【正文】 議論文的主要語言表達方式。作者對人對事的是非、好壞等問題發(fā)表見解時，就常用議論的語言表達方式。寫四季事物，常用議論這一表達方式。在關(guān)于四季事物的議論中，議論當(dāng)然是主要的表達方式。作者直接對所寫事物的優(yōu)劣、功過等進行評論，或借論物而論人，發(fā)表對人生、對社會的看法、評價。比如，在本章第一節(jié)的例文《傲霜斗寒，永葆青春》這篇議論文中，有這樣的議論：“誠然，在險惡冷峻的環(huán)境中斗爭一陣子是不難的，難的是終生矢志不移，永不退卻。菊花的可貴之處就在于她畢生保持貞潔，即使到了寒冬，她的容顏憔悴之時，也仍然挺立著其傲霜的枝干?！弊髡邔栈ā皥载憽钡摹靶愿瘛边M行贊頌性的評論，聯(lián)系全文，其實是借寫菊花的“寧抱枝頭死”的特征，贊美人們的不屈不撓、矢志不移的品質(zhì)。議論文的特征是它的說理性，要求論據(jù)充分，議論深刻，才能做到“以理服人”。寫四季事物時，對所寫對象的議論應(yīng)有理有據(jù)，抓住事物的本質(zhì)特征。寫景狀物為主的記敘文，為突出文章的中心思想，常常采用夾敘夾議的方法，在敘事、描寫中，對四季事物作恰當(dāng)?shù)脑u價，表明作者的態(tài)度。如楊朔的《荔枝蜜》文中有這樣一段文字：“多可愛的小生靈?。θ藷o所求，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高尚??！”有議論，又有抒情，對蜜蜂作了高尚的評價。這實際上是作者感情的迸發(fā)，抒寫對像蜜蜂這樣無私地、辛勤地勞動的農(nóng)民的濃烈感情。議論，在這里起到深化主題的作用。寫四季事物的說明文，也要用議論。用得好，能起到點明中心的作用。如《大自然的語言》末尾有這樣的議論：“物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收?！庇秩?，寫蒼蠅、蚊子之類的“害蟲”，在說明它們的體態(tài)、習(xí)性，對人類的危害等內(nèi)容之后，常會發(fā)出“蒼蠅是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?，大家?yīng)該消滅它”之類的議論。這些議論是必要的，往往起點題的作用。同學(xué)們要學(xué)會對事物作正確、精辟的議論。四、抒情詠嘆四季事物抒情是抒情散文最常用的語言表達方式。借助四季事物抒情、言志的散文，如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》之類的文章，抒情成分相當(dāng)濃厚，文中的抒情是作者不可遏止的感情的強烈迸發(fā)。因此這類文章能“以情動人”，作者往往用自己的喜怒哀樂等感情去感染讀者，撥動讀者的心弦。抒情在寫景狀物為主的記敘文中，雖然沒有抒情散文中的抒情那么濃烈，但敘寫景和物同抒發(fā)感情是緊密地聯(lián)系在一起的，即所謂“情景交融”。比如老舍《濟南的冬天》中有這樣的一段文字：那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！作者對水的贊嘆和對大自然的熱愛之情，是通過對景物的生動描繪表現(xiàn)出來的。文中的垂柳水草都有人的感情，其實是作者的感情傾注在它們身上的。寫景物，目的是為了更好地抒情。這種感情是借助事物間接地抒發(fā)出來的。這種抒情，必須有所寄托。沒有選擇最能引起人們共鳴的景物，沒有抓住景物的特征，沒有找到人與景物兩者的“情”的交接點，是很難借景抒情的。