【正文】 利實(shí)現(xiàn)。如何破解難題，走出困境，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，事關(guān)改革、發(fā)展大局。須知，這些矛盾和問題都是傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的，若以工業(yè)文明理念和思路應(yīng)對(duì)，不但于事無補(bǔ)，還會(huì)使困境日益深化。惟有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅(jiān)持以生態(tài)文明的理念和思路，對(duì)發(fā)展中的矛盾、問題作統(tǒng)籌評(píng)估、理性調(diào)控、綜合治理，方能化逆為順、舉一反三、突破瓶頸制約，在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。但目前生態(tài)危機(jī)仍然嚴(yán)重, 生態(tài)危機(jī)主要由于人類的活動(dòng)導(dǎo)致局部地區(qū)甚至整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的嚴(yán)重破壞，從而威脅人類的生存和發(fā)展。一個(gè)世紀(jì)以來，由于世界人口的增長，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，加上資源危機(jī)戰(zhàn)爭和社會(huì)**，人類干預(yù)自然界的規(guī)模和強(qiáng)度不斷地?cái)U(kuò)大和深化，全球多處出現(xiàn)森林覆蓋面積縮小、草原退化、水土流失、沙漠?dāng)U大、水源枯竭、環(huán)境污染、環(huán)境質(zhì)量惡化、氣候異常、生態(tài)平衡失調(diào)等等現(xiàn)象。生態(tài)文明建設(shè)的問題之一：工業(yè)三廢管理缺陷“工業(yè)三廢”是指工業(yè)生產(chǎn)所排放的“廢水、廢氣、固體廢棄物”。“工業(yè)三廢”中含有多種有毒、有害物質(zhì)，若不經(jīng)妥善處理，如未達(dá)到規(guī)定的排放標(biāo)準(zhǔn)而排放到環(huán)境（大氣、水域、土壤）中，超過環(huán)境自凈能力的容許量，就對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了污染，破壞生態(tài)平衡和自然資源，影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民健康，污染物在環(huán)境中發(fā)生物理的和化學(xué)的變化后就又產(chǎn)生了新的物質(zhì)。好多都是對(duì)人的健康有危害的。這些物質(zhì)通過不同的途徑（呼吸道、消化道、皮膚）進(jìn)入人的體內(nèi)，有的直接產(chǎn)生危害，有的還有蓄積作用，會(huì)更加嚴(yán)重的危害人的健康。不同物質(zhì)會(huì)有不同影響。無數(shù)企業(yè)的污染給環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞，卻很少見到有關(guān)責(zé)任人因此被捕和判刑。老百姓是環(huán)境利益的最大相關(guān)者，但這幾年，新聞報(bào)道中經(jīng)常有各種不利的新聞出現(xiàn)，受害民眾對(duì)損害切身利益的污染問題的上訪、訴訟常因?yàn)榈胤秸疄楸Ｗ〗?jīng)濟(jì)總量和財(cái)政收入的錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)而不被支持，某些權(quán)力機(jī)關(guān)甚至還出現(xiàn)官企勾結(jié)等黑幕?！罢l污染誰治理”的環(huán)境管理原則無法得到真正落實(shí)。首先，資金匱乏或嚴(yán)重不足已成為企業(yè)的攔路虎。其次，有污染治理能力的企業(yè)一般在處理“三廢”問題上也難以完全達(dá)標(biāo)。環(huán)境管理法規(guī)不健全，執(zhí)法不嚴(yán)。執(zhí)法力度小，對(duì)違法者沒有威懾作用，執(zhí)行起來困難，起不到作用。在執(zhí)法中，執(zhí)法人員的隨意性和人為因素以及有些領(lǐng)導(dǎo)的以權(quán)代法行為助長了有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象的發(fā)生。資源、能源、原材料利用效率不高，浪費(fèi)嚴(yán)重，對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。工業(yè)污染的治理基本上停在末端治理的模式上，清潔生產(chǎn)的實(shí)施缺少強(qiáng)制力和約束力。對(duì)于以上現(xiàn)象，通過各種資料總結(jié)，有以下兩點(diǎn)建議：走新型工業(yè)化道路。在十六大關(guān)于走新型工業(yè)化道路的重要論述,為我們搞好生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。走新型工業(yè)化道路要求我們必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，這符合我國現(xiàn)在的國情與發(fā)展建設(shè)的基本狀況。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),能夠從根本上解決在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到的經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾,協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的之間的關(guān)系,同時(shí)有利于提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的現(xiàn)實(shí)需要,是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),也是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。依靠科技進(jìn)步，增加科技投入，從根本上解決工業(yè)的環(huán)境污染問題。