【正文】 師。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。生榮死哀 活著受人尊敬，死了使人哀痛。形容舉動(dòng)慌張，或無法應(yīng)付。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。駟不及舌 一句話說出口，駟馬拉的車也追不回。舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。說正直的話，做正直的事。文質(zhì)彬彬 原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。沒有什么可以指責(zé)的。指不動(dòng)腦筋，什么事情都不關(guān)心。下等的愚人，決不可能有所改變。小大由之 指用途可大可小。比喻行動(dòng)正大光明。朽木糞土 朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。循序漸進(jìn) 指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。言不及義 及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指生命的最后階段。一以貫之 貫：貫穿。以身作則 則：準(zhǔn)則，榜樣。勇者不懼 懼：害怕。有始有終 有開頭也有收尾。要停止也不能停止。造次顛沛 流離失所，生活困頓。現(xiàn)泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。以公道來對待自己怨恨的人。3言必有中 不說則已，一說就說得正確。形容年輕人精力正旺盛。”3溫故知新 溫：溫習(xí)；故；舊的?！墩撜Z?子路》：“刑罰不中，則民無所措手足?，F(xiàn)指犧牲生命，以維護(hù)正義生命。穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的駿馬。推己及人，將心比心?！兵Q鼓而攻之 比喻宣布罪狀，加以聲討?！墩撜Z?泰伯》：“民可使由之，不可使知之。1誨人不倦 誨：教導(dǎo)。1工欲善其事，必先利其器 工匠要把活兒做好，首先要使工具精良，語出《論語?衛(wèi)靈公》。?”（女，同“汝”，你；爰，何。”當(dāng)仁不讓 語本《論語?衛(wèi)靈公》“當(dāng)仁不讓于師”朱熹注：“當(dāng)仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。熟練地掌握以下成語有助于學(xué)生對《論語》深刻性的了解。作為一個(gè)高中生，我們應(yīng)抽出一些時(shí)間到《論語》中瀏覽一番，最起碼它可以為我們積累詞語提供一座藏寶的富礦?！皳裆贫鴱摹笔菑摹叭诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”中抽取概括而來的。再說衍生?？鬃拥旎娜寮宜枷雽说乃枷?、心理結(jié)構(gòu)和官方的統(tǒng)治有其強(qiáng)大的規(guī)范力和制約力，《論語》又是儒學(xué)的開山理論，于是《論語》就成了成語的重要的來源之一。比喻輔佐之臣失職而使國運(yùn)毀敗。比喻邪道取代正道顏：面容；悅：愉快；色：臉色。形容對個(gè)人得失看得很重懷寶迷邦懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。指禍亂發(fā)生在家里?，F(xiàn)指對以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。降志辱身降低自己的意志，屈辱自己的身分。精益求精精：完美；益：更加。舉直措枉舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯(cuò)：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人?？思簭?fù)禮克：克制。由于理虧而無話可說。六尺之孤指沒有成年的孤兒。辦事勤勉，說話謹(jǐn)慎。比喻能推己及人，替別人著想。涅而不緇涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。千方百計(jì)想盡或用盡一切辦法。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。封建禮教提倡的人與人之間的道德規(guī)范。色仁行違表面上主張仁德，實(shí)際行動(dòng)卻背道而馳。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先。糧食舂得越精越好，肉切得越細(xì)越好。手腳不知放到哪兒好。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。駟不及舌一句話說出口，駟馬拉的車也追不回。舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。說正直的話，做正直的事。文武之道指周文王、周武王治理國家的方法。無動(dòng)于中心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)。形容沒有辦法，不知如何是好。也指不求上進(jìn)，不想學(xué)好。賢賢易色本指對妻子要重品德，不重容貌。興觀群怨興：聯(lián)想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。朽木糞墻朽壞的木頭，污穢的土墻。學(xué)而不厭厭：滿足。指一說話就能說到點(diǎn)子上。表示極其敬仰之意。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。衣馬輕肥穿著輕暖的皮袍，坐著由肥馬駕的車。以紫亂朱比喻將奸佞小人當(dāng)作廉潔公正的君子。用舍行藏任用就出來做事，不得任用就退隱。有始有終有開頭也有收尾。愚不可及愚：傻，笨，及：比得上。指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。允執(zhí)其中指言行符合不偏不倚的中正之道。直道而行比喻辦事公正。指寫文章或說話時(shí)慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨。指50歲。指遇到挫折或出了問題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。欲速不達(dá)欲：想要。有則改之，無則加勉則：就；加：加以。不管什么人都可以受到教育。有膽量的人無所畏懼。以身作則則：準(zhǔn)則，榜樣。一以貫之貫：貫穿。指生命的最后階段。形容講話、讀書的聲音悅耳動(dòng)聽。循循善誘循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導(dǎo)。秀而不實(shí)秀：莊稼吐穗開花；實(shí)：結(jié)果實(shí)。比喻人不上進(jìn)，無法成材。心有余而力不足心里非常想做，但是力量不夠。先付出勞動(dòng)然后再取得收獲。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。也指什么壞事都做絕了。形容善于類推?，F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。通力合作通力：一起出力。歲寒松柏比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。