因此，寫這類文章要注意寫好景物，并且做到寫景狀物為抒情服務(wù)。杜甫的著名詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》）和王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋冥》）都是情景交融的范例。前兩句，杜甫通過對花鳥草木的描繪，來抒寫詩人對國家衰亡的憂憤和對人民離散的感傷之情；后兩句，王維的輕松的筆調(diào)描繪了月夜山水的優(yōu)美景色，抒發(fā)了樂于田園隱逸的閑適感情。用抒情這一語言表達方式時，要注意抒寫人民之情，時代之情，才能寫出有意義的作文；還要注意抒發(fā)自己的真情實感，不能無病呻吟；借物抒情，詠物言志，應(yīng)因物因景而抒情，不能脫離所寫的四季事物而抒情二、寫四季事物時常用的修辭方法 比喻就是人們常講的“打比方”。有明喻、暗喻、借喻等幾種。恰當(dāng)?shù)剡\用比喻，可以把復(fù)雜的事物和深奧的道理說得淺顯易懂，把事物形象、生動地描繪出來。寫四季事物，比喻這種修辭方法有廣闊的藝術(shù)天地。蟲鳴與歌唱、白云與棉絮、飛雪與柳絮、動物與人物、潮水與思緒等等，我們只要做自然界的有心人，處處細(xì)致觀察比較，就會發(fā)現(xiàn)許多事物有其相似點，找到比喻的本體與喻體（比喻句中被比的事物為“本體”，作比方的事物為“喻體”，聯(lián)接兩者之間關(guān)系的詞叫“喻詞”，如“像”、“是”等），把所寫事物形象、生動地再現(xiàn)出來。說明文里的比喻是一種說明方法，與修辭上說的比喻有所不同。比喻說明的目的是把事物的特征準(zhǔn)確、形象地刻畫出來，一般不能夸張，作比喻的事物（喻體）通俗易懂。請看兩段寫玉蘭花的文字，體會修辭中的比喻方法和說明文中的比喻說明的不同之處。【例1】因為玉蘭的花瓣很像蓮花，在未開放之前，花蕾又像我國書法用的毛筆，所以古來又有“木蓮”、“木筆”等別名。??春天，潔白而凝潤的花朵光葉而開放，每朵花直徑可達4～5寸，當(dāng)滿樹花朵層層開放的時候，真如銀鑄玉雕，香氣襲人。（莊之?！队裉m花》）【例2】休息時坐在玉蘭樹下，舉目仰視，蔚藍(lán)的天，潔白的花，自由的風(fēng)，歡快的鳥，這一切神奇地組成了一幅絕妙的圖畫：襯在玉蘭后面的天空如平靜清澈的湖面，潔白的玉蘭花像一群純白的天鵝，風(fēng)在她們前后歡呼，鳥兒為她們伴奏，她們在湖面翩翩起舞。（馬穎亮《玉蘭贊》）例（1）是科普說明文，作者用人們熟悉的蓮花瓣比喻玉蘭的花瓣，用毛筆比喻玉蘭的花蕾的狀態(tài)，用銀鑄玉雕描繪了滿樹競放的白色玉蘭花朵。比喻顯得精練、平實。例（2）是詠物散文，作者想像豐富，情景交融，把玉蘭花比作“天鵝起舞”，富有詩情畫意。如果把這個比喻放在前例里，就會讓人覺得別扭、不準(zhǔn)確。比喻中，本體與喻體必須是兩種不同又有相似點的事物，而且相似點要準(zhǔn)確。如果用同一事物的別名來作比，就只會給人重復(fù)的感覺。有人寫荷花，說“粉紅色的荷花宛如出水芙蓉”，其實“出水芙蓉”本來就指荷花。本體與喻體兩者的相似點要明白、準(zhǔn)確。比如鄭振鐸《貓》寫小貓顏色形態(tài)時用了比喻：“花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽光里滾來滾去。”把花白的貓比作“白雪球”，相似點較準(zhǔn)確，假如說花白的貓比作“鹽巴塊兒”，就不準(zhǔn)確了。選擇喻體時，要求形象、生動，而且是人們比較熟悉的事物。