知識(shí)創(chuàng)新和科技進(jìn)步已逐步成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。資本不足、資源能源的有限性以及環(huán)境污染問題最終要靠科技來解決，依靠科技進(jìn)步，大力開發(fā)新材料、新能源，尋找緊缺資源的替代品。實(shí)踐證明，知識(shí)創(chuàng)新和科技進(jìn)步可使幾年前人們還難以想象其利用價(jià)值的自然物成為今天寶貴的資源?，F(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想，主要源于人們對(duì)資源和環(huán)境問題的逐步認(rèn)識(shí)和熱切關(guān)注。今天，科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的和諧社會(huì)的構(gòu)建，更加離不開良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源的保證。生態(tài)問題與構(gòu)建和諧社會(huì)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀緊緊地連在一起?？茖W(xué)發(fā)展觀以其全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想，指出了生態(tài)文明在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，同時(shí)，也為進(jìn)一步構(gòu)建生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展指明了道路：構(gòu)建生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求和重大任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的是不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要、提高人民的生活質(zhì)量和水平、促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀將保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展視作發(fā)展的基本要素，并通過發(fā)展去真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧以及社會(huì)環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡。也就是說，建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好目標(biāo)、維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是從根本上堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持以人為本。構(gòu)建生態(tài)文明是是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然選擇。生態(tài)文明是現(xiàn)代社會(huì)文明系統(tǒng)的重要組成部分，是迄今為止人類文明發(fā)展的最高階段。強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、消費(fèi)模式改變的進(jìn)程中，盡最大可能積極主動(dòng)地節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我國正處在全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的重要階段，如果不盡可能的節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，就極有可能造成資源日益短缺，環(huán)境難以為繼，社會(huì)難以承受，發(fā)展難以持續(xù)的嚴(yán)重后果，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)也就難以實(shí)現(xiàn)。俗話說“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚矣?！彪m然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近幾年我國在環(huán)境保護(hù)方面的確已經(jīng)取得了一些可喜的成績。在退耕還林、植樹造林等方面都已摸索出了一些經(jīng)驗(yàn)和路子，相信這對(duì)于我國的環(huán)保事業(yè)的發(fā)展將有著極其重大的意義。如今，十七大報(bào)告以這樣的方式提出“生態(tài)文明”，是把以往的工作方法上升到了全黨理論的高度，說明黨中央已經(jīng)把保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡當(dāng)作一件非常重要緊迫的事情。相信在今后的很長一個(gè)時(shí)期內(nèi)，保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境、防止和減少污染，將成為一項(xiàng)全國上下都行動(dòng)起來的事業(yè)。我始終抱著這樣的一份希望“當(dāng)每一個(gè)國民都具備了生態(tài)文明的理念，當(dāng)懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實(shí)施，當(dāng)企業(yè)建立起了環(huán)保公民意識(shí)，當(dāng)污染者在社會(huì)中成為過街老鼠，當(dāng)?shù)胤奖Ｗo(hù)主義和官僚特權(quán)成為眾矢之的，山清水秀的好河山一定會(huì)重現(xiàn)。”這對(duì)于中國的發(fā)展、對(duì)于中華民族的未來，無疑是一個(gè)福音，一種希望。我堅(jiān)信，我們的祖國能夠在我懷的這份希望中發(fā)展得更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)。參考文獻(xiàn):、薛景華: 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