為理想努力奮斗。只有這樣，沙粒才能變成珍珠，石塊才能變成金子，沙漠才能變成綠洲，我們的青春才能更加美麗?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！弊屛覀?yōu)闃?shù)立遠(yuǎn)大的理想而奮斗吧！16我最尊敬的人桑海霞如果有人問(wèn)我最尊敬的人是誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我最尊敬的人是陳老師?！标惱蠋熓俏业陌嘀魅?，在她那慈祥的臉上，嵌著一雙炯炯有神的大眼睛，一頭烏黑的頭發(fā)，小巧的嘴巴，高高的鼻梁，仔細(xì)一瞧，陳老師的眼睛還會(huì)“說(shuō)話”呢！有一次語(yǔ)文單元測(cè)試，我考得很不理想，非常的沮喪，陳老師看到我難過(guò)的表情，用熱情、慈祥的目光鼓勵(lì)我，叫我不要泄氣，要繼續(xù)努力，這次借分給我，希望下次考出好成績(jī)，再把分還給老師。陳老師親切的目光，語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，給了我極大的鼓勵(lì)，我立刻振作起來(lái)，用心上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)，期末考試終于考出了好成績(jī)。陳老師，您知道嗎？這不僅僅是我的努力，更多的是您的鼓勵(lì)和教導(dǎo)呀！陳老師不但在學(xué)習(xí)上對(duì)我嚴(yán)格要求，而且在生活中對(duì)我關(guān)懷備至。記得有一次，我在做操的時(shí)候，不小心碰到手上的水泡，痛得我只想哇哇大叫，陳老師看到我痛苦的樣子，連忙跑過(guò)來(lái)，把我?guī)У睫k公室擦藥，她一邊仔細(xì)地擦藥，一邊輕輕地叮囑我：“*，以后要小心點(diǎn)?！标惱蠋熌菧睾汀㈥P(guān)愛(ài)的目光給了我很大的安慰，使我感到是那樣的溫暖，這目光只有慈母才有呀！我忍不住掉下淚來(lái)。陳老師，你是我最尊敬的人，我為有你這樣一位老師而感到驕傲。如果有人問(wèn)我，長(zhǎng)大想當(dāng)什么，我會(huì)斬釘截鐵地說(shuō)：“我要當(dāng)一名像陳老師那樣受人尊敬的人民教師！”測(cè)試題17我喜歡的旅游勝地桂林山水甲天下廣西桂林的山水，是我們中國(guó)山水風(fēng)景的一大奇觀。這里的山，都是一座座的孤峰，有的像竹筍，有的像玉簪，有的像寶瓶，有的像劍戟，有的像公雞，有的像駱駝，有的像觀音，有的像老人，有的像吸水的大象，有的像橫臥的花瓶??真是千奇百怪，各有千秋，再加上碧水環(huán)繞，青山映照在碧水間，真是“江作青羅帶，山如碧玉簪”。清朝詩(shī)人袁枚形容“桂林之山，多穴，多竅，多聳撥，多劍穿蟲(chóng)嗆?chē)?；前無(wú)來(lái)龍，后無(wú)去蹤，突然而起，戛然而止”。但是這么秀麗的山水是怎樣形成的呢？有一個(gè)傳說(shuō)：很久很久以前，秦始皇要到南海去取長(zhǎng)生不老之藥，但生長(zhǎng)長(zhǎng)生藥的仙山離海岸有一萬(wàn)五千里，海浪很高。他連派了三批人去，結(jié)果都是翻船人亡，根本無(wú)法取到仙藥。秦始皇為此而十分惱怒，他要親自出馬。秦始皇有一根趕山的鞭子，不管山有多高多大，也不管山是土山石山，是要他的鞭子一揮，喝令一聲“走！”山就會(huì)自動(dòng)走起來(lái)。因此，秦始皇就從北方趕起，把北方的石山全是趕到南海邊，修起一條一萬(wàn)五千里的長(zhǎng)堤，直通仙山。廣西原來(lái)也是海，被秦始皇的鞭子一趕，涌起了掀天的巨浪，但是仙山仍然在一萬(wàn)五千里海水之外，因?yàn)檫@座“仙山”是蓮葉變的，觀音菩薩就坐在上面，山向海中趕一里，它就向后浮動(dòng)一千里，所以永遠(yuǎn)無(wú)法靠攏它。最后，當(dāng)北方的山已經(jīng)趕完了，仙山離海岸的距離還是一萬(wàn)五千里；當(dāng)最后一座石山趕到桂林時(shí)，秦始皇見(jiàn)填海無(wú)望，也就活活地氣死了。而桂林也就留下了這些千姿百態(tài)挺撥獨(dú)立的百嶂千峰。