【正文】 人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。(一)理想信念教育堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。(二)做人修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機 光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。（三）民族精神教育全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。（四）社會責(zé)任教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》強調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動，才變得強大。當代大學(xué)生應(yīng)當擔當社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責(zé)任感。（五）現(xiàn)代公民教育教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不 2 僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔責(zé)任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個教書匠。第五篇：立德樹人心得體會立德樹人教書育人學(xué)習(xí)《自治區(qū)黨委教育教師工作會議》學(xué)習(xí)心得體會2015年6月8日，我校組織全校教職工學(xué)習(xí)了《張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要的講話》，傳達了自治區(qū)黨委教育教師會議精神，通過學(xué)習(xí)我感觸極深。張春賢書記強調(diào)了，未來一個時期教育發(fā)展的目標要以立德樹人、教書育人為重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標桿，也為新疆的教育事業(yè)明確了方向。師者，傳道授業(yè)解惑也。作為教師，傳道是我們的基本職責(zé)。我們就是各族學(xué)生的引路人，在學(xué)習(xí)生活中既要傳授知識，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。因此，我們要處理好教書和育人的關(guān)系，業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系，必須堅持育人為本、德育為先，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強理念信念和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。在新疆這個特殊的民族區(qū)域，牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念尤為重要。要教育學(xué)生確立“五個認同”；要堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作；要大力促進民族團結(jié)。要積極主動向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態(tài)度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)；要大力促進民族團結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標桿，以一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結(jié)對子活動，走動互動、融洽感情。始終抓好養(yǎng)成教育。培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，要大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，引導(dǎo)他們從點滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。要堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端；要大力弘揚新疆精神，引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作是教師責(zé)任，更是全社會共同的責(zé)任。我們應(yīng)在全社會為德育工作營造出良好的氛圍，要建立起學(xué)校教育、家庭教育、社會教育“三位一體”的德育教育體系，讓全社會都來為德育教育作出貢獻；同時，我們的德育工作一定要適應(yīng)時代的變化、適應(yīng)學(xué)生思想變化新特點，要積極探索德育工作的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無聲、潛移默化的工作，還要注重將德育教育與校園文化活動有機結(jié)合起來。十年樹木，百年樹人。給予青少年良好的教育，就是為創(chuàng)造充滿希望的明天，我們要緊緊圍繞“立德樹人，教書育人”的要求，在工作和學(xué)習(xí)中身體力行，踐行“四有”教師的標準，感染學(xué)生。