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正文內(nèi)容

高考語(yǔ)文同音字專練-資料下載頁(yè)

2024-11-15 07:07本頁(yè)面
  

【正文】 任性。實(shí)際情況卻并非如此。在階層相對(duì)固化的西方,“禮不下庶人”,貧民階層在禮儀和規(guī)則的教育上確實(shí)比較隨意;但精英階層的孩子都必須接受非常正規(guī)而嚴(yán)格的訓(xùn)練。無(wú)論是在知識(shí)能力的學(xué)習(xí)上,還是在禮儀規(guī)范的訓(xùn)練上,英美那些優(yōu)質(zhì)私立中小學(xué)的要求都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于貧民區(qū)的公立中小學(xué)。為培養(yǎng)出懂禮儀、有修養(yǎng)的紳士或淑女,英國(guó)的不少私立中小學(xué)甚至現(xiàn)在仍保留著傳統(tǒng)的體罰制度。⑧今天,我們重新重視傳統(tǒng)的禮教,當(dāng)然不是要復(fù)古幾千年前的禮儀規(guī)范?!爸茈m舊邦,其命維新?!倍Y的具體內(nèi)容,總是要與時(shí)俱進(jìn),跟不斷變化的社會(huì)生活相適應(yīng)的,但是,禮所蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)——“對(duì)他人的尊重”,則是普遍和永恒的。(節(jié)選自2016年08月06日《光明日?qǐng)?bào)》錢翰的文章,略有改動(dòng)),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“五四”以后,中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明,中國(guó)的傳統(tǒng)禮教因此廣受批判。B.“禮教”的本義就是禮儀的教育,其核心內(nèi)容是以禮樂教化人心,但近現(xiàn)代以來(lái),卻逐漸被國(guó)人誤解,成了束縛人、摧殘人的壞東西。,其根本原因在于禮教早已成為人們避之不及的 “沉渣”。,朱熹所說(shuō)的小學(xué)教育,其主要內(nèi)容就是禮教,即教會(huì)學(xué)生在家里和社會(huì)的日常生活中如何為人處世、待人接物等基本禮儀?!窘馕觥繌?qiáng)加因果、無(wú)中生有、曲解文意。造成國(guó)人在傳承古代禮儀教育方面存在問題的“根本原因”,文中并未提及?!敬鸢浮緾 ,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.“禮儀”源自儒家十三經(jīng)之一的《儀禮》,與“禮教”的境遇大不相同,至今仍是一個(gè)正面、光輝的詞語(yǔ),毫無(wú)封建、腐朽、落后、不平等等令人反感的因素。B.《弟子規(guī)》是李毓秀根據(jù)《論語(yǔ)學(xué)而》篇中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的文意加以引申擴(kuò)展,編寫出來(lái)的一本韻文讀物。,《弟子規(guī)》重新興起,但也引發(fā)了激烈的爭(zhēng)議,有人認(rèn)為此書宣揚(yáng)愚忠愚孝,對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)有害。,古人一般會(huì)把人納入到一個(gè)“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”中來(lái)考量,當(dāng)強(qiáng)調(diào)某人作為某一身份的義務(wù)時(shí),并不涉及什么平等不平等的問題?!窘馕觥慷Y教即禮儀的教育。禮儀和禮教關(guān)系十分密切,雙方不可能撇清關(guān)系。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),禮教之所以被視為“封建、腐朽、落后、不平等,是束縛人的壞東西”,正是禮儀中的某些具體規(guī)定存在問題。因此,不能說(shuō)禮儀中“毫無(wú)封建、腐朽、落后、不平等等令人反感的因素”?!敬鸢浮緼 ,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“禮教”不應(yīng)遭受不公正的待遇,作者有為“禮教”正名之意。名正言順,有利于今天的國(guó)人更好地傳承我國(guó)古代的禮儀教育。,西方精英階層十分重視禮儀和規(guī)則方面的教育,他們的孩子必須得接受非常正規(guī)而嚴(yán)格的訓(xùn)練,但貧民階層對(duì)禮儀和規(guī)則的教育卻顯得比較隨意。,但是禮的精神實(shí)質(zhì)——對(duì)他人的尊重——是一 致的。,我們重新重視傳統(tǒng)的禮教,不是要復(fù)古幾千年前的禮儀規(guī)范,但禮教的內(nèi)容應(yīng)以傳統(tǒng)經(jīng)典為憑借,并兼顧中西?!窘馕觥亢蟀刖錈o(wú)中生有。原文只是說(shuō)“禮的具體內(nèi)容,總是要與時(shí)俱進(jìn),跟不斷變化的社會(huì)生活相適當(dāng)”,不能因?yàn)槲闹刑岬搅艘恍┲腥A文化經(jīng)典和西方教育,而臆造出“禮教的內(nèi)容應(yīng)以傳統(tǒng)經(jīng)典為憑借,并兼顧中西”的說(shuō)法?!敬鸢浮緿二、古代詩(shī)歌鑒賞(本題共2小題,11 分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成4~5 題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。瓢棄尊無(wú)綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書空②?