至于第一個(gè)說(shuō)出“桂林山水甲天下”的，是南宋詩(shī)人李曾伯。他原來(lái)說(shuō)的是“桂林山川甲天下”，后人為了符合作詩(shī)的平仄聲習(xí)慣，改為“桂林山水甲天下”。南宋另一位大詩(shī)人范成大對(duì)桂林山水的評(píng)價(jià)也是：“桂林之奇，宜為天下第一”。這樣，“桂林山水甲天下”也就成為古今以來(lái)旅游愛(ài)好者共同的評(píng)價(jià)了。獨(dú)秀峰是桂林市內(nèi)的一座奇峰，因?yàn)樗鼜钠降負(fù)芷?，孤峰屹立，南朝宋?shī)人顏延之有兩句詩(shī)形容它是“未若獨(dú)秀者，峨峨郛邑間”。相傳顏延之在擔(dān)任桂林太守時(shí)，常到這里的山洞中來(lái)讀書(shū)。山洞中有天然的石榻、石窗等。傳說(shuō)當(dāng)他離開(kāi)桂林回到北方去時(shí)，用船裝了許多桂林的石頭，船行至洞庭湖進(jìn)，忽然雷鳴電閃，風(fēng)雨大作?？耧L(fēng)巨浪把船兒顛簸得像一片樹(shù)葉，在湖面上到處飄蕩。顏延之又嘔又吐，心驚肉跳，險(xiǎn)些兒被掀下湖去。當(dāng)風(fēng)停雨住之時(shí)，他才神智清醒過(guò)來(lái)，而發(fā)現(xiàn)船上的大石頭都不見(jiàn)了。原來(lái)這些石頭都被天神吹回桂林，落在獨(dú)秀峰下。山神怕這些石頭又被別人偷走，就它們藏在七星巖內(nèi)，現(xiàn)在人們都叫它們?yōu)椤帮w來(lái)石”。18 我最喜歡的一種動(dòng)物我最喜愛(ài)的一種動(dòng)物貓是我最喜愛(ài)的一種小動(dòng)物，我喜愛(ài)貓的原因不單只是因?yàn)樗L(zhǎng)得可愛(ài)，常逗人歡喜給生活帶來(lái)樂(lè)趣。而且更大程度上是因?yàn)樗且幻錾牟妒竽苁?。貓和虎同屬一科，它們的長(zhǎng)相相同。盡管大小懸殊，但貓卻具有著虎的種種優(yōu)點(diǎn)。強(qiáng)健的四肢使它有極快的奔跑速度。腳上的爪子使它不但能在平地上疾走如飛，而且能沿墻壁上房，爬樹(shù)跳，追捕老鼠。腳底下的肉墊，使它走起路來(lái)悄然無(wú)聲，能偷偷地接近老鼠，輕而易舉地把它抓住。貓還具有一些虎所不能與之相比的優(yōu)點(diǎn)：貓的眼睛可神了，即使在伸手不見(jiàn)五指的黑夜里，也能看清楚東西，再狡猾的老鼠也逃不過(guò)它的眼睛。它的耳朵非常靈活，能夠隨意轉(zhuǎn)向聲音的來(lái)處，只要有聲音，哪怕是極小的，它也能及時(shí)分辯。貓的胡須很長(zhǎng)感覺(jué)十分靈敏，能夠測(cè)量各種洞口的大小。這樣一來(lái)，老鼠一旦遇見(jiàn)了貓，便注定是難逃了。貓只有在夜晚才顯特別精神，是貓進(jìn)行捕鼠的最好時(shí)機(jī)。白天，它會(huì)找個(gè)暖和的地方睡大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮什么事也不過(guò)問(wèn)。有時(shí)它很貪玩，出去一天一夜也不回家，可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又多么盡職，它屏息凝視，一等就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！我家有了貓之后。晚上再也聽(tīng)不到老鼠偷食的吱吱聲。再也不怕老鼠會(huì)咬壞或打壞家中的物品。每晚都可以睡上一個(gè)安穩(wěn)的覺(jué)。貓有時(shí)特好玩，你在桌上靜靜地看書(shū)或作業(yè)時(shí)，它會(huì)悄悄地來(lái)到你的腳邊鉆來(lái)鉆去，也喵喵地不停叫幾下，有時(shí)還會(huì)爬到書(shū)桌的另一面，撲在那里瞇著雙眼，靜靜地陪著你閱讀書(shū)本，你每每會(huì)伸出手來(lái)，撫它一下，貓很可愛(ài)也懂得人性。多可愛(ài)的小貓??！談身心健康只有身心健康的人，才能全心全力從事社會(huì)生活、工作、學(xué)習(xí)，去奮斗、進(jìn)取。身心健康，是成為一個(gè)有益于社會(huì)的人的基本條件。