【正文】 閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，清晰。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、品味理解課文內(nèi)容。運(yùn)用朗讀、品味結(jié)合的方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)以及蘊(yùn)含哲理的議論句、抒情句。在反思中，也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)遺憾：首先引導(dǎo)時(shí)的語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，造成學(xué)生對(duì)我的表達(dá)不清楚。特別是批注時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。比如這個(gè)段落通過(guò)什么，表現(xiàn)了人物什么，這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維的清晰化。其次設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的積極性未調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛比較沉悶。另外學(xué)生寫完頒獎(jiǎng)詞后，給學(xué)生展示的時(shí)間不夠充分。這是一篇小說(shuō)，人物是虛構(gòu)，但給人的感受是真人真事。故事講真，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說(shuō)的虛構(gòu)和真實(shí)，未給學(xué)生了明確，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：小說(shuō)是虛構(gòu)的真實(shí)。《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著樹，已經(jīng)有有一萬(wàn)棵樹苗，在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹?！泵鎸?duì)剛剛實(shí)施的新教材，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研，一次次的探索，在老教材中融入新教材的理念是我接下來(lái)要思考的著重點(diǎn)，希望自己能夠在語(yǔ)文這個(gè)大世界中真正有所長(zhǎng)進(jìn)?！吨矘涞哪裂蛉恕方虒W(xué)反思11本文通過(guò)“牧羊人”堅(jiān)持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個(gè)主旨：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。1．本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。2．?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)；用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。3．夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào)；結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個(gè)難得的好人三見牧羊人一見：選橡子、種橡樹二見：高原上滿是樹木三見：廢墟充滿生機(jī)與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無(wú)私不圖回報(bào)積極樂(lè)觀。本文通過(guò)三次去高原所見到的不同景象，來(lái)贊美牧羊人心存美好、堅(jiān)持不懈來(lái)改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對(duì)高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對(duì)牧羊人的描寫，深入理解文章中心?？扇≈帲旱谝徽n時(shí)注重內(nèi)容和人物形象的把握，第二課時(shí)注重語(yǔ)言的品味和技巧的賞析，重難點(diǎn)處理得當(dāng)，層次分明。不足之處：對(duì)教材主題的開掘還不夠，教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來(lái)，向?qū)W生闡釋植樹造林、綠化環(huán)境的意義，鼓勵(lì)學(xué)生每年植一棵樹，貢獻(xiàn)自己的一份力。當(dāng)然在小組討論交流階段，也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生，這就顯得小組凝聚力差，課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段，由于學(xué)生的水平有限，表達(dá)能力不足，使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高，但是語(yǔ)文的落腳點(diǎn)就是為了提高學(xué)生的聽說(shuō)寫能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟，而展示的語(yǔ)言表達(dá)就是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢的的提高的。所以目前，在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵(lì)學(xué)生要先敢于說(shuō)，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在的敢說(shuō)才會(huì)有將來(lái)的會(huì)說(shuō)。所以，目前在推行高效課堂的初始階段，需要去攻破的主要問(wèn)題還是怎樣讓每一個(gè)學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說(shuō)，真正形成全體或大多數(shù)積極參與，全體或大多數(shù)有所提高的課堂?！吨矘涞哪裂蛉恕方虒W(xué)反思12《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。解題。當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問(wèn)“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植樹”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。小說(shuō)文體的介紹。在講解文體知識(shí)前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。對(duì)比手法的滲透。有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的對(duì)比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。深入文本的探究。本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒(méi)有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道。和樹相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽(yáng)光。第四篇：《植樹的牧羊人》教學(xué)反思《植樹的牧羊人》教學(xué)反思《植樹的牧羊人》教學(xué)反思1《植樹的牧羊人》這篇課文的寫作順序十分清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。因此我先從記敘文的文體特征入手，結(jié)合教材思考探究的問(wèn)題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會(huì)歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)。我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)______的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過(guò)課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會(huì)的閱讀方法和策略、知識(shí)能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一個(gè)人物，從會(huì)分析一個(gè)人物到會(huì)分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)基本上是達(dá)成的，但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高，例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來(lái)堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對(duì)生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢(shì)讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大?！吨矘涞哪裂蛉恕方虒W(xué)反思2《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。解題。當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問(wèn)“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植樹”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。小說(shuō)文體的介紹。在講解文體知識(shí)前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的39。約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。對(duì)比手法的滲透。有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的`對(duì)比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。深入文本的探究。本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒(méi)有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。有人說(shuō)。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人，不知道19的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法愛讓生活多份陽(yáng)光?！吨矘涞哪裂蛉恕方虒W(xué)反思3《植樹的牧羊人》是法國(guó)作家讓喬諾的一篇小說(shuō)。將這篇小說(shuō)編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價(jià)值，更有對(duì)學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對(duì)人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦。走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會(huì)字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。這篇小說(shuō)是一篇外國(guó)音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以“幸福”為線索來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)啟幸福之門，梳理情節(jié)。探幸福之源，分析人物。悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個(gè)方面的努力：一、設(shè)計(jì)主要問(wèn)題，一線串珠，領(lǐng)悟文本真旨。語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問(wèn)題展開積極有效的對(duì)話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。整堂課圍繞著“幸?！钡闹骶€依次展開。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題：幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?滄海變桑田，荒野變綠洲，這似乎是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡，使人們過(guò)上幸福生活的?牧羊人創(chuàng)造了奇跡，給上萬(wàn)人創(chuàng)造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎?牧羊人在種樹之初幸福嗎?我以“幸福”這一主問(wèn)題為突破口，設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過(guò)程中的幸福體驗(yàn)，對(duì)于小說(shuō)的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語(yǔ)則是對(duì)小說(shuō)主旨的升華，也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。二、朗讀品析結(jié)合，放飛思維，分析人物形象。對(duì)人物形象的分析是小說(shuō)教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語(yǔ)句，用具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。在圈點(diǎn)勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來(lái)。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海。是公家的，還是私人的地，他說(shuō)“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔。凄風(fēng)苦雨中，十萬(wàn)棵橡子只有兩萬(wàn)顆發(fā)芽，剩下的一萬(wàn)顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私、認(rèn)真仔細(xì)、心無(wú)旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來(lái)。為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。如將“三年來(lái)，……剩下的一萬(wàn)棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根，長(zhǎng)成大樹。” 這個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。三、自主合作交流，各抒己見，珍視獨(dú)特體驗(yàn)。新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的`個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！睂?duì)于小說(shuō)的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時(shí)時(shí)困擾著我?？嗫嗨妓骱螅覜Q定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個(gè)問(wèn)題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