【正文】 產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望：引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記，寫(xiě)隨筆，少命題，少限制，多尊重。教師要珍惜保護(hù)并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)心里話，說(shuō)真話，這是生命的沖動(dòng)。也許他們的“話”不成熟或太片面，但可以與他們的生命一起成長(zhǎng)。寫(xiě)多了，手寫(xiě)熟了，興趣來(lái)了，作文就成了生命的內(nèi)在要求而不再是外在的負(fù)擔(dān)。以生命觸發(fā)出的作文，或許才是真正的高分作文。二．作文內(nèi)容回到“原點(diǎn)”，從“去現(xiàn)實(shí)化”回到“生活化”葉老說(shuō)：“作文不外乎兩個(gè)問(wèn)題，一是寫(xiě)什么，二是怎么寫(xiě)?！弊魑膽?yīng)該寫(xiě)什么？毫無(wú)疑問(wèn)，作文應(yīng)該寫(xiě)真實(shí)的生活。“從生活中來(lái)到生活中去”是作文活動(dòng)的精神品質(zhì)，即生活是作文之源，也是作文之本。古人所說(shuō)的“言為心聲”“情動(dòng)而辭發(fā)”中的“心聲”“情動(dòng)”都緣于生活，作文內(nèi)容的原點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)是生活?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作欲望；引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說(shuō)假話、空話、套話，避免為文造情。然而我們的作文教學(xué)往往忽視真實(shí)生活，學(xué)生的作文不是在名人堆里打滾，就是“變相背誦”別人的佳作美文，或人云亦云、鸚鵡學(xué)舌，在作文中產(chǎn)生了“去現(xiàn)實(shí)化”的現(xiàn)象。學(xué)生習(xí)作片段：你微笑的臉，自信而剛強(qiáng)，柔和而不屈，有不變應(yīng)萬(wàn)變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量，化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見(jiàn)勇夫，因?yàn)椤妒酚洝?，你留給世人一筆最大的財(cái)富；因?yàn)槲⑿Φ哪?，你留給了我們永遠(yuǎn)的崇敬。(話題：臉)乍一看，恐怕大家都會(huì)驚嘆這位學(xué)生豐富的積累，斐然的文采。但留心細(xì)讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這華麗的表面背后是為了完成某個(gè)話題而說(shuō)的言不由衷的套話與空話，屬于自己的真正的細(xì)致入微、刻骨銘心的感受則嚴(yán)重缺失。這樣的作文久而久之，會(huì)嚴(yán)重影響一代人的情感品質(zhì)和思維品質(zhì)，他們會(huì)永遠(yuǎn)活在“假大空”的世界里。這樣的作文教學(xué)沒(méi)有教會(huì)他們寫(xiě)作，倒是教了他們投機(jī)取巧的生活態(tài)度。作文的目的難道就是為了賺取那個(gè)高分而累死古人誤了今人？作文如做人，最必要最可貴的是真誠(chéng)，說(shuō)真話，抒真情?！罢妗钡臉?biāo)準(zhǔn)是符合他的生活經(jīng)歷、處境、人生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、年齡等。作文教學(xué)首先應(yīng)該讓學(xué)生活成自己，知道自己在做什么、想什么，真實(shí)地記錄自己。二是讓孩子活在真實(shí)的生活里，觀察生活，思考生活，記錄生活。寫(xiě)好與自己有關(guān)的真事，寫(xiě)好發(fā)生在身邊的瑣事、熱事，留心生活中的大事，學(xué)會(huì)由“小我”上升到“大我”。這不是簡(jiǎn)單的作文操練方法的轉(zhuǎn)換，而是一種思維方式的回歸，更是思維品質(zhì)甚至是做人品質(zhì)的回歸。“生活就是作文，作文就是做人。”回到原點(diǎn)就是以手寫(xiě)口，手口相應(yīng)，言行一致，哪怕表達(dá)得粗疏一些，議論得淺薄一點(diǎn)，但這是一個(gè)真正的起點(diǎn)。難度很大，但值得我們每個(gè)有責(zé)任感使命感的語(yǔ)文老師去做。三．作文言語(yǔ)回到“原點(diǎn)”，從“言語(yǔ)程式化”回到“心靈的外化”一篇好作文不僅要言之有物還要言之有味，這就涉及到作文的言語(yǔ)。那么作文言語(yǔ)應(yīng)該如何運(yùn)用？