四體不勤四肢不勞動(dòng)，形容脫離勞動(dòng)。指寫文章或做事情順著條理就能做好。適可而止適可：恰好可以。生榮死哀活著受人尊敬，死了使人哀痛。殺身成仁成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。三思而行指經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。犬馬之養(yǎng)供養(yǎng)父母的謙辭。原意是能用簡單的幾句話判決訟事。念念不忘念念：時(shí)刻思念著。磨而不磷，涅而不緇磨了以后不變薄，染了以后不變黑。門墻桃李門墻：指師長之門；桃李：比喻后進(jìn)者或?qū)W生。遇事謹(jǐn)慎戒懼。樂而不淫快樂而不放蕩老而不死是為賊責(zé)罵老而無德行者的話。侃侃諤諤侃侃：理直氣壯，從容不迫；諤諤：說話正直。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。盡美盡善盡：極。見賢思齊見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。季孟之間這里指春秋時(shí)魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。給人好處，自己卻無所損失。年輕人是可敬畏的。和：和睦；同：茍同。故舊：舊交，舊部下；棄：拋棄。先說沿用。君子何患無兄弟也”中衍生而來的。“志士仁人”等舉不勝舉。文字簡括，一般只敘說自己的觀點(diǎn)，而不加以充分的論證?！辈坏闷渌?指人不得善終。惡衣惡食 粗劣的衣食?！墩撜Z?學(xué)而》：“不好犯上而好作亂者，未之有也?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”后也指愛施小恩惠?！墩撜Z?述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”1惠而不費(fèi) 惠：施惠，給人以好處；費(fèi)，耗費(fèi)。語本《論語?為政》：“見義不為，無勇也。自己反省沒有內(nèi)心感到慚愧不安的事。朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢可畏。2三復(fù)斯言 三復(fù)：多次反復(fù)；斯言：這句話?！墩撜Z?子罕》：“子貢曰：?有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？?子曰：?沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！墩撜Z?微子》記載：有一次子路跟隨孔丘出外，途中子路落在后面找不到孔子了，正好遇上一位鋤草的老大爺。?”現(xiàn)在有時(shí)比喻吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，給認(rèn)識(shí)當(dāng)前情況提供參考。依照次序逐步地向前。說話一點(diǎn)也不涉及正經(jīng)的道理。第四篇：論語中的成語論語中的成語國光中學(xué) 潘志敏字斟句酌 斟、酌：反復(fù)考慮。知命之年 知道自己命運(yùn)的年齡。怨天尤人 怨：怨恨；天：命運(yùn)；尤：責(zé)怪，歸罪。形容極其愚笨。不管什么人都可以受到教育。飲水曲肱 形容清心寡欲、安貧樂道的生活。怨：仇恨。用一句話來概括。仰之彌高 愈仰望愈覺得其崇高。指一說話就能說到點(diǎn)子上。學(xué)而不厭 厭：滿足。比喻沒有培養(yǎng)前途的人。古人認(rèn)為讀《詩經(jīng)》可以培養(yǎng)人的四種能力。后多指尊重賢德的人，不看重女色。下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則。無所不至 至：到。指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。通力合作 通力：一起出力。歲寒松柏 比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。四體不勤 四肢不勞動(dòng)，形容脫離勞動(dòng)。也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果。到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?，不要過頭。慎終追遠(yuǎn) 舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先。色仁行違 表面上主張仁德，實(shí)際行動(dòng)卻背道而馳。封建禮教提倡的人與人之間的道德規(guī)范。群起而攻之 大家都起來攻擊它，反對它。片言折獄 原意是能用簡單的幾句話判決訟事。念念不忘 念念：時(shí)刻思念著。磨而不磷，涅而不緇 磨了以后不變薄，染了以后不變黑。稱他人的學(xué)生。立人達(dá)人 立：建樹，成就；達(dá)：發(fā)達(dá)，顯貴。原形容誠懇、虛心的樣子。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近精益求精 精：完美；益：更加。降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分?，F(xiàn)指對以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。指禍亂發(fā)生在家里。形容對個(gè)人得失看得很重 懷寶迷邦 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。形容和善可親。怪力亂神 指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事?，F(xiàn)在有時(shí)比喻吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，給認(rèn)識(shí)當(dāng)前情況提供參考。文質(zhì)彬彬，然后君子。【過猶不及】子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹釉唬骸拔?。（”《衛(wèi)靈公》）。既得之，患失之?！墩撜Z“（女，同”汝“，你；爰，何。衛(wèi)靈公》：”群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！“后也指愛施小恩惠。《論語語本《論語非吾徒也，小子可鳴鼓而攻之可也。雍也》。穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的駿馬?！?【殺身成仁】仁：儒家道德的最高準(zhǔn)則，語本《論語有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？39。《論語《論語子罕》：“夫子循循然，善誘人。衛(wèi)靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 【一言以蔽之】 蔽：概括?！墩撜Z（”《公冶》）。一個(gè)普通百姓不可能被迫改變志向，形容意志堅(jiān)定，不可動(dòng)搖?！居賱t不達(dá)】子曰：“無欲速，無見小利。工匠要把活兒做好，首先要使工具精良。三、來自他人他處【 如履薄冰】詩云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！舅捏w不勤，五谷不分】（《微子》）。（”《微子》【割雞焉用牛刀】 宰雞何必用宰牛