【正文】 ，從它這里，還產(chǎn)生出眾多的成語、習(xí)用語和短語。下面，就對此作點(diǎn)輯錄，以供參考。一、直接來自孔子話語的成語【 溫故知新】子曰：“溫故而知新，可以為師矣。（”《為政》）。溫：溫習(xí)；故；舊的。溫習(xí)已學(xué)過的東西，又有新的體會(huì)?，F(xiàn)在有時(shí)比喻吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，給認(rèn)識(shí)當(dāng)前情況提供參考?！炯韧痪獭孔勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎，（”《八佾》）?！疽娰t思齊】子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（”《里仁》）?！静粣u下問】子曰：“每而好學(xué)，不恥下問，是以謂之?文?也。（”《公冶》）。不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥?！疚馁|(zhì)彬彬】子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（”《雍也》）。文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：指文和質(zhì)配合得很好。形容舉止文雅，態(tài)度從容不迫?！竟μ澮缓垺孔釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，只覆一簣。進(jìn)，吾往也?！保ā蹲雍薄罚！具^猶不及】子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及。（”《先進(jìn)》）?！绝Q鼓而攻】季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。（”《先進(jìn)》）?！驹固煊热恕孔釉唬骸安辉固?，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者，其天乎？”（《憲問》）?！疽灰载炛孔釉唬骸皡⒑酰∥岬酪灰载炛??！痹釉唬骸拔ā＃ā薄独锶省罚?。子曰：“賜也，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之。（”《衛(wèi)靈公》）?！狙圆患傲x】子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉?。ā薄缎l(wèi)靈公》）。【以人廢言】子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。（”《衛(wèi)靈公》）?！井?dāng)仁不讓】子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。（”《衛(wèi)靈公》）。朱熹注：“當(dāng)仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也?！焙髞矸河谩爱?dāng)仁不讓”表示遇到應(yīng)該做的事，就要積極主動(dòng)地去做，不應(yīng)該推委。【有教無類】子曰：“有教無類。”（《衛(wèi)靈公》）?！旧珔杻?nèi)荏】子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！”（《陽貨》）?！净嫉没际А孔釉唬骸氨煞蚩膳c事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！保ā蛾栘洝罚！九e一反三】子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（《述而》）。比喻從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其他的，形容善于類推，能觸類旁通?！緩男乃?隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣?！墩撜Z為政》：“七十而從心所欲，不逾矩?！薄景l(fā)憤忘食】 用功學(xué)習(xí)，努力工作，忘記了吃飯。《論語述而》：“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：”女爰不曰：39。其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。39?！埃ㄅ比辍?，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奮?！痉干献鱽y】 犯上：觸犯長上；作亂：指造反?！墩撜Z學(xué)而》：”不好犯上而好作亂者，未之有也?！啊竞眯行』荨?惠：同”慧“，聰明。原指好耍小聰明?！墩撜Z衛(wèi)靈公》：”群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！“后也指愛施小恩惠?！竞笊晌贰亢笊?；年輕人，后輩；畏：這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩，他們是可敬畏的?！墩撜Z子罕》：”后生可畏，焉知來者之不如今也?！昂蠖嘤么朔Q贊有志氣有作為的年輕人?！净荻毁M(fèi)】 惠：施惠，給人以好處；費(fèi)，耗費(fèi)。施惠于人，自己又無所耗費(fèi)?！墩撜Z堯曰》：”因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？“后來常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái)。【家喻戶曉】家家戶戶都知道。形容人人皆知?！墩撜Z泰伯》：”民可使由之，不可使知之?！俺套ⅰ笔ト嗽O(shè)教，非不欲人家喻而戶曉也。“ 【見義勇為】 看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語為政》：”見義不為，無勇也?！纠砬~窮】理由站不住腳，無話可說。《論語先進(jìn)》：“是故惡夫佞者”朱注“子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳?！?【鳴鼓而攻】 比喻宣布罪狀，加以聲討?！墩撜Z先進(jìn)》：“子曰：39。非吾徒也，小子可鳴鼓而攻之可也。39。” 【內(nèi)省不疚】?。菏〔欤词?；疚；因歉疚而內(nèi)心不安。自己反省沒有內(nèi)心感到慚愧不安的事。《論語顏淵》：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼！” 【能近取譬】譬：打比方。能夠就近那自己比方別人。語出《論語雍也》。意思是要替別人設(shè)身處地地著想。推己及人，將心比心?！灸旮涣?qiáng)】年富：往后的年歲還多，指年輕力壯?！墩撜Z子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢可畏?！?【輕裘肥馬】裘：皮襖。穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的駿馬?！墩撜Z雍也》：“赤（公西華）之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。”后來就用“輕裘肥馬”形容生活豪華?！