【正文】 遠(yuǎn)古的青海東部地區(qū)已有較發(fā)達(dá)的彩陶文化、粟忝文化、玉石文化，音樂、舞蹈等祭祀文化已普遍存在，這些文化瑰寶，經(jīng)過數(shù)千年的豐富和發(fā)展，成為青海各民族的靈魂，獨特而豐富的青海地域文化，創(chuàng)造了中華早期文明的輝煌成就。一部青海史就是一部各民族大融合的變遷史。數(shù)萬年風(fēng)云變幻，數(shù)千年世事滄桑，無數(shù)個民族在這里碰撞流轉(zhuǎn)交融，世居青海的人們終于形成了漢、藏、土、回、撒拉、蒙古六個主體民族，大家各具特色又不可分割，相依相伴，和睦共處，攜手并肩，其樂融融。美哉青海，山川壯麗，風(fēng)華四溢！壯哉青海，民族融合，力拔山河！第五篇：地域文化(大美青海)第一次作業(yè)答案選擇(共40題)第1題(分值：2分)（B）居住蒙古包。B：蒙古族第2題(分值：2分)“輪子秋”是（B）民族的體育娛樂活動。B：土族第3題(分值：2分)“半長”是（A）族的服飾。A：藏第4題(分值：2分)在清代，（A）成為青藏高原東北部農(nóng)牧產(chǎn)品最大的集散和貿(mào)易中心。A：丹葛爾城 第5題(分值：2分)穆斯林認(rèn)為“（D）能使有錢人嘗嘗饑餓的滋味，使其不要揮霍無度，要節(jié)衣縮食，嘗到別人的痛苦”D：齋戒第6題(分值：2分)（D）成為玉樹民族文化的大匯展。D：賽馬會第7題(分值：2分)青海河湟漢族在臘八時，將河中取到的冰塊放置在自家院子的四個墻角和院中央，以示來年的（C）。C：豐收第8題(分值：2分)回族實行族內(nèi)通婚，結(jié)婚時喝兩碗紅棗的牛奶，以示（C）。C：白頭偕老 第9題(分值：2分)（B）族在婚禮中，新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。B：土第10題(分值：2分)土族一般拉著一只白母羊到女方家娶親。白母羊象征著（B）。B：純潔和財富 第11題(分值：2分)藏族傳統(tǒng)的葬俗有天葬、土葬、塔葬、水葬和火葬五種，至于采用何種葬儀主要取決于（A）的占卜。A：喇嘛 第12題(分值：2分)（A）結(jié)婚講究“六彩”。A：漢族第13題(分值：2分)（D）青年婦女的“七彩袖”已成為土族的文化象征。D：土族第14題(分值：2分)回族一般都有經(jīng)名和（D），體現(xiàn)了漢回族文化的交融。D：官名第15題(分值：2分)“手拿扁柏祭俄博”，俄博，蒙古語，高山上石塊壘起的大堆，象征（C）。C：護(hù)山之神 第16題(分值：2分)（C）主要信奉藏傳佛教、道教、薩滿教。C：土族第17題(分值：2分)（B）是在青海這塊土地上孕育的青?！疤赜小钡拿褡?。B：土族和撒拉族第18題(分值：2分)（B）伊犁河流域的厄魯特部和碩特部南遷青海，成為今天青海蒙古族的先民。B：新疆第19題(分值：2分)（A）族最初的主要成分是蕃化了的吐谷渾所屬眾羌及河湟漢民。A：藏族第20題(分值：2分)在(A)時期，大批漢族進(jìn)入河湟，青海第一次形成了多民族共存共生的局面。A：西漢第21題(分值：2分)公元397年，烏孤在廉川堡自稱大都督、大將軍、大單于、西平王，正式建立了禿發(fā)氏族政權(quán)，并以“涼”為國號，史稱（D）D：南涼第22題(分值：2分)卡約文化流行的是（B），這種葬俗是當(dāng)時人們特定宗教觀念的一種表達(dá)。B：單人葬第23題(分值：2分)北朝及隋唐時期，青海東部的行政建置在湟水流域主要有（A）及其所屬郡縣，黃河流域主要是（）及其所屬郡縣。A：鄯州 廓州 第24題(分值：2分)從建置沿革的角度上看，歷代在今青海地區(qū)行政建置的重點是（D）。D：東部河湟地區(qū) 第25題(分值：2分)商業(yè)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了丹噶爾城鎮(zhèn)的繁榮，民國時期，丹噶爾便有了（A）的美譽(yù)。A：小北京第26題(分值：2分)(A)時期，是丹噶爾民族貿(mào)易最為鼎盛的時期。A：嘉慶、道光 第27題(分值：2分)在西北地區(qū)盛行了千年之久的茶馬互市制度在（B）時期最終完成了自己的歷史使命。B：清代第28題(分值：2分)（C）確立了茶馬征發(fā)制。