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正文內(nèi)容

基礎(chǔ)教育新課程改革的理論與實踐考試題-資料下載頁

2025-11-06 13:03本頁面
  

【正文】 的重要性的認(rèn)識問題。對基礎(chǔ)教育課程改革的重要性認(rèn)識不夠、部分地區(qū)教育行政、教研、學(xué)校教師介入不到位,把新課改看作是一次常規(guī)性教育教學(xué)改革。②教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變問題。新的教學(xué)觀念尚未形成,課堂教學(xué)仍處于以教為本的階段,課堂教學(xué)不同程度地存在著以教為本位、以本為本的現(xiàn)象,教師在教學(xué)過程中滲透著比較嚴(yán)重的支配學(xué)生、控制課堂教學(xué)的欲望和潛意識。舊的教育觀念根深蒂固,而新課程要求轉(zhuǎn)變這種觀念。③學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的問題。學(xué)習(xí)方式的改革出現(xiàn)一些偏差,出現(xiàn)了把自主合作、探究性學(xué)習(xí)絕對化或形式化的傾向。在新課改實施過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變流于形式的現(xiàn)象。新課程改革要培養(yǎng)學(xué)生形成自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式。④評價改革不夠完善。師生和家長有一定程度的擔(dān)心,無法把握評價標(biāo)準(zhǔn),往往在潛意識中還是不自覺地把考試成績作為衡量學(xué)校、教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。即使出現(xiàn)問題,我們?nèi)匀灰嘈烹m然道路是曲折的,但是前途終會是光明的。我認(rèn)為有以下幾個對策。第一:整體的對策與建議,具體做到,加強學(xué)習(xí),深入理解新課改實質(zhì)與價值;抓住契機,促進學(xué)校個性化發(fā)展;轉(zhuǎn)變校長角色,承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)課改的重大使命;校本培訓(xùn):學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的綠色平臺;把握難點攻關(guān):課堂教學(xué)的重建;校本課程開發(fā):課程適應(yīng)性的增強;利用課程資源,教育與社會的整合;建立發(fā)展性評價制度:保證新課改的順利實施。第二:正確理解改革與發(fā)展,創(chuàng)新與繼承的關(guān)系。體現(xiàn)新的課程理念以學(xué)生的發(fā)展為本;基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo); 新課程理念的具體內(nèi)涵。第三:建立新的課程教材觀。第四:理解新課程新教材的特點。理解多元并積極運用。第五:過程與結(jié)果二者兼得,注重課改的過程,但是結(jié)果仍然是判斷課改是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。第六:加速自己的教師專業(yè)化進程。教師在課改中的作用是舉足輕重的,所以,要首先抓好教師的專業(yè)化發(fā)展這一重要因素。第四篇:讀《基礎(chǔ)教育新課程改革理論與實踐》有感讀《基礎(chǔ)教育新課程改革理論與實踐》有感新華區(qū)香山街小學(xué)唐耀軍201186讀《基礎(chǔ)教育新課程改革理論與實踐》有感暑假時間相對充分,假期中我認(rèn)真研讀了《基礎(chǔ)教育新課程改革理論與實踐》,通過全面閱讀,深入思考,深刻體會到我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)實意義和重要價值?,F(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,導(dǎo)致知識倍增、更新迅速,深刻影響著教育的目的和意義、教育的形式和內(nèi)容,以及教育的方式方法;同時,我國基礎(chǔ)教育長期以來存在的問題也制約著教育的發(fā)展,亟待解決。那么,作為一名教育實踐工作者,應(yīng)責(zé)無旁貸地投身到新課程改革中,不僅要努力學(xué)習(xí)、吃透新課改的精神內(nèi)涵,正確理解課改的新要求,更重要的是在日常教育教學(xué)實踐中還要懷著強烈的使命感、責(zé)任感和緊迫感,積極地、負(fù)責(zé)地將學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)靈活、有效地落實到自己課堂教學(xué)活動中,從而保證不偏離課改的軌道。在學(xué)習(xí)中,我理解了新課改倡導(dǎo)的“人的全面發(fā)展觀”的基本內(nèi)涵。