這里的“身”，指身體。身體健康，要靠日常的飲食起居，一日三餐，營(yíng)養(yǎng)均衡，不暴飲暴食，不酗酒、抽煙，每天早睡早起，不居無(wú)定所，做一個(gè)生活有規(guī)律、有節(jié)制的人。這里的“心”，指心靈。心靈健康，要靠性情、修養(yǎng)、處世態(tài)度等方面的培養(yǎng)。性情，有人說(shuō)是天生，其實(shí)，也并非如此，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人，天生溫和與天生暴戾，都會(huì)隨所處的環(huán)境而變，這要看你如何自處，看你在日常生活中，要養(yǎng)成什么樣的性格習(xí)慣；修養(yǎng)是一個(gè)人的文化素質(zhì)的外在體現(xiàn)，如果你滿腹經(jīng)綸，那么你自然溫文爾雅，舉止大方；處世態(tài)度，是一個(gè)人心靈健康的又一表現(xiàn)，心靈健康的人，是樂(lè)觀、向上、自強(qiáng)不息的，不悲觀厭世，不憤世嫉俗，而是腳踏實(shí)地、穩(wěn)健前行，這個(gè)世界，會(huì)因這樣的人而精彩。如果“身”指物質(zhì)，那么“心”則指精神，依馬克思唯物辯證法而論，物質(zhì)第一位，決定精神，精神第二位，反作用于物質(zhì)，二者相互依存，相輔相成，不可或缺。沒(méi)有健康的身體作后盾，心靈也就失去了其存在的依托。試想一個(gè)人整天病痛折磨，精神又怎會(huì)百分百集中于自己的理想和目標(biāo)，又怎會(huì)投注自己百分百的熱情。精神也會(huì)影響身體，如果你精神委靡、悲觀，你自然不會(huì)愛(ài)惜關(guān)注自己的身體，俗語(yǔ)說(shuō)“七分精神三分病”，精神不好，人的抵抗力為降低，疾病會(huì)乘虛而入，健康也就無(wú)法保證。所以，我們要身體和心靈的雙重健康，以百分百的體力與精力，去創(chuàng)造自己未來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。19我喜歡的顏色水是藍(lán)的，草是綠的，太單調(diào)了?；ㄊ羌t的，土是黃的，沒(méi)意思。金色一個(gè)美好的顏色，明亮的顏色，是我最喜歡的顏色。說(shuō)到金色，大家首先想到的是金色的太陽(yáng)。每天早上，它都早早的叫醒勤勞的農(nóng)民，讓他們?yōu)榇蠹曳N上可口的食糧。然后又用它的金光喚醒了愛(ài)睡覺(jué)的小懶蟲(chóng)們，“該起床了！”上午它用金色的陽(yáng)光給植物養(yǎng)料，讓它們茁壯成長(zhǎng)。傍晚它又用它最后的金光告訴人們：天色漸晚，你們也該回家休息了。雖然太陽(yáng)的金光有一天會(huì)消失，但它依然無(wú)怨無(wú)悔地燃燒著自己，溫暖著他人。金色是光芒的象征，金色是火的象征。金色的太陽(yáng)，溫暖他人。金色的許愿星讓人們產(chǎn)生美好的憧憬和希望。金色又是奉獻(xiàn)的象征。我愛(ài)金色，不僅僅是它的艷麗，還因?yàn)樗秦S富的內(nèi)涵！測(cè)試題20談?wù)勼w育鍛煉春天來(lái)了，晝夜的溫差也就變的很大，不停的穿衣脫衣使人變的很容易感冒，影響日常的工作與學(xué)習(xí)。因此鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)疾病的免疫力也就顯得至關(guān)重要。大家都知道體育鍛煉對(duì)健康的重要性，一方面，適度的運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝，調(diào)節(jié)和興奮大腦神經(jīng)中樞，增強(qiáng)和提高免疫力；另一方面，運(yùn)動(dòng)還可以增加飲食，提高睡眠質(zhì)量。但在鍛煉身體的時(shí)候，一定要注意到營(yíng)養(yǎng)、準(zhǔn)備活動(dòng)以及運(yùn)動(dòng)量，這樣才能達(dá)到鍛煉的最佳效果。鍛煉前的準(zhǔn)備工作要做好,而且要選取適合自己的鍛煉方式。鍛煉是為了強(qiáng)身健體，要根據(jù)自身的身體狀況量力而行，不能為了鍛煉而鍛煉。