freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿[合集五篇]-資料下載頁(yè)

2024-11-15 01:21本頁(yè)面
  

【正文】 信鋪就成長(zhǎng)路”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信?!罢\(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信。誠(chéng)信就是真實(shí)無(wú)欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要光明磊落;對(duì)他人,要開(kāi)誠(chéng)布公。在我們青少年成長(zhǎng)之路上就應(yīng)該講求誠(chéng)信。小時(shí)候,我們的爸爸媽媽就給我們講“狼來(lái)了”的故事,讓我們懂得一個(gè)人不講誠(chéng)信,就會(huì)付出生命的代價(jià);升入中學(xué)以來(lái),歷史書(shū)上周幽王“烽火戲諸侯”的故事,再一次告訴我們一個(gè)國(guó)君不講誠(chéng)信,就會(huì)亡國(guó)。這些反面的事例難道不讓我們深思嗎?孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事,曾子誠(chéng)實(shí)守信,他妻子答應(yīng)孩子不哭鬧就為他殺豬吃,曾子果然將豬殺死,于是就有了“言出必行”這個(gè)成語(yǔ);美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓砍倒其父最?lèi)?ài)的小樹(shù),勇敢承認(rèn);著名的聯(lián)想集團(tuán),得知他們生產(chǎn)三款V6筆記本電腦有質(zhì)量問(wèn)題,沒(méi)有隱瞞、逃避,而是作出“召回”公告,召告V6筆記本電腦用戶(hù),同時(shí)承諾對(duì)于三款筆記本電腦用戶(hù)“免費(fèi)檢測(cè),維修或更換”。雖然召回對(duì)V6筆記本電腦的銷(xiāo)售會(huì)帶來(lái)不利影響,但外界對(duì)聯(lián)想集團(tuán)的行動(dòng)卻給予了肯定的評(píng)價(jià)。這些故事都充分證明誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要性。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們自身發(fā)展更需要誠(chéng)信。在我們的校園里,每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往。我們就要打造自己的誠(chéng)信名片。誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信意味著付出,意味著犧牲,也意味著回報(bào)。如果擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空;如果擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以充滿(mǎn)一個(gè)季節(jié);如果擁有誠(chéng)信,一個(gè)小小的人物,可以走出一條大路。古人為了實(shí)踐一個(gè)約定,寧可舍棄生命而決不食言,可見(jiàn)人們把誠(chéng)信看得何等神圣!同學(xué)們,“人無(wú)信不立”,你是否每天誠(chéng)懇地對(duì)待同學(xué),是否每天按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè),是否做任何事情都實(shí)事求是。如果你都做到了,那么你就會(huì)得到老師和同學(xué)們的信任。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色,讓世界因誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!如果你擁有誠(chéng)信,即使千里冰封也會(huì)春暖花開(kāi),即使山重水復(fù)也會(huì)柳暗花明。“千里之行,始于足下?!弊屛覀冇谜\(chéng)信鋪就成長(zhǎng)路,那么我們就會(huì)走向更加輝煌燦爛的明天!中學(xué)生誠(chéng)信演講稿11親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好!時(shí)間過(guò)得飛快,期中考的日子已逼近,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓,考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠(chéng)信為金,積極備考”。誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立身;國(guó)無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信,誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任,足以使誠(chéng)信者安身立命。中學(xué)生為什么要誠(chéng)信呢?考試作弊問(wèn)題如今已成為中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要問(wèn)題,對(duì)于個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗,去違背道義,進(jìn)行考試作弊,這是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承,是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆??荚囀菍?duì)學(xué)習(xí)情況的綜合檢測(cè),不僅是一場(chǎng)文化知識(shí)的考試,更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的檢測(cè)。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正,是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)健康、誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí),我們理應(yīng)想到,除了在考場(chǎng)上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外,考試更是我們對(duì)人生的某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠(chéng)信的考試構(gòu)筑誠(chéng)信的人生。誠(chéng)信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國(guó)家的未來(lái),少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望?,F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話(huà)。青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),鑄造誠(chéng)信風(fēng)尚,誠(chéng)信教育必須從我們的中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,身體力行、有諾必踐,做誠(chéng)信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍,要做到篤行不倦,腳踏實(shí)地,要樹(shù)立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念,養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠(chéng)信應(yīng)該從每一件小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們每個(gè)人都擁有一張誠(chéng)信“名片”。作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生,理應(yīng)做誠(chéng)信文明之先鋒。今天讓我們?cè)邗r紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓:遵守考試紀(jì)律和考場(chǎng)規(guī)則,恪守誠(chéng)信,文明考試,獨(dú)自答題,杜絕舞弊,不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事,以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。中學(xué)生誠(chéng)信演講稿12大家好!今天我演講的題目是——。跟我說(shuō)實(shí)話(huà)。什么是誠(chéng)實(shí)?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),五月的花海。商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù),無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一份不可背叛的人生契約;我說(shuō)的老實(shí),就是兩個(gè)小指頭勾起來(lái)之后,百年不變,一千年不后悔。我們作為小學(xué)生誠(chéng)實(shí)嗎?你可能想安慰自己,誠(chéng)信是成年人的事,我們還沒(méi)長(zhǎng)大!如果是這樣的話(huà),那你就錯(cuò)了,非常錯(cuò)!你在考場(chǎng)上冷靜抄同方試卷的時(shí)候,誠(chéng)實(shí)嗎?當(dāng)你把果皮扔在干凈的操場(chǎng)上,你誠(chéng)實(shí)嗎?你跟老師說(shuō)你生病了在外面玩你老實(shí)嗎?當(dāng)你不聽(tīng)課不寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,你誠(chéng)實(shí)嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師大喊大叫時(shí),你是誠(chéng)實(shí)的嗎?我們很驚訝訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒(méi)有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!中學(xué)生誠(chéng)信演講稿13尊敬的老師,同學(xué)們:大家好!這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?!叭艘蛘\(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視。去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!中學(xué)生誠(chéng)信演講稿14誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光。誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生。誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂(yōu)的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,:“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.”古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,面對(duì)歷史和社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任.誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.,中學(xué)生誠(chéng)信演講稿中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我叫朱皓瀚,今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng),言而有信;信是指說(shuō)話(huà)辦事講信用,說(shuō)到做到?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!笔俏覀儚男【投玫牡览?,中華民族五千年的悠久文化中,浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理:“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重,才能有所作為?!笨稍谌缃瘢诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為;誠(chéng)信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士,曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過(guò)來(lái)??衫畈┦繘](méi)有錄用他,因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則,缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠(chéng)信!還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)!乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)!誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上失去立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就會(huì)失去身邊的至親至愛(ài)。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切!沒(méi)有人格!在人生的天平上沒(méi)有分量,最后將一步步毀掉人生的底線(xiàn)!就如池田大作所說(shuō)的那樣:“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往于一時(shí)一事的言行而失掉?!闭\(chéng)信是金,但或許比金錢(qián)更重要!在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn),是人類(lèi)道德的精華,是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí),在我們給予他人友好問(wèn)候的時(shí)候,在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候,在自己真正做到一諾千金的事后,當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人,嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),繼承父輩的光榮使命,傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
物理相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1