作文言語(yǔ)要講究文采講求規(guī)范，這是作文活動(dòng)的形象品質(zhì)?！把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，說(shuō)的是文章要講究辭章華美、語(yǔ)言生動(dòng)、句式靈活、意蘊(yùn)豐富，具有文學(xué)特色，所以，“作文的言語(yǔ)是肉”。如果一篇文章瘦骨嶙峋就會(huì)面目可憎，因此作文教學(xué)中語(yǔ)言訓(xùn)練至關(guān)重要。語(yǔ)言能力的培養(yǎng)始終應(yīng)是學(xué)生作文教學(xué)的中心目標(biāo)之一。但是有的教師受應(yīng)試作文機(jī)制的影響，割裂了作文內(nèi)容和言語(yǔ)形式之間的關(guān)系，機(jī)械地理解“有文采”，認(rèn)為詞句漂亮、行文美麗就是有文采，在教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)技巧。有的老師指導(dǎo)學(xué)生背誦名篇佳句或精彩的開(kāi)頭、結(jié)尾，寫(xiě)作時(shí)機(jī)械地拼湊，以至作文中充斥著浮華的言辭、俗套的句式，作文教學(xué)活動(dòng)也成了程式化的言語(yǔ)訓(xùn)練。更有一些所謂的專家推波助瀾，到處推銷他們的寫(xiě)作“獨(dú)家秘笈”：一個(gè)詩(shī)意的題記，一個(gè)奪人眼球的開(kāi)頭和結(jié)尾，一段華美的抒情，寫(xiě)議論文要正面例子與反面例子兼用……結(jié)果少數(shù)學(xué)生和老師熱衷于這樣的投機(jī)取巧。于是乎，一些詞不達(dá)意、牽強(qiáng)附會(huì)的題記、后記漫天飛，一些拿腔拿調(diào)卻空洞無(wú)文的“文化散文”隨處見(jiàn)。如一學(xué)生議論“等待”：在漫長(zhǎng)的生活路途中，我們只有明白等待花開(kāi)的道理，才能在時(shí)間的長(zhǎng)河的邊上發(fā)現(xiàn)一棵“四葉草”。在每一片葉子的脈絡(luò)上都鐫刻著等待的印記，褪去浮華，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)因?yàn)橛辛诉@樣的等待，生命之花才分外地美麗。表面的華麗難以掩蓋其內(nèi)在的空洞無(wú)物，看似“才氣式”的表達(dá)卻難逃將話題硬性套用于某種文字的嫌疑！上面的案例暴露出我們目前作文教學(xué)中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題：許多學(xué)生認(rèn)為好作文就是要有華麗的辭藻、優(yōu)美的句子，很少去關(guān)注、思考語(yǔ)言背后的表達(dá)目的是什么。作文教學(xué)的起始點(diǎn)是對(duì)生命的點(diǎn)化和潤(rùn)澤，是對(duì)生命的體悟。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)生活對(duì)生命有了刻骨銘心的獨(dú)特的體驗(yàn)，并自由地、有目的、有個(gè)性地把這種體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，作文才真正成為“心靈的外化”。這樣的語(yǔ)言，才顯出真、顯出實(shí)，顯出生命之活力，而非照搬照套、人云亦云。如學(xué)生隨筆片斷——《病了》的開(kāi)頭部分：在這秋高氣爽的日子里，我病了?！忻岸选Ｓ洸磺迳洗紊〉臅r(shí)間了，突發(fā)而至的感冒讓我有些郁悶。生活就是這樣，突然會(huì)給我一個(gè)“驚喜”，就像寫(xiě)這篇文章，寫(xiě)著寫(xiě)著筆沒(méi)水了，中途我換一支筆，繼續(xù)寫(xiě)。透過(guò)窗外，雨點(diǎn)淅淅瀝瀝。這樣的天，的確是適合生病的，因?yàn)椴×说娜瞬粫?huì)亂動(dòng)，所以就靜了。就像我現(xiàn)在這樣，泡一杯熱水，邊喝邊寫(xiě)，我想在熱水冷卻之前，將文章寫(xiě)完，但時(shí)間不等我，那便算了。人靜下來(lái)了，便會(huì)想很多，而我現(xiàn)在的確有這種感觸。……從“裸色”的語(yǔ)言里，從沉靜的敘述中，讀出了一個(gè)因生命沖動(dòng)而靜思的人，真實(shí)而形象，具體而可感。語(yǔ)言是內(nèi)在精神的外化，追求語(yǔ)言應(yīng)該從內(nèi)在情感出發(fā)，作文對(duì)語(yǔ)言的追求是為了一個(gè)“意”，而不是為語(yǔ)言而語(yǔ)言。“意”在，再純樸的語(yǔ)言也會(huì)顯現(xiàn)它的生命力；“意”沒(méi)有，再華麗的詞藻也是“嘩眾取寵”，“買櫝還珠”的蠢事不可重演。王根麗，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居浙江常山。