人的全面發(fā)展觀,就是指教育要促進學(xué)生的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展,這里的發(fā)展既包括知識、技能方面的發(fā)展,也包括過程方法方面的發(fā)展,既包括情感、態(tài)度、價值觀方面的發(fā)展,也包括形成健全的人格等方面的發(fā)展,亦即,全人教育。因此,“人的全面發(fā)展觀”警醒我在傳道授業(yè)解惑的同時,要注意預(yù)防“重智育,輕德育”的育人傾向,教育教學(xué)中要積極為學(xué)生營造一種平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生保持輕松、愉快的心情,重視學(xué)生心理健康教育,促進學(xué)生良好個性品質(zhì)的形成,最終使學(xué)生在獲得知識與技能的過程中成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。通過學(xué)習(xí),我知道了現(xiàn)代課堂的教學(xué)過程是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程?!币虼?,在這樣的課堂教學(xué)活動中,教師要改變教學(xué)方法,積極探索適應(yīng)新課程的先進教學(xué)模式,在教學(xué)過程中要通過討論、研究、實驗等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師引導(dǎo)下主動地、富有個性的過程。教學(xué)過程不再被看作是一種純粹的給予和接受的靜態(tài)過程,而是教師和學(xué)生之間相互交流、相互影響的動態(tài)過程。課堂是師生雙方交往、互動的舞臺,是學(xué)生探究知識、獲得發(fā)展的場所。教師必須有意識地關(guān)注每位學(xué)生,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,因地制宜地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動機,使學(xué)生主動思考問題,積極投入到自主探索、合作交流的氛圍中。對學(xué)生搞不懂的問題,教師不能急于去表態(tài)或解答,而是給學(xué)生留有思考余地,教師的角色要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者。新課程中教師應(yīng)該怎樣評價學(xué)生?通過閱讀,明確了新課程要求確立評價促發(fā)展的新觀念。改變過分強調(diào)評價的甄別與選拔功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)的功能。那么,教師在對學(xué)生進行評價時,務(wù)必拋開個人感情因素,做到評價言之有據(jù),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微進步和閃光點;能以發(fā)展的眼光,切實尊重學(xué)生,理解學(xué)生,接納學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個體的需要,從不同方面對學(xué)生進行全面、客觀、真實的評價,讓學(xué)生在評價中正確認(rèn)識自己,建立自信,增強向上的動力。對于學(xué)生的缺點與不足要委婉地提出,注意保護學(xué)生的自尊心、自信心,讓每位學(xué)生都擁有一份成功的體驗。總之,通過認(rèn)真閱讀《基礎(chǔ)教育新課程改革理論與實踐》,受益匪淺。不但彌補了自己教育理論的不足,而且改變了自身課改意識淡漠的現(xiàn)狀,尤其是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,教師要實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展,就需要不間斷學(xué)習(xí),對教師而言,學(xué)習(xí)不僅僅是對外在變化的一種適應(yīng),學(xué)習(xí)更應(yīng)該是內(nèi)在生命的一種自覺。此外,還需注意積累教育知識和文化科學(xué)知識,提高創(chuàng)新意識和研究能力,練就嫻熟的教育教學(xué)技能,在教師專業(yè)成長中自覺培植起“反思”意識,不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為,不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu),從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)成長。第五篇:基礎(chǔ)教育新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展基礎(chǔ)教育新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展教育系初等教育田杰20081205034 【摘要】基礎(chǔ)教育新課程改革是一場全面的變革;我國的基礎(chǔ)教育課程改革總是與當(dāng)時的特定的社會背景緊密聯(lián)系在一起的,社會的發(fā)展必然影響并制約著課程改革的走向。同時,課程改革也是課程內(nèi)在發(fā)展的必然要求。以學(xué)生發(fā)展為本是尋找課程改革的平衡器,這是課程典范重構(gòu)的兩個方面。