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于“安史之亂”期間,長(zhǎng)安失陷時(shí),詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住,解送回 長(zhǎng)安。②《世說(shuō)新語(yǔ)黜免》載:“殷中軍(殷浩)被廢,在信安,終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之,竊視,唯作咄咄怪事”四字而已。,不正確的兩項(xiàng)是()()(5 分),暗示時(shí)間的推移。,通過描寫亂云和飛雪的狀態(tài),表達(dá)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的憤怒?!皩?duì)雪”,詩(shī)人獨(dú)坐斗室,反復(fù)愁吟,從亂云欲雪一直到急雪回風(fēng)。,為下文描寫室內(nèi)的景象和抒發(fā)詩(shī)人感情做鋪墊。E.“亂云低”“風(fēng)雪舞”又暗指社會(huì)的混亂動(dòng)蕩,有利于突出詩(shī)歌憂國(guó)憂民的主旨。【解析】B項(xiàng)“表達(dá)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的憤怒”表述不當(dāng);C項(xiàng)“側(cè)面照應(yīng)標(biāo)題”錯(cuò)誤,應(yīng)是“正面照應(yīng)標(biāo)題”?!敬鸢浮緽 C,結(jié)合全詩(shī)分析作答?(6 分)【答案】 詩(shī)歌塑造了因國(guó)家**而滯留京城的一位因貧寒交困而愁苦無(wú)奈,牽掛親人,憂國(guó)傷事的詩(shī)人形象。(3 分)前三聯(lián)寫詩(shī)人獨(dú)對(duì)爐火,室外云低雪急,無(wú)限愁苦;最后一聯(lián)通過“數(shù)州消息斷”,表達(dá)對(duì)親人的牽掛和對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂之情。(3 分)三、名篇名句默寫(本題共1 小題,5 分)。(5分)(1)《論語(yǔ)》告訴我們,在生活中應(yīng)當(dāng)向身邊有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),因?yàn)椤?,”。?)陶淵明在《桃花源記》中用,幾句來(lái)表現(xiàn)桃花源人與世隔絕時(shí)間之久遠(yuǎn)?!敬鸢浮浚?)三人行,必有我?guī)熝桑?)問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分),全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①?gòu)挠迷~的講究可以看出,這首詩(shī)的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃悠....遠(yuǎn)的意境。②蘇軾、蘇轍兄弟情深,相聚時(shí)能舉案齊眉,分別后彼此牽掛,以致蘇軾望月思弟,不能自....已。③持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā),農(nóng)田被淹,房屋倒塌,災(zāi)情扣人心弦,相關(guān)部....門正全力以赴組織救災(zāi)。④她從小就養(yǎng)成了自認(rèn)為高人一等的優(yōu)越感,即使在醫(yī)院里要?jiǎng)e人照顧,也依然頤指氣使,....盛氣凌人。⑤消息公開后,媒體每天繁文縟節(jié)地刊發(fā)了大量指責(zé)的文章,但是只有一位記者聯(lián)系過我們....求證事實(shí)。⑥有些人明哲保身,不敢堅(jiān)持原則,遇到難為之事總是見風(fēng)使舵,喜歡順?biāo)拼F鋵?shí),做....人不能太“精明”,還是有些剛性更好。A.①③⑤B.②③⑤C.②④⑥D(zhuǎn). ①④⑥【解析】①苦心孤詣:指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng),達(dá)到別人達(dá)不到的境地。用在此處符合意境。②舉案齊眉:形容夫妻間互敬互愛。此處對(duì)象用錯(cuò)。③扣人心弦:形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng)。此處不能用來(lái)修飾“災(zāi)情”。④頤指氣使:不說(shuō)話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度,含貶義。用在此處符合文意。⑤繁文縟節(jié):繁瑣而不必要的禮節(jié);也比喻其它繁瑣而多余的事項(xiàng)。用在此處不恰當(dāng),可用“連篇累牘”。⑥順?biāo)拼罕扔黜槕?yīng)情勢(shì)說(shuō)話做事。用在此處恰當(dāng) 【答案】B ,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分),京珠高速韶關(guān)段發(fā)生一起特大車禍,一輛大客車從后撞上一輛停下維修的大貨車,造成17人死亡;交警部門提醒司機(jī)規(guī)范操作,最大限度地消除潛在的隱患。,是橋、島、隧一體化超級(jí)交通集群工程,將從根本上解決阻礙港珠澳三地交通的問題,成為深化港珠澳合作、促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。,但2015年前兩個(gè)季度的房?jī)r(jià)連續(xù)“兩連漲”,出現(xiàn)了量?jī)r(jià)齊升的局面,“中國(guó)式”調(diào)控的局限性也開始被人們質(zhì)疑。,飽覽名山大川、游歷秀美風(fēng)光,輕松美妙,然而,有些游客卻喜歡在水池旁向水中投擲硬幣,有的甚至扔紙幣;對(duì)這些不文明的行為,景區(qū)管理者該如何處理?