【正文】 么？不知道。這個小說如果作為文學(xué)小說來說，我覺得給八分，不過其文學(xué)意境和思想內(nèi)容，也就是五分罷了。故事新編讀后感13魯迅《故事新編》的八篇神話歷史小說(收入《中國現(xiàn)代小說精品魯迅卷》)已經(jīng)全部讀了一遍，試論一下個人看法：《鑄劍》：這篇我讀了三遍，印象是果真名不虛傳，使古老的傳說煥發(fā)出了新的生命力。不僅在情節(jié)上更加神奇而曲折，聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，還可以得出這是影射人民大眾反抗軍閥統(tǒng)治的結(jié)論?！恫赊薄罚航璨?、叔齊的故事影射當(dāng)時的39。知識界，諷刺自命清高而脫離實際的人。行文幽默橫生。《補天》：歌頌新生力量，鄙視腐朽守舊的封建派?！侗荚隆罚嚎床淮蠖哪L(fēng)趣。《非攻》：所指何事，不甚清楚，可能是說為民辛勞者卻不為人理解吧?！独硭罚菏畟€空談家抵不上一個實干家?！冻鲫P(guān)》：與《采薇》風(fēng)格相近，其意所指深遠，非我所能理解。《起死》：促人清醒者被當(dāng)做騙子，實是我國一大痛心事。故事新編讀后感14我這幾天讀了《東周列國故事》這本書，它講敘了在中國歷史上，東周是指春秋戰(zhàn)國時期。講敘西周滅亡后，代之而起的東周王朝王權(quán)哀微，一步步失去對各諸侯國的約束力，進而反被諸侯中的霸主挾制。各諸侯為了統(tǒng)治爭權(quán)，一方面在王室內(nèi)部互相殘殺，一面在渚侯之間爭權(quán)霸權(quán)，這樣由此展開了五百年多的混戰(zhàn)。在不斷的兼并戰(zhàn)爭中，許多國家滅已，在紛亂動蕩的時局使春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史。七雄中的秦國變革最為徹底，實力也越來越強，到最后，秦始皇終于統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個封建王朝。統(tǒng)一的環(huán)境使思想有了空前的`高度，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，各個領(lǐng)域都涌現(xiàn)出領(lǐng)袖的代表人物。在東周這個動蕩的亂世中，有齊桓公、秦始皇這樣的精明強勢君主，有胸懷大志終成霸業(yè)，但也有像周幽王、楚靈王那樣昏庸無能的王侯，荒淫無恥惡果自食；有程嬰、晏子等許多忠貞爰國的臣子，忍辱負重一心為國；但也有如屠岸賈、靳尚這種貪婪奸詐的小人，陰險、狡詐、無恥、作惡多端，而似廉頗、荊軻般力拔山兮的壯士，戰(zhàn)國四君子般才智過人的有伍子胥、孫臏的志士，更是層出不窮有眾多的人物輪番登場推動著東周歷史車輪的前進，感受春秋戰(zhàn)國時期那些戰(zhàn)爭的驚心動魄場面，也上演了一出出精彩的歷史過劇目。(.)讀了《東周列國故事》這本書之后，我覺得它不僅內(nèi)容豐多彩，而且寫的既生動又詳細，它讓我了解歷史的故事，了解了許多歷史上的人物。知道有些皇帝不理朝政，因為不動腦子國家就會滅亡，所以無論遇到什么事情都要動動腦子，才能取得勝利。我以后要多看歷史書，才可以增長很多知識，也知道更多的歷史故事。故事新編讀后感15《故事新編》作為一本是在之前的神話故事，及史實記載的基礎(chǔ)上創(chuàng)造而來的，其創(chuàng)新性定是難以突破的。但先生卻成功的將《故事新編》轉(zhuǎn)型了，并還擁有了自己的固有形象。無論是《鑄劍》還是《理水》，其中無論是從故事性，還是寫作文筆上都是完美的，最主要的是，先生還把它變成了自己想要的東西。記得里面有一篇《鑄劍》，原先神話里面講的是眉間尺聽母講殺父之仇，并犧牲自己為父報仇的故事。從他幾次在沒有任何的準備下，就敢刺殺楚王，就可以知道他是個有勇無謀之人。但還好有俠士宴之敖的幫助，在最后三頭廝殺的結(jié)果下，眉間尺終于要了楚王的命為父報仇。結(jié)局看似完美，但是里面的`宴之敖又是誰，他又為什么愿意放棄自己的生命來幫助眉間尺。如果沒有宴之敖的幫助，在幾次刺殺為果的情況下眉間尺會不會就會“沒堅持”了……事實上，每次看完先生的書，都需要慢慢回味，甚至還要多次返回去多看幾遍，因為先生書中的用詞犀利、精到。文中內(nèi)容晦暗難解，總是讓人忍不住再回頭看看。就像上文提到的《鑄劍》，一開始是被它的情節(jié)緊湊、跌宕起伏所吸引，接下來就是為看后產(chǎn)生的無數(shù)疑問……擴展資料：故事新編 讀后感故事新編讀后感09媒體創(chuàng)意李若歆《故事新編》是魯迅先生以遠古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集，包括他在不同時期所寫的8篇作品。這八篇小說分別是：《補天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此書主要以神話為題材，故事有趣，想像豐富?！