【正文】 做，或是因?yàn)樨?zé)任感，而是因?yàn)樗鼘?duì)我們有深層的意義，并且?guī)Ыo我們快樂。3很多在民主制度下，卻仍然感到自己被奴役了不是任何政黨，而是被外來的因素，比如說聲望，欲望，責(zé)任，或是恐懼。3一個(gè)因?yàn)榧彝ピ蚨鴮W(xué)法的人，無法在其中找到長久的快樂，相反的，如果是基于對(duì)法律的熱愛而成為律師的話，那在維護(hù)公義的同時(shí)，他就會(huì)覺得非常的幸福。內(nèi)在或外來的因素，通常會(huì)決定行為本身的性質(zhì)。如果是內(nèi)在的換句話說，就是自我和諧那便是想做的，如果主力來自于外在的話，就變成了必須做的了。3生命很短暫。在選擇路線前，先去確定自己能做的事。在其中，做那些你想做的。然后再細(xì)化，找出你真正想做的。最后，對(duì)于你那些真正真正想做的事，就去做?！?人生路線圖在每個(gè)星期結(jié)束時(shí)，畫出一個(gè)圖表，上面包括的要有所做的事情，它們帶來了多少意義和快樂，以及你所花的時(shí)間。在所用時(shí)間旁邊，注明你希望以后用更多還是較少的時(shí)間在它上面。如果希望用更多的時(shí)間，就寫個(gè)+；很多時(shí)間的話就寫++。減少就用，保持用=。3正直的鏡子在一個(gè)列表上寫下對(duì)你最具意義和快樂的事。在每一項(xiàng)旁邊，寫下你對(duì)其所付出的時(shí)間。無論在有沒有以上圖表的情況下，問一下自己，是否是依據(jù)自己的最高價(jià)值而活。3幸福董事會(huì)做一個(gè)個(gè)人的幸福董事會(huì)那些關(guān)心你的人那些愿意幫助你得到至高財(cái)富的人。讓他們監(jiān)督你的計(jì)劃，并給于及時(shí)的建議。同時(shí)也和他們時(shí)常的會(huì)面，討論討論那里進(jìn)行的好，那里需要更多的努力，以及那些項(xiàng)目可能需要更改等等。3除了幸福董事會(huì)之外，也去成為其他人幸福董事會(huì)的成員（比如說互相鼓勵(lì)這種模式）。你這么不但可以幫助自己，也可以幫助他人：在協(xié)助他人追求至高財(cái)富的同時(shí)，你不知不覺的，其實(shí)就是在增強(qiáng)你自己的毅力。3SamuelSmiles，近代自助運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，在1858年的文章中提到“我們應(yīng)該教育所有的孩子：生命里真正的幸福和成就感必須依靠自己的力量付出與努力，而不是借助旁人的幫助?！睊暝?，困難，和挑戰(zhàn)是一個(gè)豐富生活不可或缺的，幸福之路并沒有什么捷徑。但我們對(duì)于他人的困難尤其是孩子們通常第一個(gè)反應(yīng)就是去保護(hù)他們。可以保護(hù)時(shí)去讓他們自己突破挑戰(zhàn)，幾乎是不自然的行為；但我們必須抑制這種自然反應(yīng)，讓他們保有掙扎的權(quán)力。4我們把工作和努力與痛苦綁在一起的惡習(xí)，已經(jīng)深深的影響了我們?cè)趯W(xué)校和工作上的幸福感。4在學(xué)校和工作上，我們疏忽和忽略了幸福的機(jī)會(huì)，在工作和學(xué)校外，我們拼命的把所有挑戰(zhàn)給刪除。結(jié)果，我們所得到的感覺是，幸福真的是遙不可及。4最佳的教育，除了教會(huì)學(xué)生學(xué)術(shù)上的東西，還得有精神上的。只是關(guān)注技術(shù)上的東西是不夠的，學(xué)校還必須突破3R（wRiting寫，Reading讀，和aRithmetic算術(shù)）。我覺得得再加一個(gè)R：Revelry狂歡。老師們必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)歡樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。4教育家應(yīng)該去幫助他們追求對(duì)他們重要的東西，去體會(huì)水到渠成的感覺，去培育對(duì)學(xué)習(xí)的愛好。他們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種又迷人，又美好的旅程生命中對(duì)于至高財(cái)富的追求。4教育計(jì)劃無論你是在生命里的那一段無論你是15歲或是115歲，無論你是在風(fēng)光，還是克難的時(shí)期都為你自己創(chuàng)造一套學(xué)習(xí)的計(jì)劃。你的計(jì)劃可以包括以下這3種項(xiàng)目：個(gè)人成長，專業(yè)性成長，以及整體知識(shí)。在每一個(gè)項(xiàng)目里，用心的去找尋快樂（閱讀很快樂，也可以幫助我思考）和意義（書中的知識(shí)會(huì)為我?guī)砀徐`性的生命）。然后把它們慣性化。4艱難的恩典寫下一個(gè)你所經(jīng)歷的艱難時(shí)期某個(gè)失敗或是某個(gè)你在掙扎的時(shí)段。在詳細(xì)解釋它之后，寫下在那個(gè)過程后你所得到的好處。但不要去細(xì)化或是減輕經(jīng)歷中的痛苦，寫下所有的好處，尤其是至高財(cái)富的獲取。那件事讓你變得更有韌性了嗎？你學(xué)到了重要的東西了嗎？你會(huì)不會(huì)變得更對(duì)事情感恩呢？還有沒有其他的，是你還可以從中學(xué)習(xí)的？4永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)從困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第五篇：幸福方法讀后感在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說道：心似菩提樹（就是心就是佛）身如明鏡臺(tái)（身體想明鏡清澈）時(shí)時(shí)勤拂拭（就是長觀照內(nèi)心）莫使塵埃染（別讓外在的東西污染）另一位僧人對(duì)道：菩提本無樹（菩提比作“心”，就是在明心見性后知道“心”是沒有的）明鏡亦非臺(tái)（明鏡臺(tái)是純凈的心，這里是純凈也是不純凈）本來無一物（本來心里就什么都沒有）何處染塵埃（沒有東西可以污染）我認(rèn)為這兩首詩（當(dāng)然現(xiàn)在我們認(rèn)為這是詩，當(dāng)時(shí)只是他們的禪悟）從佛學(xué)的角度告訴了我們幸福的真諦，簡而言之就是凡事不要想太多，要坐到清心寡欲，人到無求品自高，一個(gè)人已經(jīng)無欲無求了，那還會(huì)愁這愁那呢，況且任何事物都是虛幻的，沒不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些，自然不會(huì)被外界的一切影響，也不會(huì)有貪心，不會(huì)自私，自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂。幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴；幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。從這本書中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以說，幸福就在我們大家身邊，用豁達(dá)的眼光去看待人與事物，用廣闊的心扉去容納萬物，這就是幸福的源泉！