如果喻體是人們不常見、生疏、晦澀的事物，可能越比越不清楚，達不到應(yīng)有的修辭效果。比擬有擬物和擬人兩種。擬人是把物當(dāng)作人來描寫的一種修辭方法。擬人修辭方法在關(guān)于四季事物的作文中，運用也相當(dāng)廣泛。怎樣靈活恰當(dāng)?shù)剡\用比擬方法來寫四季事物呢？首先談?wù)勈挛锏臄M人化問題。我們說，把植物，動物和自然景象當(dāng)成有思想、有感情和有個性的人來寫，會使所寫對象更生動、更形象、更富有感情。動物、植物這類有生命的事物，人們常常選用適合寫人的動詞、形容詞、名詞來描寫它們，使所描寫的對象具有人的動作、人的特征、人的品質(zhì)、人的感情。如周建人《蜘蛛》把蜘蛛當(dāng)人寫：“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐軍中帳，排起八卦陣，單捉飛來將?！庇秩鐚懬嗤芏撸骸扒镲L(fēng)習(xí)習(xí)，冬季也要來臨了。大雁成群結(jié)隊匆匆地飛往溫暖的南方。青蛙放聲歌唱了一個夏天，也許是覺得累了，正準(zhǔn)備躲進池塘深處的泥土里，美美地睡一長覺呢（冬眠）！”也可以把風(fēng)雪雷電等自然景象擬人化。如寫風(fēng)吹樹林：“夏夜的風(fēng)，一陣陣，鬧嚷嚷地跑進樹林里，億萬片細(xì)小的楊葉，頓時舞動歡呼起來?！保ㄍ蹉胧断囊埂罚┱f明文中，也常用擬人的方法介紹事物。像《荔樹的自述》、《梅雨的自述》 等題目，都是要求把事物當(dāng)成會說話、會思維的人的口吻進行“自我”介紹的。關(guān)于四季事物的科學(xué)童話故事、寓言等，常常通篇用擬人的寫法。恰當(dāng)?shù)剡\用擬人方法表現(xiàn)事物，不僅可以把事物寫生動，而且還能發(fā)展自己的想像能力，充分發(fā)揮內(nèi)心的感情，使文章更親切、更感人。但是，比擬要求用得恰切、得當(dāng)，又要求有真情實感，褒貶分明。春蠶、蜜蜂等無私勤勞的小動物，把它們當(dāng)成辛勤勞動，為祖國建設(shè)奉獻的勞動人民來寫，情真意切，倍加感人。如果把“蒼蠅”當(dāng)成“朋友”來寫，說它“天一亮，就嚶嚶嗡嗡飛進廚房，站在餐桌上，等待著和我們共餐，‘吃’飽飯，就飛到臉上來和我們親切交談??”這就會使人感到你是非不明，褒貶不分，這樣的比擬是不可取的。運用比擬，要注意互相作“比”的事物之間特征的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強調(diào)表現(xiàn)出所描寫對象的特征。說蟬是昆蟲中的優(yōu)秀“歌手”，人們是同意的，如果說啄木鳥是“歌唱家”，大家就會產(chǎn)生疑問，因為蟬有動聽鳴叫的特征，而啄木鳥雖然會啄捕蟲發(fā)出聲音，但它平時并不喜歡引吭高歌。寫關(guān)于四季事物的作文，為了使語言更形象，使文章更有真實感，常采用摹擬的修辭方法。摹擬就像美術(shù)課講的“寫生”一樣，它是用語言文字把所描寫事物的顏色、聲音、形狀等真實地摹寫出來，使讀者如見其色，如聞其聲，如見其狀。這種修辭方法能使所寫事物生動逼真，形象鮮明，富有立體感。在記敘類文章中，描寫自然環(huán)境時，摹擬出事物的形、聲、色還可以起到渲染氣氛的作用。寫抒情性文章，運用摹擬方法可以表示不同的思想感情。摹擬可分為摹聲、摹色、摹狀三類。摹聲就要選用準(zhǔn)確的象聲詞，把事物的聲音描繪出來。如寫蟬叫聲用“嘶嘶呀，嘶嘶呀”來描摹其聲音。摹色就是用表示色彩的詞語，把事物的色彩特征描繪出來。