【正文】 人給* 請擁有一顆年輕的心，一份成熟的思考和“感激”不盡，卻對親人一輩子11．魚對水說你看不到我的眼一雙能聽別人善意提醒的耳朵。* 人只有在“視而不見”* 學會平視權威，你會變最窘迫的時候，潛能才能充分的發(fā)揮出來。12．快樂要有悲傷作年輕就是活力無限，激情就是永不言敗。* 成* 只知剛的人，難功是一個不斷超越自我、突破自我的過程，也是一個善待自我、寬容自我的過程。* 每個人都有自己的一畝三分地，永遠的守望可13．死亡教會人一切，如同考能只會收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝:雖然恍然大悟，但為時晚三分地，你可能成為乞丐，但更有機會發(fā)現(xiàn)* 無論在哪個行業(yè)，決定一14．你出生的時候，你哭著，周圍的人遠方的金子。* 通向天際的金光大道已經鋪開，走不走就是自己的事了，我從未承認過15．男人在結婚前覺得適合自己的女自己是弱者。所以我毅然向前走去。* 記住愛心、信心和責任心。* 每該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，“我真的很不錯！”* 生氣．于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于接受不能改變的。* * 生活中若就是時間，以時間來推移感情，時間越長，* 你沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。* 怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中* 真正的愛，應該超越生命的長度、最真誠的部分。* 如果敵人讓你生氣，那* 只要有信心，．每個人都有潛在的能量，只是很容易:說明你還沒有勝他的把握。* 如果朋友讓* 抱最大的希望，為最大,被惰性所消你生氣，那說明你仍然在意他的友情。* 也* ．人生短短幾十年，不要給自己留下了許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設* 人只要不失去方身為他想象的時候，我才知道：他比我還可* 人生重要的不是所19．《和平年代》憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者* 天才是百分壞人。* 快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有* 快天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是* 自己要20．真正的愛情是不講究熱鬧不講究排憂傷．* 肯承21．生命中，微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你！* 每個* 如你想要擁有完人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩可能一輩子找不到朋友。* 把蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。* 人生短不懂就問，你會學的更多。* 因短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想永遠不會成功。笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無但你能轉變你的心情。* 漫謂壓抑自己。* 當幻想和現(xiàn)實面對時，總是22．我們確實活得艱難，一要承受種種很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛做自己該做的事。* 得苦踩在腳下。* 我們確實活得艱難，一要承如果有人向你投以理解的目光，受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解23．我不去想的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅,既然選擇了遠方,便只顧風雨有短暫的，一瞥，就足以使我感奮不已。,身后會不會襲來寒風冷雨,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便 ,留給世界的只能是背只顧風雨兼程；我不去想,．,既然目標是地平線,留給世界的只能,。* 是比損失更大的損失,，巧擬分論點以不要后后悔。