救龔?fù)斯言】 三復(fù)：多次反復(fù)；斯言：這句話。反反復(fù)復(fù)地體會(huì)這句話。語本《論語先進(jìn)》：“南容三復(fù)白圭。” 【殺身成仁】仁：儒家道德的最高準(zhǔn)則，語本《論語衛(wèi)靈公》“有殺身以成仁?！币馑际菫榱顺扇虺删腿实?，可以不顧自己的生命?，F(xiàn)指犧牲生命，以維護(hù)正義生命?！旧瀑Z而沽】賈：同“價(jià)”。等好的價(jià)出賣?！墩撜Z子罕》：“子貢曰：39。有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？39。子曰：39。沽之哉！沽之哉！我待賈者也。39?！币灿脕肀扔鲬巡盼从?，等待有賞識(shí)他的人才肯效勞出力，或得到高職位才出來做官?！臼肿銦o措】措：安放。手腳都不知道該放在哪兒好了。形容慌張得不知如何是好?！墩撜Z子路》：“刑罰不中，則民無所措手足?！?【駟不及舌】意思是言已出口，駟馬也追不及。指說話應(yīng)當(dāng)慎重?！墩撜Z顏淵》：“惜乎，夫子之說君子也，駟不及舌。” 【血?dú)夥絼偂?血?dú)猓壕?；方：正在。形容年輕人精力正旺盛?！墩撜Z季氏》：“及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙贰！?【循序漸進(jìn)】循：依照，沿著。依照次序逐步地向前。《論語憲問》“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)”朱熹注“不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下學(xué)而自然上達(dá)；此但自言其反自修，循序漸進(jìn)耳?！?【循循善誘】循循：有次序的樣子；誘：引導(dǎo)?！墩撜Z子罕》：“夫子循循然，善誘人?！焙髞矸河靡员硎旧朴谟胁襟E地引導(dǎo)，教育?！狙员赜兄小?不說則已，一說就說得正確?！墩撜Z先進(jìn)》：“夫人不言，言必有中?！保牵狙圆患傲x】及：涉及；義，這里指正經(jīng)事情。說話一點(diǎn)也不涉及正經(jīng)的道理。《論語衛(wèi)靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 【一言以蔽之】 蔽：概括。用一句話來概括。語出《論語為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰，39。思無邪。39。” 【以直報(bào)怨】 直：正直。以公道來對待自己怨恨的人?！墩撜Z憲問》：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德” 【仁人志士】原指有高尚志向和道德的人，《論語衛(wèi)靈公》：“仁人志士，無求生以害仁，有殺身以成仁。”現(xiàn)泛指愛國的愿意為革命事業(yè)出力的人。二、來自孔子話語的短語習(xí)用語【 是可忍，孰不可忍】孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不忍也？”（《八佾》）。【朽木不可雕也】子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可鏤也；於予與何誅？”（《公冶》）?！韭犉溲远^其行】子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。（”《公冶》）?！緦W(xué)而不厭，誨人不倦】子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？（”《述而》）。【不在其位，不謀其政】子曰：“不在其位，不謀其政。（”《泰伯》）、（《憲問》）。不擔(dān)任那種職務(wù)，就不考慮那方面的事情?！救娍梢詩Z帥，匹夫不可奪志】子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（”《子罕》）。一個(gè)普通人。一個(gè)普通百姓不可能被迫改變志向，形容意志堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。【己所不欲，勿施于人】仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。（”《顏淵》）；子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。（”《衛(wèi)靈公》）?！居賱t不達(dá)】子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。（”《子路》）?！狙员匦?，行必果】（《子路》）?！久徽齽t言不順】（《子路》）?！竟び破涫?，必先利其器】子貢問為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。（”《衛(wèi)靈公》）。工匠要把活兒做好，首先要使工具精良?！救藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂】子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（”《衛(wèi)靈公》）?！拘〔蝗?，則亂大謀】子曰：“巧言亂德，小不忍，則亂大謀。（”《衛(wèi)靈公》）?！炯葋碇?，則安之】（《季氏》）?！撅柺辰K日，無所用心】子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之，猶賢乎已。（”《陽貨》）。三、來自他人他處【 如履薄冰】詩云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（”《泰伯》）?！救沃囟肋h(yuǎn)】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己事，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）?！舅暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟】司馬牛擾曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱?死生有命，富貴在天。?君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？（”《顏淵》）?！舅捏w不勤，五谷不分】（《微子》）。四體：四肢；勤：勞動(dòng)。不參加勞動(dòng)，分不清五谷?！墩撜Z微子》記載：有一次子路跟隨孔丘出外，途中子路落在后面找不到孔子了，正好遇上一位鋤草的老大爺。子路問他說：“子見夫子乎？”那老大爺說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”后泛用以形容脫離勞動(dòng)，脫離勞動(dòng)人民?！厩笕?zé)備】周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也；無求備於一人。（”《微子》【割雞焉用牛刀】 宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用。《論語陽貨》：“子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：39。割雞焉用牛刀！39?！币沧鳌皻㈦u焉用牛刀”。