豆适滦戮帯肥囚斞赶壬淖詈蟮膭?chuàng)新之作，里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時期。面臨死亡的威脅，出于內(nèi)外交困、身心交瘁之中，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。盡管骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的“游戲筆墨”，這標明魯迅的思想與藝術(shù)都達到了一個新的環(huán)境，具有某種超前性。在它的很多篇中，都可以發(fā)現(xiàn)或隱或現(xiàn)、或濃或淡的存在著“莊嚴”與“荒誕”兩種色彩和語調(diào)，互相補充、滲透和消解。魯迅曾說，《故事新編》里的全部作品“是神話，傳說及史實的演義”。其中，《補天》洋溢著贊美，亢奮，欣喜的調(diào)子，其畫面瑰麗而壯美，結(jié)構(gòu)宏大。雖然女媧補天源于古籍，但在此的描繪中多了些許浪漫主義氛圍，創(chuàng)造了十分奇異動人的藝術(shù)畫面。而《奔月》《鑄劍》雖然也富有浪漫主義色彩但同時也有著壓抑的沉重感?！惰T劍》中關(guān)于眉間尺以頭與劍托付黑色人報仇的情景，以及黑色人混入皇宮，施展計策的描寫，雖然不符合現(xiàn)實的邏輯，但也正因為這樣獲得了令人訝異的感染力，加強了浪漫主義色彩，卻又不缺乏沉重感。比起《補天》、《奔月》、《鑄劍》來，魯迅后期所寫的《理水》等5篇歷史小說，從總體上說浪漫主義色彩稍有減弱。這主要表現(xiàn)在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。但是，在別的方面，主要是在穿插現(xiàn)代生活細節(jié)方面，卻又增強了浪漫主義氣息?！独硭?、《非攻》、《出關(guān)》、《采薇》里有現(xiàn)實中資產(chǎn)階級學(xué)者等類人物的影子，有現(xiàn)代生活的某些片斷。如《理水》對大員、學(xué)者們進行了古今雜揉的描寫，“文化山”使讀者想到了現(xiàn)實中所謂的“文化城”，而“”、“好杜有圖”等外語詞匯的出現(xiàn)，在幽默中隱然指向了半封建半殖民地舊中國的洋奴；《非攻》中寫墨子在宋國遇見“募捐救國隊”，這實際上是對30年代國民黨反動政府在日寇侵略面前用“救國”名義強行募捐這種欺騙、掠奪行徑的影射。此類例子，在《故事新編》里除了《鑄劍》，其它各篇均有。而《起死》，由于題材采自《莊子》中的寓言故事，本身就帶有奇異性，經(jīng)改編之后它的浪漫主義色彩愈益加濃，更見妙趣。這篇小說中，亦有“自殺是弱者的行為”這樣的“油滑”之處。相對而言，后期的幾篇中“油滑”之處較多。魯迅將他在歷史小說中采用的這種穿插現(xiàn)代生活細節(jié)的寫法，稱之為“油滑”。他自謂在《補天》中寫了一個“古衣冠的小丈夫”，“是從認真陷入油滑的開端。油滑是創(chuàng)作的大敵，我對于自己很不滿。”但后來各篇“仍不免有油滑之處，過了13年，依然并無長進?！边@就表明，在歷史小說的創(chuàng)作中，魯迅對自己“油滑”的寫法，既有不滿的一面，又有有意無意繼續(xù)為之的一面。一直運用了“油滑”的寫法，正說明這一寫法在魯迅的創(chuàng)作心理中有內(nèi)在的根據(jù)，成了他創(chuàng)作心理整體結(jié)構(gòu)中一個不可忽視的側(cè)面。從大的方面講，從問題的實質(zhì)講，這與魯迅雜文中的諷刺藝術(shù)，包括某些被批判人物的內(nèi)心獨白(出以虛擬)，漫畫化的人物速寫片斷(主要以人物的語言表現(xiàn))等是相通的。在這一點上，魯迅的雜文與歷史小說，在創(chuàng)作心理上有著某些相同的依據(jù)：主體有一種內(nèi)在的情感與意志張力，這種張力促使作家采用漫畫化的手法，表現(xiàn)被批判對象滑稽可笑的面目，以達到強烈的諷刺、批判現(xiàn)實的目的。以神話、傳說和歷史為題材的《故事新編》，在這方面得到了強化和突出的表現(xiàn)，這可以看作一旦離開現(xiàn)實題材時，主體的創(chuàng)作心理中一直居于次要地位和潛伏狀態(tài)的浪漫主義才情被有力地激揚了起來。其實，不論《故事新編》中穿插現(xiàn)代生活細節(jié)的具體聯(lián)想形式是哪種，它們都一無例外地是主體在長期的思維與寫作中建立了將歷史與現(xiàn)實緊密地聯(lián)系在一起的動力定型的表現(xiàn)。我們認為，這是魯迅《故事新編》“油滑”問題在創(chuàng)作心理上的奧妙所在!將古今雜揉在一起，正是魯迅思維的宏觀性與清醒的現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)，又是魯迅創(chuàng)作心理結(jié)構(gòu)的一個重要側(cè)面，或稱之為魯迅創(chuàng)作心理深層的動力定型。實際上，不僅《故事新編》貫穿著浪漫主義線索，而且魯迅的整個文學(xué)生涯，都貫穿著一條浪漫主久線索，只是它起伏變化，行跡不定而已。通過此書，對于魯迅或多或少有了更多的認識，或許淺顯，但卻受益匪淺。