像山那樣思考_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案-資料下載頁(yè)
2024-11-15 12:33本頁(yè)面
【正文】 觀的聽這一聲嚎叫？像山那樣思考”的含義是什么？第10課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 專題小結(jié)檢查背誦課文《赤壁賦》。文學(xué)常識(shí) 郁達(dá)夫 蘇軾、柳宗元與唐宋八大家 賦寫出景物特征，這既是客觀的，又是主觀的，是作者的心中之景，要善于在寫景中融入自己的感受和思考，否則難免空洞和膚淺。本專題的文章融寫景狀物、抒情、說(shuō)理于一體，表現(xiàn)作者面對(duì)自然，與自然對(duì)話時(shí)的理性思考，回味每篇課文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性的思考的。第五篇：《像山那樣思考》教案《像山那樣思考》教案教學(xué)目標(biāo)：，感悟文章的詩(shī)意美和思辨色彩。，領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。教學(xué)重點(diǎn)：，理清文章脈絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)：“像山那樣思考”的內(nèi)涵。課時(shí)安排： 一課時(shí)教學(xué)過(guò)程： （PPT顯示一系列獵殺動(dòng)物的圖片）同學(xué)們，請(qǐng)看這些圖片。這些圖片記錄的都是人們獵殺動(dòng)物時(shí)被拍下的瞬間，在如今，這種景象似乎已經(jīng)司空見慣了，人們習(xí)慣于用大自然的巨大代價(jià)去換取經(jīng)濟(jì)上的利益，這到底值不值得呢？這就引發(fā)了思考，下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)奧爾多利奧波德的文章《像山那樣思考》，也許從中我們可以找到問(wèn)題的所在，從中得到一些理解和感悟。本文作者是奧爾多利奧波德，美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱為美國(guó)環(huán)境倫理的播種者，和近代環(huán)保之父，他一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年，《沙郡歲月》出版，是其最重要的著作?！渡赤l(xiāng)年鑒》記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。文筆優(yōu)美，思想深邃。被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。《像山那樣思考》是《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆。（一）初讀課文，整體感知接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們快速自讀課文，閱讀過(guò)程中相關(guān)重點(diǎn)字詞請(qǐng)看大屏幕，并在書上標(biāo)注出來(lái)。然后思考文章可分為幾部分，每一部分大致內(nèi)容是什么？重點(diǎn)字詞： 嗥叫（h225。o）馴服(xǜn)蔑視(mi226。)迸發(fā)(b226。ng)湍急(tuān)艾蒿(224。i hāo)疲憊(b226。i)餓殍(piǎo)蜿蜒(wān y225。n)毛骨悚然(sǒng)嘎啦（g?。┟鞔_：第一部分（13）借助一聲狼嗥引起的反應(yīng)，將深刻的生態(tài)倫理表達(dá)出來(lái)。第二部分（49）講述狼被獵殺的命運(yùn)及被獵殺后引起的生態(tài)惡果。第三部分（10）啟示人們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí)，應(yīng)該像山那樣思考，要有生態(tài)意識(shí)。（二）再讀課文，深入研究，然后思考文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的呢?即引發(fā)此種思考的緣起、緣由是什么。明確：是緣于人們對(duì)狼群的獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。？你又是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的? 明確：1）這聲嗥叫是狼對(duì)人類捕殺狼的強(qiáng)烈抗議和不滿，從“不馴服的“對(duì)抗性的”可以看出來(lái)。2）這里表達(dá)了狼對(duì)險(xiǎn)惡環(huán)境的不屈服，叫出了它們抗?fàn)幍臎Q心，所以是。不馴服的”，含著“蔑視”。3）這是對(duì)死去的同伴的哀悼，所以是“悲哀”的。4）這聲狼嗥飽含著希望與人類和平共處的“深沉的”呼喚。，看看面對(duì)這聲狼嗥，留意的有哪些事物?請(qǐng)大家圈出來(lái)，他們的反應(yīng)又是怎樣的? 明確：留意的事物有兩類，一是“鹿”“松林”“郊狼”牧牛人”“獵人”，他們想到的是死亡、戰(zhàn)斗、食物、金錢。這些都是“明顯而迫近的希望和恐懼”而山的反應(yīng)則是“深刻的”長(zhǎng)久的“客觀的”。教師小結(jié)：到這里，作者將一種深刻的生態(tài)倫理問(wèn)題以及其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái)，以引起讀者的關(guān)注和思考。，然后給這一部分分層次，為什么要這么分。明確：46節(jié)第一層，79第二層。第一層講述的是作者觀念的改變，第二層講述的是一系列生態(tài)失衡的示例。我們先來(lái)看第一層，作者開始是對(duì)于自然的態(tài)度是怎么樣的，什么使作者的觀念發(fā)生了改變？明確：先是和蕓蕓眾生一樣，受社會(huì)大環(huán)境的影響，肆意獵殺與破壞。后來(lái)看到一只垂死時(shí)的老狼眼中的綠光時(shí)，作者有所啟發(fā)，有所意識(shí)，有所察覺(jué)。在接下來(lái)第79小節(jié)中作者記敘了在山失去了狼之后的結(jié)果，鹿因數(shù)目過(guò)多而死去，接著又從草原和高山植被的破壞和退化中，進(jìn)一步驗(yàn)證因?yàn)槿祟惖奶喔缮?，造成生態(tài)失衡。，大家一起把最后一段朗讀一遍，然后思考，從“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”這句話中你領(lǐng)悟到了什么？明確：我們要的安全不該只是當(dāng)下的，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益來(lái)看待問(wèn)題。那么為什么說(shuō)“這個(gè)世界的啟示在荒野？”明確：荒野即人類文明未曾涉足的地方，存在一種健康的生態(tài)系統(tǒng)，有天然的活動(dòng)規(guī)律和生存法則，這對(duì)于高度發(fā)達(dá)的人類文明具有不可忽視的警示和借鑒意義。所以要遵循自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)平衡，人與自然和諧相處。，“像山那樣思考”，為什么要像山那樣思考呢？ 明確：這是一種詩(shī)意的表述，作者認(rèn)為只有“像山那樣思考”，才能沖破時(shí)間與空間的限制，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，尊重自然規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系。（如果還有時(shí)間）雖然同學(xué)們還只是學(xué)生，但是保護(hù)生態(tài)環(huán)境可以從我做起，你認(rèn)為你能夠?yàn)榇笞匀蛔鲂┦裁?？熱?ài)大自然，愛(ài)惜動(dòng)植物等。
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