而課程理念的創(chuàng)新又包括創(chuàng)新的學(xué)校觀、創(chuàng)新的課程觀、創(chuàng)新的教材觀和創(chuàng)新的教學(xué)觀?!娟P(guān)鍵詞】新課程;改革;理論;創(chuàng)新;發(fā)展【正文】 我國的課程改革先后進行了8次中小學(xué)課程改革,第一次是在1950年和1951年,第二次是在1952年,第三次是在1956年,第四次是在1963年,第五次是在1978年,第六次是在1986年,第七次是在1992年,第八次是在2000年。八次課程改革可以說我國建國后醞釀時間最長,投入資源最多,專家學(xué)者和一線中小學(xué)教師進入決策主體、波及范圍最大,歷時時間最長的一次改革。這次改革過程中清理了我國長期以來課程教材體系存在的嚴(yán)重不足。課程設(shè)置上學(xué)科中心傾向嚴(yán)重。我國的課程和教材目前基本上還沿用一百多年前確立的學(xué)科體系,并按照這一體系來組織課程和編寫教材。這樣做的一個弊端,是導(dǎo)致兒童對現(xiàn)實世界認(rèn)識的割裂。缺乏綜合分析和解決實際問題的能力。教材內(nèi)容繁難雜舊,缺乏時代感。這是在選擇教學(xué)內(nèi)容時過分強調(diào)學(xué)科中心的另一個結(jié)果。全國有很多地方,初中階段輟學(xué)率居高不下,其中一個重要原因就是很多學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上,失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)?;A(chǔ)教育,尤其是義務(wù)教育史培養(yǎng)國民基本素質(zhì)的基礎(chǔ)工程,必須要面向大多數(shù)學(xué)生,使他們在課堂上聽得懂,學(xué)得進去,并能切實掌握。忽視對學(xué)生態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)。在價值變革的引領(lǐng)下,我國的基礎(chǔ)教育課程改革在課程設(shè)置、課程內(nèi)容以及課程培養(yǎng)目標(biāo)方面都進行了一些列的新的體制改革,我國基礎(chǔ)教育新課程改革則在課程典范、課程理念、課程體制、課程文化等方面都有所創(chuàng)新與發(fā)展。一、課程典范的重構(gòu)基礎(chǔ)教育新課程改革,是一場全面的改革?;A(chǔ)教育新課程改革,涉及培養(yǎng)目標(biāo)的變化、課程結(jié)構(gòu)的改革、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、評價體系的改革等等,是一場由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面改革。它不只是課程內(nèi)容的調(diào)整,而是一場人才培養(yǎng)模式的變革。具體說來,有這樣幾點:一是新課程規(guī)定了未來國民素質(zhì)的目標(biāo)要求,體現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)人才、為新世紀(jì)的發(fā)展積極準(zhǔn)備的素質(zhì)教育觀念。二是確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo),體現(xiàn)了育人為本,促進學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度和諧發(fā)展的素質(zhì)教育觀念。三是突破學(xué)科中心,基于“四基”選擇課程知識,體現(xiàn)了面向全體,切實關(guān)心每一個學(xué)生,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的素質(zhì)教育理念。四是建立學(xué)生在課程中的主體地位,設(shè)置綜合實踐活動課程,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。這改變了傳統(tǒng)學(xué)校只重視“學(xué)業(yè)智力”,而對其他諸如“社會智力”、“實際生活智力”、“自我認(rèn)識智力”等“生存智力”均有所忽視的現(xiàn)象,強調(diào)對學(xué)生進行多元智力教育的素質(zhì)教育觀念。五是推崇“檔案袋評價”“真實評價”等質(zhì)性評價手段,體現(xiàn)了多方面評價學(xué)生的素質(zhì)教育觀念。六是調(diào)整現(xiàn)行課程政策,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,合理設(shè)置課程門類和課時比例,課程結(jié)構(gòu)從整齊劃一走向多樣化,從分科走向綜合,體現(xiàn)了給基礎(chǔ)教育注入生命活力需要提供良好政策空間的素質(zhì)教育觀念。尋找課程改革的平衡器:以學(xué)生發(fā)展為本?;A(chǔ)教育課程改革如果堅持“學(xué)科本位”,忽視兒童身心特點和社會需求、以及各個學(xué)科相互配合的整體效應(yīng),這樣就不利于學(xué)生的全面發(fā)展。