學(xué)習(xí)過(guò)程中用腦量比較大，如果大腦一直處于疲勞狀態(tài)，將使學(xué)習(xí)的效率大打折扣。合理安排時(shí)間，利用好課余時(shí)間充分的休息將使學(xué)習(xí)效率提高不少。學(xué)習(xí)之余，在林間湖畔負(fù)氧離子多的地方，打打羽毛球、乒乓球、散散步或是慢跑，有條件的游游泳。強(qiáng)度不宜太大(有氧運(yùn)動(dòng))，時(shí)間以每次10—15分鐘為宜，20分鐘以上效果最好。如每分鐘步行100米，則每分鐘每公斤體重可攝入14毫升的氧，；。脈搏的增加，可使全身(特別是大腦)獲得充足的氧氣和血糖的供應(yīng)。從而適當(dāng)?shù)腻憻捴笤賹W(xué)習(xí)必然是事半功倍。在每次體育鍛煉前都要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，通過(guò)準(zhǔn)備活動(dòng)既可以提高鍛煉效果，又可以減少運(yùn)動(dòng)損傷。特別是對(duì)于運(yùn)動(dòng)量較大、動(dòng)作幅度較大的活動(dòng)，一定要做好準(zhǔn)備活動(dòng)。準(zhǔn)備活動(dòng)分為一般性的和專(zhuān)項(xiàng)性的。一般性準(zhǔn)備活動(dòng)指在正式練習(xí)前所進(jìn)行的活動(dòng)量較小巧玲瓏全身性體育鍛煉，運(yùn)動(dòng)形式主要是慢跑，同時(shí)可做一些伸展性體操和牽拉性練習(xí)，主要目的是使身體各器官活動(dòng)充分即將開(kāi)始的體育鍛煉做好準(zhǔn)備?；顒?dòng)時(shí)間一般為510分鐘，天氣冷準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)間可長(zhǎng)一些，天氣熱可短一些，如果活動(dòng)的形式是散步，則可以不做準(zhǔn)備活動(dòng)。專(zhuān)項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)主要指一些與活動(dòng)項(xiàng)目相似的準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容，如踢足球前的傳接球、射門(mén)，武術(shù)前的踢腿、劈叉等。專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間不要太長(zhǎng)，但活動(dòng)的質(zhì)量要高。準(zhǔn)備活動(dòng)不僅使身體機(jī)能進(jìn)入最佳狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)全身心的投入，達(dá)到更好的鍛煉效果。當(dāng)然，只有經(jīng)常參加體育活動(dòng)，鍛煉的效果才明顯、持久，所以體育鍛煉要經(jīng)常化，不能三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)。雖然短時(shí)間的鍛煉也能對(duì)身體機(jī)能產(chǎn)生一定的影響，但一旦停止體育鍛煉后，這種良好的影響作用會(huì)很快消失。一次性體育活動(dòng)可以提高人體的免疫機(jī)能，增強(qiáng)人體的抗疾病能力，但這種作用在體育鍛煉后的第二天或第三天就消失了。所以要想保持身體健康，并有旺盛體力和精力，就必須堅(jiān)持參加體育鍛煉。20我喜歡的一種鳥(niǎo)燕子——春的精靈“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥” 北方的早春雖然沒(méi)有蘇堤的春天來(lái)的早，但是就在南風(fēng)和北風(fēng)在天空打得不可開(kāi)交的時(shí)候，東風(fēng)卻悄然的掠過(guò)樹(shù)梢，撫過(guò)田野。于是，一場(chǎng)春雨過(guò)后，伴著泥土和麥苗的芳香，春天在田野中氤氳著、顫動(dòng)著、搖曳著。迎春花率先掣出了金黃的小號(hào)，奏響了春的序曲。接著，小草兒