【解析】A重復(fù)贅余,“潛在”與“隱患”的“隱”同義;C項(xiàng)不合邏輯,去掉“避免”后的“不”字;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“游歷”與“風(fēng)光”不搭配 【答案】B ,表達(dá)得體的一句是()(3分),不要兩句話說(shuō)不到一塊,就動(dòng)刀動(dòng)槍的。,您若及時(shí)聯(lián)系鄙人,不勝感激之至。,故不能及時(shí)趕到母校參加慶典,敬請(qǐng)諒解。:“火!沖天的大火!它吞噬了太陽(yáng)!它遮住了大地!”【解析】A項(xiàng),“不要兩句話說(shuō)不到一塊,就動(dòng)刀動(dòng)槍的”為口語(yǔ),語(yǔ)體不符。B項(xiàng),“鄙人”語(yǔ)體不符。D項(xiàng),“它吞噬了太陽(yáng)!它遮住了大地!”一般用在書面語(yǔ),用在口語(yǔ)交談中不妥?!敬鸢浮緾 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)何謂“語(yǔ)言的民生意識(shí)”?在社會(huì)宣傳和人際交往中,注意連詞造句的效果,營(yíng)造社會(huì)的和諧氣氛,正是民生意識(shí)的具體體現(xiàn)。我們的身邊就有不少耐人尋味的例子。機(jī)關(guān)辦公室的大門上,本來(lái)掛的是“閑人莫入”的牌子,現(xiàn)在卻成了“有事請(qǐng)進(jìn)”,① ;裝了電子眼的超市,原本貼的是“電子監(jiān)控,請(qǐng)君自重”的告示,現(xiàn)在改為②,無(wú)形的監(jiān)督化成了善意的調(diào)侃;養(yǎng)護(hù)期間的街頭綠地常常發(fā)出這樣的禁令——“嚴(yán)禁入內(nèi),違者罰款”,現(xiàn)在我們看到的是“小草休息,請(qǐng)勿打擾”,在幽默中流露出善意。③,是對(duì)人的關(guān)心,對(duì)人的尊重,對(duì)人的體諒,讓我們從一字一詞的選擇開始吧!【答案】①由生硬的拒絕變?yōu)樯埔獾慕蛹{②“你正在鏡頭前面,請(qǐng)綻放笑容”③民生意識(shí)的核心,請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問題。(5分)在人工智能圍棋機(jī)器人“阿爾法狗”先后戰(zhàn)勝圍棋高手李世石和柯潔后,有科學(xué)家指出,人工智能已經(jīng)比人類更聰明,而且隨著技術(shù)發(fā)展,人工智能不斷升級(jí)換代,最終會(huì)有一天,將全面超越人類,反之人類自身進(jìn)化緩慢,最終一定會(huì)被人工智能取代甚至統(tǒng)治,這也是不少人的憂慮。①智能機(jī)器人戰(zhàn)勝圍棋高手,不代表人工智能比人類更聰明。②__________________________________________________③__________________________________________________ 【答案】②人工智能不斷升級(jí)換代,不代表終將全面超越人類。③人類自身進(jìn)化緩慢,不代表最終一定會(huì)被人工智能取代甚至統(tǒng)治。第五篇:2018高三語(yǔ)文二輪專練之三一、(衡水金卷2018屆全國(guó)聯(lián)考)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1~4題。鄭沖,字文和,滎陽(yáng)開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術(shù)及百家之言有姿望動(dòng)必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子,搜揚(yáng)側(cè)陋①,命沖為文學(xué),累遷尚書郎,出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德,蒞職無(wú)干局之譽(yù),簞食媼袍,不營(yíng)資產(chǎn),世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎,轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。嘉平三年,拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》,沖執(zhí)經(jīng)親授,與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位,拜太保,位在三司之上,封壽光侯。沖雖位階臺(tái)輔,而不預(yù)世事。時(shí)文帝輔政,平蜀之后,命賈充、羊祜等分定禮儀、律令,皆先諮于沖,然后施行。及魏帝告禪,使沖奉策。武帝踐祚,拜太傅,進(jìn)爵為公。頃之,司隸李憙、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病,俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事,表乞骸骨。優(yōu)詔不許,遣使申喻。沖固辭,上貂蟬印綬,詔又不許。泰始六年,詔曰:“昔漢祖以如人善任,克平宇宙,推述勛勞,歸美三俊。遂與功臣剖符作誓,藏之宗廟,副在有司,所以明德庸②勛,藩翼王室者也。昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?,遂?jì)時(shí)務(wù),克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁,明允篤誠(chéng),翼亮先皇,光濟(jì)帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武,忠肅居正,朕甚嘉之?!