黨校學習之心得體會-資料下載頁
2024-11-15 12:33本頁面
【正文】 讓全體社會成員能夠共享社會發(fā)展的成果，也都能夠擁有充分和自由的發(fā)展空間。它的意義，正如胡錦濤總書記所指出：“維護和實現(xiàn)社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求?！逼浯危窃诖罅ν七M社會經(jīng)濟發(fā)展同時，建立起公正、科學、有效的利益協(xié)調(diào)機制，讓社會成員有暢通的利益訴求渠道、有長時效的利益保障、有合理的利益分配結(jié)果等等。第三，是要將中等收入人群培育成最大的社會群體，使社會結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定。與此相對應的，是要建立社會保障體系，做到“使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，這對于現(xiàn)階段的中國，是個很高的要求，但我們至少應使其初步成型并運行?？傊?，改善民生，是構(gòu)建社會｜主義和｜諧社會中重要的一個方面，也是我們黨在我國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期中順應歷史發(fā)展變化、滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的正確決策，更是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性的必然要求。第五篇：黨校學習心得體會之馬克思哲學思想黨校學習心得體會之馬克思和恩格斯的哲學思想以及掌握馬克思主義思想方法馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義理論體系包含馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三部分，分別是受德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。這篇心得所列的兩篇講座題目，是關(guān)于馬克思主義的哲學方面的內(nèi)容。先來說馬克思主義哲學?！八邱R克思主義理論體系的基礎(chǔ)，是它的科學世界觀和方法論。（賈高建）”而要想在新的實踐的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展馬克思主義，并用于指導實踐，也是要從哲學層次思考的。馬克思主義哲學的創(chuàng)立是基于對德國古典哲學的批判，而在革命實踐和理論研究過程中又經(jīng)過不斷發(fā)展而形成的，恩格斯晚年對馬克思主義哲學特別是歷史唯物主義的進一步研究和闡發(fā)，使其更加成熟。首先，它科學地解釋了哲學定位問題，即人們對世界的根本看法；其次，它對哲學的內(nèi)容體系進行了整體改變，創(chuàng)立了辯證的、歷史的、唯物的方法論，用以為實踐服務。馬克思主義哲學實現(xiàn)了哲學史上的根本變革，使哲學第一次有了真正科學的性質(zhì)，成為一種科學世界觀和方法論。它之所以研究外部世界、研究人對世界的認識與改造，最終是為了科學地解決人自身的發(fā)展和解放問題，是考慮整個人類社會何去何從的問題。這種新的科學，“一開始就主要是面向工人階級的（恩格斯）”，我想這因為馬克思和恩格斯認為工人階級是建設(shè)和改造世界的、代表人類社會發(fā)展方向的主體，是希望他們運用馬克思主義哲學原理，推動人類社會前進。正因要有如此作用，它需要能體現(xiàn)自然、社會和人類思維的一般規(guī)律。所以，馬克思主義哲學的主要內(nèi)容是關(guān)于世界的本原以及思維與存在的關(guān)系問題；關(guān)于世界聯(lián)系和發(fā)展的一般規(guī)律的問題；關(guān)于社會歷史領(lǐng)域的特殊性及客觀規(guī)律問題；關(guān)于人對外部世界的作用與實踐問題；關(guān)于人的發(fā)展和人類解放問題。由此可以看出，馬克思主義哲學的基本原理并不過時，人類的一切活動和發(fā)展方向，都可以運用馬克思主義哲學進行思考和指導。但馬克思主義哲學也要不斷發(fā)展，要根據(jù)新的實踐新的進展，以及其他科學的新的成果，進行哲學層面上的提煉，使其不斷深化、拓展和修正。既然我們黨是馬克思主義政黨，就需要我們學習和掌握馬克思主義理論。在這個層面上，最重要的是學會馬克思主義哲學。因為它也是指導我們認識世界、改造世界的方法，因而也是執(zhí)政黨的領(lǐng)導方法和工作方法。概括地說，就是思想方法。思想方法不同，對理論的理解就不同，解決問題的思路和取得的結(jié)果也就不同。學習馬克思主義思想方法，就是要用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，堅持實事求是，努力做到主觀和客觀相符合、理論和實踐相統(tǒng)一。在《努力掌握馬克思主義思想方法》的講座中，從實際運用馬克思義思想方法的角度，講解了毛澤東同志在不同的歷史時期是如何對馬克思主義思想方法運用并加以發(fā)展，改革開放以來我黨是如何運用馬克思主義思想方法破除舊的思想框架、開拓新局面的，并對今后如何更好地運用它提出了具體的指導性建議。同上一講相比，這一講的內(nèi)容從理論層面向?qū)嶋H運用層面過渡，并且指出，在當前的實際情況下，我們要把思想從錯誤的或者過時的觀念、做法中解放出來，達到主觀和客觀的統(tǒng)一，并按照馬克思辯證唯物法研究并解決問題。
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