如青山綠水，白雪紅花，都有其不同的顏色，就要選用不同的形容詞分別描繪。摹狀就是選用恰當(dāng)?shù)脑~語，把事物的狀態(tài)表現(xiàn)出來。如毛竹是“修直挺拔”，荷花是“亭亭玉立”，各有各自的狀態(tài)。多姿多彩的四季事物，為摹擬手法的運用提供了豐富的材料，要生動逼真地再現(xiàn)四季事物，也要正確運用摹擬手法。四季事物中，鶯啼猿叫，蟲鳴犬吠；烏云明月，海浪滔滔??時時有聲音，處處有顏色，樣樣有情形。我們要留心觀察，認(rèn)真揣摩，選用最準(zhǔn)確的詞語，把所描繪的事物維妙維肖、有聲有色地展現(xiàn)出來。 寫四季事物時，人們常把兩個相關(guān)或相對的事物放在一起，讓他們互相襯托，互相對比，使要表達的主要事物更加鮮明，更加突出。常言道，紅花還需綠葉扶持。寫花朵的艷麗少不了對葉子和枝干的描繪。描寫月亮，離不開藍(lán)天、云彩、星星。所謂“烘云托月”，說的就是云和月這兩種相關(guān)的事物，會互相影響，互相映襯。當(dāng)烏云滿天時，就看不到月亮，或只有朦朦朧朧的月光；而月光皎潔的夜晚，也就難見到滿天烏云。寫月，以云作背景，寫云，就以月去襯托，起到突出主要事物的作用。同樣道理，人們喜歡把常綠的青松、翠竹等事物放到雪景中去描寫，目的也是以雪的寒冷襯托青松、翠竹的蒼翠、挺拔，從而贊頌它們凌霜傲雪、不畏風(fēng)暴的堅強性格和英雄氣概。映襯修辭方法用得好，會使表達的內(nèi)容更含蓄、婉轉(zhuǎn)，而又會使所寫的對象更鮮明、更突出。寫關(guān)于四季事物的作文，可以恰當(dāng)?shù)剡\用映襯的方法?？鋸?，是為了更鮮明、更突出地表達某一事物，對描寫對象的特征、形象、作用、程度等作擴大或縮小的描述的一種修辭方法。比如：“太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火?！保ɡ仙帷恶橊勏樽印罚皟擅嫫娣鍖χ胖瑵M山峰都是奇形怪狀的老松，年紀(jì)怕有個千兒八百年！顏色竟那么濃，濃得好像要流下來似的?！保钏贰短┥綐O頂》）老舍把夏天的陽光夸大到像火一樣燙一樣熱，讀后似乎在膚覺、視覺上體會到陽光的火紅、火熱。楊朔把松樹葉子的濃綠夸大到“要流下來似的”，給人在視覺上感覺顏色在“流動”。這種在真實的基礎(chǔ)上進行合理、恰當(dāng)?shù)目浯螅故挛锏男蜗蟾r明、更突出。寫四季事物常常用到夸張的修辭方法。寫生物用夸張，寫氣象等非生物也常用夸張。如貴州民間流傳這樣一句諺語：“天無三日晴，地?zé)o三尺平?！边@與事實不符合，是一種夸張，但它反映出貴州的天氣特點和地形特點，懂得貴州情況的人，就會覺得合情合理。運用夸張時要注意以四季事物的客觀實際為基礎(chǔ)，恰如其分地夸張，才能起到夸張的作用。寫夏夜里的螢火蟲，說它像天上閃爍的星星，是合理的，如果把它夸大說成螢火蟲的閃光就像眼前盞盞明亮的電燈，那就不符合事實。因為天上的星星用眼睛看上去確像螢火蟲的亮光一閃一閃的，而沒有電燈般的明亮（假如說螢火蟲像遠(yuǎn)處閃爍的電燈還有點說服力）。因此說，夸張要注意掌握分寸?？鋸堃虾蹩陀^實際。魯迅在談漫畫的藝術(shù)夸張時說：“漫畫雖然有夸張，卻還是要誠實。?燕山雪花大如席?，是夸張，但燕山究竟有雪花，就含有一點誠實在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說?廣州雪花大如席?，那可就成笑話了?！保ā堵劼嫛罚懽魑倪\用夸張也一樣，要從實際出發(fā)，不能無中生有，濫用夸張。