【正文】 斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。三十一、李商隱的《無題》表現(xiàn)愛情堅(jiān)貞的千古名句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。三十二、《登飛來峰》面對日本的大地震、海嘯和核泄露，奉勸日本人應(yīng)積極應(yīng)對，攻克艱難，面對死亡應(yīng)該無所畏懼，應(yīng)該表現(xiàn)出積極樂觀的精神，這可以用王安石的《登飛來峰》中的詩句形容：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。回想過去日本的軍國主義的罪行，看看現(xiàn)在的日本現(xiàn)狀，可以用2010年我國最流行的語言：神馬都給力。三十三、《望岳》《望岳》中有一句與孔子的名言“登泰山而小天下”意思相近的詩句，這個(gè)詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈分校髀冻鰧μ┥角橛歇?dú)鐘的句子是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》中，比喻自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)的句子或高瞻遠(yuǎn)矚的句子是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈分校竿麑訉拥鸬纳綆n，不禁心胸激蕩的句子是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。《望岳》中，詩人用“岱宗夫如何？齊魯青未了”兩句寫了遠(yuǎn)望之色。用“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句寫了近望之勢，這兩句既寫出了泰山的秀美，又寫出了泰山的高大。用“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥?！睂懗隽思?xì)望之景。用“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出了極望之情?！锻馈分?，表達(dá)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與豪情，充滿人生哲理的詩句（或：表現(xiàn)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩句）是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈分袑懺娙苏б娞┥綍r(shí)的興奮、驚嘆和仰慕之情的句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了?！锻馈分刑搶?shí)相生寫泰山的神奇秀麗、巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。當(dāng)你奮力登上山頂，面對腳下的無限風(fēng)光時(shí)，你自然而然會想到杜甫《望岳》中的詩句：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈芬钥鋸埖氖址?，用距離之遠(yuǎn)烘托泰山的高大的詩句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。三十四、《春望》1《春望》描寫出一位憂國憂民的詩人形象的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。1《春望》中杜甫描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句（或：描寫戰(zhàn)后破敗蕭條景色的句子）是 ：國破山河在，城春草木深。1《春望》中印證一切景語皆情語的詩句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。1《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連綿，消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。1《春望》中起承上啟下作用的詩句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。1《春望》中表現(xiàn)作者因憂國傷時(shí)思家而衰老的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。1《春望》中表現(xiàn)作者因感時(shí)恨別，移情于物，觸目傷懷的詩句是感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。1《春望》中把國事、家事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，并且迫切盼望得知親人消息的詩句：烽火連三月，家書抵萬金。1五言絕句依次分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)?！洞和分械念h聯(lián)是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。三十五、《石壕吏》現(xiàn)戰(zhàn)爭十分慘烈的句子是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死；暗示老婦已被抓走的句子是：天明登前途，獨(dú)與老翁別；極其概括、形象的寫出“吏”和“婦”的尖銳矛盾的句子是：吏呼一何怒，婦啼一何苦；說明戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重，人民生活困苦不堪的句子是：有孫母未去，出入無完群。石壕吏》中，寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾的句子是：吏呼一何怒！婦啼一何苦！三十六、《歸園田居》《歸園田居》中點(diǎn)名勞動(dòng)地點(diǎn)的語句是種豆南山下，草盛豆苗稀?！稓w園田居》（其三）中，最能表現(xiàn)田園之樂的詩句是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩句是衣沾不足惜，但使愿無違?！稓w園田居》中透過“種豆南山下，草盛豆苗稀”兩句，我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情?！稓w園田居》中，最能表現(xiàn)勞動(dòng)辛苦的句子是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！稓w園田居》中，點(diǎn)明主旨的句子是：衣沾不足惜，但使愿無違。三十七、《使至塞上《使至塞上》中，描寫塞外風(fēng)光的名句是（王維的詩極有意境之美的句子是、表現(xiàn)塞上奇景的句子是、畫面開闊，氣象雄偉，歷來被人們傳誦的名句是）：大漠孤煙直，長河落日圓。三十八、《渡荊門送別》《渡荊門送別》中真摯而含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情的詩句是仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。二十四、荊門送別》一詩中，作者以奇妙的想像描繪景色的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。3李白《渡荊門送別》一詩中與“潮水兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”有異曲同工之妙的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。三十九、《長歌行》暗喻時(shí)光一去不復(fù)返的詩句是：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？揭示人生哲理的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。四十、崔顥的《黃鶴樓》令人深思?xì)q月不再、古人不可見之憾的詩句是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。抒發(fā)詩人鄉(xiāng)愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。四十一、劉禹錫的《秋詞》表達(dá)詩人豪邁樂觀之情的詩句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。四十二、《觀滄?！贰队^滄海》中，直接寫海的詩句是：水何澹澹，山島竦峙。這首詩以“觀”字總領(lǐng)，全詩借景抒情，表達(dá)了詩人 “一統(tǒng)天下的雄心壯志”或“博大胸懷”?！队^滄?！分?，借助奇特的想象來抒發(fā)詩人主觀感受的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。借助奇特的想象來表現(xiàn)人海吞吐日月星辰的氣概的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！队^滄?！分性娙丝吹降膶?shí)景是：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！队^滄?！分?，表現(xiàn)詩人博大胸襟的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。四十三、《次北固山下》《次北固山下》即景抒情又蘊(yùn)涵自然理趣的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。抒寫鄉(xiāng)愁的詩句：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！洞伪惫躺较隆分?，首聯(lián)中總寫北固山秀麗景色的兩個(gè)互文詞語是青山、綠水?！洞伪惫躺较隆分?，能照應(yīng)詩題的句子是：客路青山外，行舟綠水前?！洞伪惫躺较隆分?，能體現(xiàn)作者客游他鄉(xiāng)，又能體現(xiàn)詩人博大胸懷的詩句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！洞伪惫躺较隆分校瑢懢包c(diǎn)明時(shí)令，又表現(xiàn)出生活哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年?！