【正文】 ，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來。可李博士沒有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個民族的尊嚴(yán)！乃至一個國家的尊嚴(yán)！誠信，關(guān)系著一個人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉?！闭\信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會包容他人，嚴(yán)于律己的時候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第五篇：中學(xué)生誠信演講稿中學(xué)生誠信演講稿中學(xué)生誠信演講稿1尊敬的老師，親愛的朋友們:大家好！我是來自八年級的111，我演講的題目是《做誠實(shí)守信的中學(xué)生》。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。誠是誠實(shí)，真誠，謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽(yù)、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們在學(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虛假，一言既出，駟馬難追。只有誠實(shí)守信，才能立足于社會?！叭藷o信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。誠實(shí)守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個人誠實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠(yuǎn)是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個人如果不講誠信，為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，朝三暮四，就會被世人所唾棄。誠實(shí)守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù)，助你成功。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位朋友，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的。從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧！在此向大家提三點(diǎn)建議：（一）誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。（二）做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德的`教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。朋友們，一個人的真誠，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)一滴累積起來的，成功者的真誠、信譽(yù)里總是裝著太多對自己的約束，對別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！我的演講完了，謝謝大家！中學(xué)生誠信演講稿2誠信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也”。它表達(dá)了誠信的重要性。是啊，一個守信的人，走到哪里都有朋友，而一個不守信的人，走到哪里都沒人和他做朋友。僅有你以誠待人，別人也才會以誠相待。誠信是一筆無形的精神財富。有一個關(guān)于誠信的故事讓我受益匪淺，講的是一個顧客去一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的司機(jī)。他對店主說：“在我賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報銷后有你一份好處?！钡曛鳠o論如何都不愿意，還叫顧客到別處去談這種生意。這時，顧客臉上露出滿意的微笑，對店主說：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一向在尋找一個固定的、信得過的維修店，你讓我去哪談這筆生意呢應(yīng)對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，讓人感受到高尚的人格魅力，這是一種閃光的品格——誠信。，讓我做一個誠實(shí)的人。記得一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應(yīng)給妹妹買玩具，但那家店在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎樣辦買還是不買要買就吃不上飯，肚子會難受，不買就會失信。此時，我心想：還是別去買，不就一個小玩具嗎明天再買，并且還吃上熱騰騰的晚飯，真好!突然，我耳邊響起了媽媽的話：“你不對他人誠信，他人也不會對你誠信，最終，我為信譽(yù)，我決定去買。去的路很長，回來時飯菜早已涼了，但我還是吃得津津有味，因?yàn)槲沂匦帕恕Ｕ\信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們一去做個誠信的人吧!中學(xué)生誠信演講稿3尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!有人說我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍。有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸。也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。去年年初，在xx大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學(xué)們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。xx的一位負(fù)責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補(bǔ)上。明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀冎袑W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把明禮誠信看成是最xx的河，河中的水源遠(yuǎn)流長，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的中學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為中學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被中學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問x同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。xx教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺。世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實(shí)存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在中學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的中學(xué)生沾染。同學(xué)們，我們中學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學(xué)知識造船，用明禮誠信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫!我的演講完畢。謝謝大家!中學(xué)生誠信演講稿4敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風(fēng)尚呢？記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負(fù)罪感，不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎？一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時候，您們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，但真理永遠(yuǎn)會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！中學(xué)生誠信演講稿5《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我?！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€誠實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實(shí)更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題?！霸趺崔k？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應(yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。