【正文】 ，思源于疑。發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要，更難得。那么你敢對本文作者的觀點進(jìn)行質(zhì)疑嗎？你還有哪些疑問？【課外閱讀】（一）現(xiàn)代人需常存敬畏之心①近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。②敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。③中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有?畏天命?、?畏圣人?、?敬其在己者?等敬天愛人的觀念，道家曾通過?道法自然?來強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感，才能時時事事都?上對得起先人，下對得起子孫?。④如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭；為了眼前利益，某些人不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏；更有甚者，抱著?天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕?的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。⑤如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。⑥近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對社會的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對各種事物有所敬畏。但是，對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。⑦總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。（1）.閱讀全文，說說作者要表達(dá)的觀點是什么？（2）文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用？（3）.缺乏敬畏心的行為在生活中常有，請舉一例并說說其危害。（4）.閱讀下面材料，結(jié)合全文內(nèi)容，寫出你從中得出的結(jié)論。材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。材料二：大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。（二）科學(xué)家揭秘為什么會“活見鬼”倫敦大學(xué)學(xué)院的一個研究組發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在光線不足的環(huán)境中打量四周的時候，其大腦就會受到蒙騙，看到一些實際上根本就不存在于該處的東西。事實上一些所謂的鬼怪幽靈，絕大多數(shù)都是在昏暗朦朧的環(huán)境之中出現(xiàn)的，盡管之前還沒有人系統(tǒng)研究過為什么人們會?活見鬼?，但神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家早就表示過，這只是人們?心里作祟??，F(xiàn)在這項有關(guān)人為什么?活見鬼?的研究成果發(fā)表在了《PLoS計算生物學(xué)》（PLoS 計算生物學(xué)）。研究組人員稱，對于我們見到的物體來說，其周圍環(huán)境可謂至關(guān)重要，有可能直接影響到我們的意識，有時背景甚至?xí)垓_我們的眼睛，抹殺事實，導(dǎo)致我們平空想象，見到一些子虛烏有的東西?？梢娢矬w背景會影響我們最終所見，或許這可以解釋，為什么一些抽象藝術(shù)作品會有這么大的魔力，為什么我們可以透過印象派油畫的含糊筆觸看到栩栩如生的細(xì)節(jié)。該研究組的一位專家，李召平教授說：?油畫可以在細(xì)節(jié)上顯得含糊不清。正是因為這種含糊不清，觀眾才得以自由的發(fā)揮自己的想象力而填補(bǔ)這些細(xì)節(jié)。?另一位來自倫敦城市大學(xué)的邁克摩爾根教授則說：?我們所見的一切都是產(chǎn)自我們大腦之中的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)的一種幻覺，我們可將這種感覺稱為‘受克制的幻覺’。但是，如果輸入我們大腦的是一些模棱兩可，曖昧不清的東西，那么我們看到的也可以是多種多樣的東西。比如說，站在倫敦的厄斯頓 火車站的站臺上，只要你去留意去找的話，就可以在地板紋理上找到成百上千的不同圖案，這就是因為大腦對一些不確定因素的虛擬反映。?為了揭示背景對?人眼?所見物體的影響，倫敦大學(xué)學(xué)院的研究組做了一個實驗。十八名被測試者被要求全神貫注的盯著電腦上的黑色屏幕。每當(dāng)信號聲響起，被測試者便按下兩個按鈕中的其中一個，以記錄他們是否在屏幕中間看到一個細(xì)小的、暗淡的灰色目標(biāo)矩形。這個目標(biāo)矩形并不是每次都出現(xiàn)，而一當(dāng)它出現(xiàn)的時候，它只會在屏幕上顯示八十毫秒（千分之八十秒）。李召平教授說?如果目標(biāo)矩形是在一列外觀相似的灰色矩形之間出現(xiàn)的話，被測試者就會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，甚至目標(biāo)沒出現(xiàn)，他們也會聲稱自己看見了。但如果目標(biāo)矩形是出現(xiàn)在多個光亮的白色矩形之間，被測試者發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的次數(shù)就少了。這是因為人們在視覺神經(jīng)反應(yīng)上更傾向于在模糊的背景之中看見模糊的物體，他們的大腦會覺得自己看到了某物，這就是其中的奧妙所在。魔術(shù)師早就知道這一個竅門。當(dāng)你看到他們把一個球擲向空中，接著再擲出第二個球，然后第三個球，但第三個球卻神奇的不見了。你就會想他們究竟如何做到的。事實上，第三個球很可能根本不存在。我們的大腦被背景信息欺騙了，我們誤以為自己真的看到了一共有三個球接二連三的被擲向空中。實驗證明：模糊的背景比明亮清晰的背景更能令我們誤入歧途，致使我們對事實視而不見，卻用自己的想當(dāng)然來填補(bǔ)那些不確定的空白。科學(xué)家認(rèn)為鬼怪幽靈多在暗中出現(xiàn)是基于同樣的道理。在陰暗之中，許多物體難被看清，因此激發(fā)了人們?nèi)ヌ钛a(bǔ)這些?不確定的影像?所帶來的空白，令人們疑神疑鬼出現(xiàn)所謂的活見鬼之說。實際上是環(huán)境背景?欺騙?了大腦，?欺騙?了我們的眼睛。1．閱讀文章后，用簡潔的語言談?wù)劤霈F(xiàn)“活見鬼”現(xiàn)象的原因。2．結(jié)合語境解釋文中加點的詞語。子虛烏有：3．選文的類型屬于順序。4．文中描述的被背景信息欺騙的現(xiàn)象除了“活見鬼”之外，還有哪些？5．讀過選文，除了明白“活見鬼”的原理后，你還有哪些收獲？請簡要談?wù)劇?