洞伪惫躺较隆芬辉娭斜磉_(dá)詩人樂觀，積極向上的精神句子是：海日生殘夜，江春入舊年。《次北固山下》中富有哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。無意說理卻透露出自燃理趣的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。9《次北固山下》中激勵(lì)人積極向上的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。王灣的《次北固山下》一詩中既抒寫春景又包含自然規(guī)律的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。1《次北固山下》中表達(dá)出游子思鄉(xiāng)之情的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。1《次北固山下》中道出新舊更替的生活哲理的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。1《次北固山下》中既描寫景物，又表現(xiàn)新事物脫胎于舊事物，舊事物中孕育著新事物這一生活哲理的語句是：海日生殘夜，江春入舊年。1《次北固山下》刻畫破曉日出，江上春早，抒發(fā)詩人情懷的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。1王灣的《次北固山下》中借景物變化表現(xiàn)時(shí)光飛逝的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。四十四、《錢塘湖春行》《錢塘湖春行》直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易在《錢塘湖春行》中以小鳥的活動(dòng)寫出早春特色的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。春天，香格里拉草原上野花次第開放，芳草如茵，游客騎馬踏青，陶醉在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，真可謂“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。(用白居易《錢塘湖春行》中的兩句詩填空)《錢塘湖春行》中描寫野花和春草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。四十五、《天凈沙秋思》《天凈沙秋思》的主旨句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。四十六、《龜雖壽》《龜雖壽》中能表現(xiàn)詩人雄心壯志的句子是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。四十七、《過故人莊》《過故人莊》一詩中描繪農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。《過故人莊》中描寫田園風(fēng)景的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜?！哆^故人莊》中描繪山村優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)詩人對田園的喜愛，對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的詩句是：待到重陽日，還來就菊花?！哆^故人莊》中寫山村風(fēng)光的對偶句 是: 綠樹村邊合，青山郭外斜。唐朝山水詩派代表孟浩然的《田家元日》詩則透著強(qiáng)烈的農(nóng)家情結(jié)：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐?！弊屓寺?lián)想到作者的名句“開軒面場圃，把酒話桑麻”（《過故人莊》）。后代詩人辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”（《》）等詩句，都不能不說受此影響。四十八、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中把對友人的懷念之情托付給明月，見于詩句：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。四十九、《夜雨寄北》《夜雨寄北》超越時(shí)空，設(shè)想未來相逢情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！兑褂昙谋薄分校瑢⑾嗨贾檗D(zhuǎn)化為了重逢的希冀的詩句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。五十、《浣溪沙》 著重寫今曰的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來 五十一、《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。五十二、《觀書有感》《觀書有感》中，用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到新境界的句子是： 問渠那得清如許，為有源頭活水來。五十三、《登岳陽樓》中，陳與義的《登岳陽樓》（其一）一詩中表達(dá)詩人作為亡國之臣心中憤懣的詩句是白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。表現(xiàn)詩人自己背井離鄉(xiāng),漂泊不定的生涯的句子是：萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。五十四、《論語》①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語》中的話：（也是與“取長補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之?；蛘撸焊嬖V我們不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問。④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎荆?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。⑧當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。⑨AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？” ⑩《論語》十則中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”，這句話說明一個(gè)人要經(jīng)得起環(huán)境的考驗(yàn)。⑾揭示儒家所倡導(dǎo)的待人處世之道的句子是：己所不欲，勿施于人。或者：如果人人都能為他人著想，做到“_己所不欲，勿施于人”，那么，構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。（用《〈論語〉十則》中的語句填空）⑿《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。談學(xué)習(xí)態(tài)度的：見賢思齊焉，見不賢而自省也。學(xué)而時(shí)習(xí)之敏而好學(xué)，不恥下問三人行，必有我?guī)熝蓪W(xué)而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆默而識之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。⒀《論語》的“論”讀ln，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。1《論語》中孔子認(rèn)為可以終身奉行的一句話是：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《論語》中認(rèn)為為別人辦事是否盡心竭力的句子是為人謀而不忠乎？ 《論語》中提醒人們應(yīng)該對朋友守信用的一句話是：與朋友交而不信乎？1《論語》十則中表明要虛心向周圍人學(xué)習(xí)的句子是：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。五十五、《木蘭詩》《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是：阿爺無大兒，木蘭無長兄。《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的兩句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！稕鲋菰~》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！赌咎m詩》中寫征途遙遠(yuǎn)行軍神速的語句是：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！赌咎m詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！赌咎m詩》中運(yùn)用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣?！赌咎m詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。五十六、陳涉世家?起義的直接原因（導(dǎo)火索）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。?起義的根本原因：天下苦秦久矣。?為起義所作輿論準(zhǔn)備：（問卜念鬼）、篝火狐鳴，丹書魚腹。?“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。?陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。?文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義“召令徒屬”時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：“王侯將相寧有種乎！”?陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。還有同甘共苦的句子“茍富?陳涉揭竿起義，各地百