C：明代第29題(分值：2分)茶馬互市最為興盛是在（A）。A：明代第30題(分值：2分)吐谷渾在海心山培育出了日行千里的馬中精品（D）。D：青海驄第31題(分值：2分)吐谷渾人善于養(yǎng)馬，（A）也成為吐谷渾人留給后世的一份寶貴資源。A：馬文化第32題(分值：2分)秦漢時期，西羌主要以（A）為主。A：游牧第33題(分值：2分)追根溯源，（D）是我國西部地區(qū)的一個古老的民族，也是華夏族的重要來源。D：古代羌人 第34題(分值：2分)青海貴南縣尕馬臺齊家文化遺址出土一面青銅鏡，是目前已知的我國（B）的銅鏡。B：最早第35題(分值：2分)齊家文化最重要的事情是出現(xiàn)了（B）。B：冶銅業(yè)第36題(分值：2分)卡約文化的（D）比較發(fā)達(dá)，已經(jīng)出土的斧、刀、矛等都比較精致。D：制銅業(yè)第37題(分值：2分)齊家文化的（C）是人們在建筑技術(shù)史上的一大創(chuàng)舉。C：半地穴式的白灰面房子第38題(分值：2分)（C）是馬家窯文化當(dāng)時人們主要的生產(chǎn)形式。C：農(nóng)業(yè)第39題(分值：2分)青海（C）是馬家窯文化分布的重要區(qū)域。C：東部第40題(分值：2分)馬家窯文化時期屬于（B）。B：新石器時代判斷(共20題)第41題(分值：1分)青海建省之議，最早是有孫連仲提出的，并由他最早就任青海省政府主席。(錯誤)第42題(分值：1分)隨著民族貿(mào)易的發(fā)展，在丹噶爾還形成了一個特殊的行當(dāng)——歇家。(正確)第43題(分值：1分)唐代的茶馬互市主要是與青海、甘肅地區(qū)之間進(jìn)行。(正確)第44題(分值：1分)南涼是一個由鮮卑貴族主導(dǎo)下的政權(quán)，其政權(quán)基礎(chǔ)是帶有濃厚的兵民合一色彩的鮮卑部族。(正確)第45題(分值：1分)諾木洪文化發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪，是距今2900年的一個文化類型，屬于齊家文化向西發(fā)展的一個分支。(錯誤)第46題(分值：1分)唐代建立三大茶馬司后，又向青海、甘肅等各族部落頒發(fā)“金牌信符”，確立了茶馬征發(fā)制。(錯誤)第47題(分值：1分)民國初年，北洋政府改“青海辦事大臣“為”青海辦事長官“，青海一詞則完全演變?yōu)橐粋€區(qū)域概念，這是青海建省之前，“青?！钡牡乩矸懂牎?正確)第48題(分值：1分)明代金牌制下的茶馬征發(fā)，完全屬于賦稅征收的性質(zhì)。(錯誤)第49題(分值：1分)明代，官府在西北用來易馬的茶葉主要來自陜西、四川和湖南，運(yùn)輸方式或者官運(yùn)或者招商。(正確)第50題(分值：1分)1929年10月，時任青海省政府委員的馬麒代理青海省政府事權(quán)，青海從此進(jìn)入馬家軍閥統(tǒng)治的時期。(正確)第51題(分值：1分)吐谷渾歷史的輝煌之處在于將荒原青海打造成了繁榮的絲路通道，并創(chuàng)造了獨具魅力的馬文化。(正確)第52題(分值：1分)東西魏分立時，吐谷渾王夸呂與東魏建立了和親關(guān)系。(正確)第53題(分值：1分)吐谷渾是人名，也是國名和部落名。(正確)第54題(分值：1分)在青海西寧城西區(qū)，有一個突兀而起的巨大土臺，民間稱之為“虎臺”，傳說為五胡十六國時期西涼王國的點將臺。(錯誤)第55題(分值：1分)西漢時期，羌人的反抗斗爭沉重地打擊了漢王朝。(錯誤)第56題(分值：1分)神爵二年開始，漢朝在湟水流域陸續(xù)建立了金城郡所屬的允吾、破羌、安夷、西都4個縣來管轄河湟地區(qū)。(錯誤)第57題(分值：1分)齊家文化處于原始氏族時期，在墓葬中可以明顯看出規(guī)模大小及隨葬品多寡懸殊的現(xiàn)象。(錯誤)第58題(分值：1分)1974年在樂都柳灣出土的彩色裸體人像壺，也是一件文化蘊(yùn)涵極為獨特而豐富的陶器。(正確)第59題(分值：1分)青海境內(nèi)的齊家文化主要分布在東部河湟地區(qū)，特別是民和、樂都兩縣最為密集。(正確)第60題(分值：1分)在青海高原這片廣袤雄奇的土地上，人類活動的歷史可以追溯到3萬年前的新石器時代晚期。(錯誤)