基礎(chǔ)教育新課程改革就深刻分析了以往存在的弊端和問題,鮮明地提出:改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,把學(xué)生身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為核心。二、課程理念的創(chuàng)新基礎(chǔ)教育新課程改革離不開課程理念的創(chuàng)新。如果沒有課程理念的創(chuàng)新,課程改革就只能局限于技術(shù)層面而缺乏文化創(chuàng)新的動力。正是這些理念的創(chuàng)新,推動了課程研究,為基礎(chǔ)教育新課程改革注入了一股新鮮的血液,喚起了課程改革的生機和活力。創(chuàng)新的學(xué)校觀。學(xué)校是學(xué)習(xí)型組織,是培養(yǎng)人的機構(gòu),而不是官僚機構(gòu),不是公司,不是監(jiān)獄,不是附屬品。隨著新課程改革的展開,過去的官僚本位、國家本位等僵化的管理體制正在被打破,學(xué)校正在成為教育改革的中心。創(chuàng)新的課程觀。傳統(tǒng)教育中,課程知識多是文本的,這種文本的課程知識主要有這樣幾個特點:組織上的線性和順序性;單向性,課程知識早已安排好,教師只是按部就班地按照統(tǒng)一進程進行講授;課程知識是圍繞一個主題或側(cè)面來進行論述和描寫的。而新的課程觀則強調(diào)課程知識要盡量體現(xiàn)超文本的特點。課程不只是“文本課程”更是“體驗課程”。創(chuàng)新的教材觀。基礎(chǔ)教育新課程改革堅持“教材是范例”的觀點,認(rèn)為教材要由控制和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向為人的全面發(fā)展服務(wù),成為學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例,成為不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例。創(chuàng)新的教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把教學(xué)視為是知識傳遞的過程,教學(xué)被窄化為知識積累和技能訓(xùn)練。新的教學(xué)觀則認(rèn)為課堂教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程,而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程,是教師與學(xué)生交往、互動的過程。在這個過程中,師生雙方相互交流,在對話中不斷建構(gòu)知識。創(chuàng)新的教師觀。新的教師觀認(rèn)為,教師應(yīng)由傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者向批判者、反思者、建構(gòu)者等轉(zhuǎn)變。首先,教師要由課程的忠實執(zhí)行者變?yōu)檎n程的開發(fā)者(尤其是校本課程的開發(fā))和課程知識的建構(gòu)者是“用教材教”而不是“教教材”。創(chuàng)新的學(xué)生觀。新的學(xué)生觀認(rèn)為,學(xué)生是有著完整生命表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展中的人,具有生命的整體性和發(fā)展的能動性。因此,我們應(yīng)該尊重學(xué)生,樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識。這就要求教師要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考,尊重學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神,把精神生命發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生。三、課程體制的發(fā)展與上述理念層面的創(chuàng)新相伴隨的往往是體制層面的發(fā)展,因為真正意義上的改革必然是二者的同步變革。在課程管理方面,需要繼續(xù)研究課程體制的統(tǒng)一性、靈活性以及有效性等問題,科學(xué)地落實國家、地方、學(xué)校三級管理模式,以有效提高課程為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)的適應(yīng)性。四、課程文化的再生基礎(chǔ)教育新課程改革是一項持續(xù)不斷的系統(tǒng)工程,注重時間上的全程性與空間上的無限性,營建了一種生活、對話、探究與合作的課程文化模式,實現(xiàn)了課程文化的再生。雖然新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展還是一個漫長的過程,這其中也還有許多“艱難險阻”需要大家克服,但只要大家共同來呵護這棵小樹,用愛來澆灌,用心來關(guān)愛,用汗水來培植,這個創(chuàng)新與發(fā)展的春天就一定會來臨。
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