* 日出東海落西山，愁也一當今中學生作文學習中普遍存在一種弊天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，析事理的能力低下；寫作文時，只會“避重 2．由此及彼。對事物話題進行由此及彼就輕”以事例代分析，人云亦云。更為嚴重“寬容”會帶來“農夫與蛇”的是，現(xiàn)在，不少學生急功近利，一味追隨 應試作文的潮流：高考中有“故事新編”的 然后，再將這些獨到的發(fā)現(xiàn)當作作文的，對這種比喻型的話題，如果不能由作文得了滿分，于是，全國各地寫屈原、文就每一點展開闡述，天祥、王昭君之類的故事開始滿天飛；看到散文化的議論文容易得高分，學生又一窩蜂 地將作文散文化，滿篇皆是華麗而空洞的排 此外，需要強調的是，人人都應得到尊重；比“美句”，處處都是矯揉造作的“抒情”??作文本來就貴在獨立思考，要求有個人的真知灼見，有個人的真情實感。因此，要提高學生的作文水平，必須扎扎實實地在訓二、發(fā)散思維，多向列舉 練中提高學生的洞察能力、分析能力等理性 對事物（話題）進行多角度分析，我們使得立意具有現(xiàn)實針對性和啟迪性，思維能力，提高其思維水平。當然，筆者長期在教學一線，深知中學 當然，還有“由淺入深”“由特殊到一般”生寫作能力有限；也知道要提高學生的分析能力絕非易事。盡管如此，在多年的作文教學中筆者還是摸索出了一些方法。其中，最 1．猜測各種可能性。對事物各種可能性四、多向比較，求同推異有效的是從抓最基本的分析思維訓練入手— 1．同類比較。將相同的事物進行比較，—訓練學生多角度分析問題、學會列出分論 點的能力。2．相似比較。對大體相似又略有差異的對任何一個事物（話題）多角度地分析下去，比如，同樣面對“挫折”：勾踐的態(tài)角度越多，發(fā)掘的道理就越多。將這些道理林肯頻遭挫折，卻愈挫愈勇；分層列出來并加以闡述，它們就成了作文的卻是淡定、樂觀。分論點。這樣的作文就不會是只有一個干巴巴的總論點和幾個事例的簡單構架，而是有了基本的分析框架，并有了進一步深入發(fā)掘 3．正反比較。將正面和反面的事物進行的脈絡。那么，如何多角度地分析事物話題，進 2．細分各種要素。例如，談“成功”的而列出分論點呢？一、具體聯(lián)想，事中抽理具體做法是：1比如⑥和⑦：五、確立順序，循序分析我們可以馬上去聯(lián)想能表現(xiàn)寬容精神的一些比爾蓋 有了一定的順序，思維便可以按一定順名人事跡，如“廉頗藺相如的故事”，還有“祁。社會學黃羊舉賢不避仇”?? :情商比智商更為重要，由此可《天地之秤——誠》中，重點寫誠信“對2．事例分析。我們對事例進行分析，可“對他人”“對社會”的重要意義，其以分析其原因、本質、價值等等。如從關于,更“寬容”的一些事例中我們可以看出：寬容,作文也更容易出眾。是一種博大（藺相如有博大的胸懷）；寬容是 3．循序發(fā)散思考。常用的順序還有：①過去、現(xiàn)在、將來一種高遠的境界（藺相如站在國家利益的高度寬容了廉頗，境界非凡）。我們還可以從“祁黃羊舉賢不避仇”的事例中發(fā)現(xiàn)，祁黃羊之所以寬容自己的仇人并向國君舉薦他，是因 為祁黃羊本人有正直的人品，由此就可從中 4．多種關系的辯證分析。分析出事物之得出一個道理：寬容是一種正直。此外，我⑦立場、觀點、態(tài)度、方法等關聯(lián)順序；們還可以從外國名人故事中悟出道理，如林分析“位置與價值”，可先從兩者統(tǒng)一肯認為消滅敵人的最好辦法就是將他變?yōu)榕笥?，由此可以看出：寬容也是一種智慧，一從而啟發(fā)人們總之，學會多角度地分析問題，進而學種化敵為友的智慧。等。經過對具體事例進行分析，我們很容易就可以發(fā)現(xiàn)關于寬容的四個本質特點。作為備用的分論點，這就已經比較豐富了，每一點闡述開來，都可以寫出一大段文字。而假如我們一開始就對“寬容”那就會費力得多，三、追根溯源，層層剝筍3．同類歸納。上面講的是就一個個的事 1．由表象到本質。深入分析，就是透過例進行的分析，其實，我們還可以將同一類事例進行合并，分析其共同點。如在上述三對于話題“認識自己的特長”，可以這樣例中，我們可以看出“寬容”的共同價值：①有利于自己；②有利于國家；④培養(yǎng)美德??這些也是不錯的分論點。4．差異比較。我們還可以將有差異的相關事例進行比較分析，從中發(fā)現(xiàn)一些道理。例如，將廉頗與藺相如比較，我們就可以看出“不能寬容”的一些原因：①狹隘；②自我中心、個人至上；③境界低下；④不能站在歷史與社會發(fā)展的宏觀角度來看待事