【正文】 之全，肯定是非一般人所能達到的。其實，作者說，在書房中，有居室中有這樣的一位詩人，畫家，哲學家陪伴自己，將是多么幸福的事。于是我想，因為自己的最終購得這本《蘇東坡傳》，這本書也將進入我的書房，那么，我是擁有林語堂那種與智者相鄰的快樂了！閱讀這本書，對于宋朝那個歷史時期的那場戰(zhàn)爭，終于有所明白。而對于王安石的變法，也知道了大概。是的，不是所有的變法都能夠如計劃那樣都是朝著好的有利于國家發(fā)展的方向走的。而王安石變法，大概就是如此。青苗法，兵役等，也許這樣的改變的確能夠使國家國庫充裕起來?？墒?，破壞的卻是廣大老百姓的利益。于是，蘇東坡的一生，就永遠地被卷入了王安石變法的另一面，建議皇帝破除新法，讓老百姓過上原本的應有的還算有家的生活……因為變法，歐陽修，司馬光，蘇東坡，蘇子由……那么多的志士仁人，被王安石所領導的變法派而打擊。而兩派的斗爭，真的是六十年風水輪流轉(zhuǎn)，不是這方人士遭貶，就是那方的人員被流放……這樣的斗爭，何時是休？好在那個朝代的皇太后都是一些有惠眼的女性，雖然他已經(jīng)看破一切，希望自己如陶潛一樣寄情于田園，讓蘇東坡終于在人生過程中有一段那么輝煌的時光。為朝代，為百姓，為朝庭做了有益的事，進有益言。蘇東坡的一生，其實到過許多地方做官呢：徐州、杭州，密州，黃州……甚至，他把他年老后安居的地方選擇在宜興，由這些地理位置來看，蘇東坡還真與大家很近呢。說不定在宜興的某一處游玩時，也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢！而西湖之有蘇堤，原來是蘇東坡在杭州做太守時，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖中的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活飲水。于是帶領大家清除水草。清除的水草無處放，就想到了在西湖中建堤，既為這些水草找到合適放置的地方，同時還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。然而這樣的好事，在一些奸臣的眼中卻成了蘇東坡醉心風景的證據(jù)……一輩子做官，蘇東坡后悔嗎？我想大概是有點的。有多少次，到一個地方，當他正好建好居室，想長期在此居住時，一紙皇恩圣旨到。于是，他不得不繼續(xù)遷移，就如候鳥一樣。只是到哪里，自己是沒有決定權的。而有時候，到哪里怎么走，水路不審陸路，還得向皇上申請……真是想不到，那個時代的生活，真是普天之下，莫非皇土，率土之兵，莫非皇臣?。撌翘K東坡不是政治斗爭中的老手，可是凡是政治斗爭其結局必定是兩敗俱傷。年老體弱之時，他還被貶到瓊州，那個野蠻之地去生活，而此時妻子都已先后去世，陪伴他的只是其中的一個兒子……而當他最終獲釋可以回到他選擇的安居地方可以歸隱時，他的身體卻不再給也機會了……《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個朝代歷史的書，能夠找到那個朝代許多智者，知道他們許多事情的書，一位大家寫的不朽的書。第五篇：《蘇東坡傳》讀后感百年孤獨——讀《蘇東坡傳》有感我曾經(jīng)思考過這樣一個問題：天才為何被稱之為天才——或者說，是什么成就了天才。成為天才意味著你的視野比周圍的人更加開闊，看待問題的角度比周圍的人更加先進，處理事情的方法比周圍的人更加靈敏，你的一舉一動都使周圍的人對你刮目相看——這就是天才。天才的誕生離不開機遇，刻在骨子里的基因注定你的一生將過得意義非凡，從出生到老死，或光鮮亮麗或貧困潦倒，這個世界從頭到尾都在告訴你一個事實——你就是天才。那么接下來要做的事情，就是學會孤獨。蘇東坡顯然是個很好的例子。林語堂先生用幽默風趣的口吻娓娓講述了蘇東坡的一生，他和東坡先生一樣，也是一個秉性難改的樂天派，那么《蘇東坡傳》便是“一個不可救藥的樂天派給另一個不可救藥的樂天派寫的傳記”。既然是傳記，那一定少不了一個忠實可靠的記述者，也少不了忠實可靠的資料記錄，對于古人，我對他們的看法不失片面——通常都是抱著一種半信半疑的態(tài)度。原因很簡單：各種古籍資料告訴我，古人記敘事件時，總會運用各種夸張的表現(xiàn)手法，以此突出人物的個性，這樣一來，古文中所敘之事的真實性便有待考證（一定程度上造成了我做古文閱讀理解時的厭惡），如果是為了刻意宣揚某人的優(yōu)點或者刻意貶低某人（這在古文中很常見），這些資料的價值就會大打折扣，對于我而言不異于是一種折磨。蘇東坡是一個鮮血淋漓的人物，正如書中所言，一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑。對于書中所述之事我半信半疑，但是對于東坡本人，我向來抱著深深欽佩的態(tài)度。我想要說的是，在評判某一個人時，一些事情并不能完全表現(xiàn)他的品質(zhì)和特點，也不能拿來以此說教，因為這些事情發(fā)生在我們身上的幾率極小，換句話說，如果為我本人撰寫一部傳記，把我從小到大做的好事拿來一一列舉，我完全可以是一個偉人——每個人都是偉人。所以我不想運用舉例子的方法完成一篇議論文，同時也不想用來表達我對東坡先生的敬佩之情，我只知道，他是一個天才，一個讓所有人都望塵莫及的天才。言歸正傳。幻想我是一個天才，我站在這里，我的周圍站著一群普通人，有我的朋友，有同學，有親人，有陌生人；有人對我崇敬欽佩，有人對我視而不見，同樣有人對我嫉妒懷恨。再次幻想我是一個普通人，我的周圍同樣站著這群人，按照我的想法，有人對我崇拜肯定是一件好事，對我視而不見也無可厚非，但是對我抱著深深敵意的那群人，是我無論如何也忍受不了的——他們會在我的背后悄悄說我的壞話，會對我惡語相加，甚至會危害我的生命安全。接下來我要做的事，無非是拉攏更多看好我的人，讓更多的人“路轉(zhuǎn)粉”，極力對付那些對我造成負面影響的惡棍——這是站在一個普通人的角度。作為一個天才，我說過，最重要的是學會孤獨。無論是這三類人中的哪一類，我都要明白一個真相——他們是普通人，而我是一個天才，注定孤獨。東坡先生的孤獨很好地解釋了這一切。他可以是蘇東坡，也可以是任何人；他可以在皇帝身邊出謀劃策，也可以同黎民百姓把酒言歡；他對周遭的一切漠不關心，又事事關心；那種遺世獨立的行事風格，既不隨意也不牽強，一切從容自在，莫不悠閑。他的樂天派性格往深處來說，或許是他習慣了孤獨。他不需要鼓勵，也不需要安慰；他固執(zhí)己見，從來不在意別人的看法；他被時間和權力的猛獸窮追不舍，卻仍然高歌人生快樂從人性的角度來講，我不提倡孤獨，作為一個普通人，我們應該努力適應現(xiàn)在的生活，而不是努力讓自己顯得不合群。孤獨可以作為一件好事，讓自己在靜下來的時候好好想想該做什么，不該做什么，尤其是一大堆雜亂的瑣事接踵而至，你也可以站在天才的角度想想問題?；蛟S我之前也是一個天才，或許是因為我還沒有學會孤獨。