本拍辏瑳_又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀,追贈(zèng)太傅,賜秘器,朝服,衣一襲,錢三十萬(wàn),布百匹。謚曰成。(節(jié)選自《晉書鄭沖傳》)【注】①搜:尋找。揚(yáng):選拔、舉薦。側(cè):同“仄”。側(cè)陋:隱伏,卑微,引申指地位低微。②庸:古同“傭”,雇傭,任用。1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/B.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/C.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/D.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/ 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.出,指從京城調(diào)出,到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補(bǔ)任地方官陳留太守。B.朕,我,我的。秦以前,不論尊卑,皆自稱朕;后自秦始皇起,用為皇帝自稱。C.致仕,指古代官員自請(qǐng)加職或升職。文中鄭沖致仕是想為周家擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。D.秘器,指棺木。鄭沖去世時(shí),武帝為了表示對(duì)鄭沖的恩寵,賜給他棺木以安葬。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.鄭沖注重修養(yǎng),作風(fēng)樸素。任陳留太守時(shí),他把儒雅作為自己追求的道德境界,任職不求美名,吃蔬食,穿麻絮袍子,不營(yíng)私產(chǎn),世人因此看重他。B.鄭沖潔身自好,受人尊重,做太保時(shí),級(jí)別雖已和宰相相同,但他從來(lái)不參與世俗的事務(wù);賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度,都是先求教于他。C.鄭沖是武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病為由奏請(qǐng)免去鄭沖等人的官職時(shí),武帝依然對(duì)鄭沖堅(jiān)信不疑,并一次次地駁回他的辭職申請(qǐng)。D.鄭沖受到皇帝的稱贊,皇帝通過贊美漢高祖劉邦的知人善任,回顧祖輩君臣的通力協(xié)作,進(jìn)而夸贊了鄭沖等人的勛勞,并間接表達(dá)了賞識(shí)之意。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》,沖執(zhí)經(jīng)親授,與侍中鄭小同俱被賞賜。(5分)(2)昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?,遂?jì)時(shí)務(wù),克定大業(yè)。(5分)二、(河北定興中學(xué)2018屆月考)名篇名句默寫(5分)5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中用“”描寫了有風(fēng)時(shí)水面上月光浮動(dòng)的樣子,用“”將無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影比喻成璧玉。(2)《勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比,前者沒有鋒利的爪牙也無(wú)“”,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,后者雖有“六跪而二螯”,卻“”,原因在于前者“用心一也”,后者“”。三、(湖南師大附中2018屆月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分),全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()①精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,是中華傳統(tǒng)文化的核心,經(jīng)過千錘百煉,已經(jīng)滲透到每一個(gè)炎黃子孫的骨髓。②魯迅先生對(duì)青年人的關(guān)愛無(wú)所不至,即便生活不富裕,仍會(huì)最大程度援助年輕人,他對(duì)待青年人亦師亦友,所以得到無(wú)數(shù)青年的愛戴。③這位老教授在國(guó)學(xué)方面有很深的造詣,每每談起先秦文學(xué)、諸子百家,總是滔滔不絕、振振有詞,深受學(xué)生的喜愛。④紀(jì)錄片《二十二》的人物截圖被制成表情包事件駭人聽聞,不僅是對(duì)當(dāng)事人的二次傷害,更是對(duì)良知的褻瀆。⑤高曉松在《曉松奇談》中侃侃而談,向觀眾講述了許多海外見聞,觀眾也對(duì)這些海外奇談興致盎然。⑥蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》力透紙背,再現(xiàn)了“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎”,將“國(guó)民性”批判和歷史主題思考引向深入。A.①③⑥B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑤,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)()“部編本”教材,大大
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