【正文】 士比亞●誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R●誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！献印衿廴酥荒芤粫r(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。——約翰雷●信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉?！靥锎笞鳌裎覍幵敢哉\(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾啤裾\(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)?！官e諾莎●沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？ ——西塞羅●失信就是失敗?！罄\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。誠(chéng)信為榮，失信可恥。最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。1沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)？1誠(chéng)實(shí)是上策。1一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。1不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無(wú)累。1誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。1誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。1誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好！1知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！1誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生．誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。2誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。2誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。2誠(chéng)信是人的本錢(qián)，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。2誠(chéng)信比一切智謀更好。2誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒(méi)鈣的還能算作人嗎？2誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。2誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！2生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。2生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。3誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。3如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。3失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。3誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。3誠(chéng)信是人生之本。3誠(chéng)信者，受人愛(ài)戴尊敬也。3誠(chéng)信是友誼的必備條件。3誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。3誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。4誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。4誠(chéng)實(shí)守信，快樂(lè)人生。4誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢(qián)。4誠(chéng)信，世界需要你。4誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。4不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。4只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。4有其言，無(wú)其行，君子之恥也。4給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。50、人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生★一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。－－《臧克家詩(shī)選自己的寫(xiě)照》★人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。－－《新唐書(shū)陸貸列傳》★人無(wú)百歲之壽，而有千歲之信士。－－《荀子王霸篇》★小人專望人恩，恩過(guò)不感；君子不輕受人恩，受則難忘。－－明錢(qián)琦《錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)規(guī)世》 ★小誠(chéng)信則大信立。－－《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》★千金未必能移性，一諾從來(lái)許殺身。－－宋俞文豹《吹劍錄外集》★千虛不博一實(shí)。－－宋《陸九淵語(yǔ)錄上》★萬(wàn)事敬則吉，怠則兇。－－明薛暄《讀書(shū)續(xù)錄卷三》★義士不欺心，廉士不妄取。－－漢劉向《說(shuō)苑說(shuō)叢》★義烈發(fā)于血誠(chéng)。－－清蒲松齡《聊齋志異于江》★口不忘信，則言若符節(jié)。－－《尸子四儀》★不要套些假面具，把生活神圣的光華遮蓋了。－－《李大釗全集生活神圣》★不信不立，不誠(chéng)不行。－－宋晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》★天失信，三光不明；地失信，四時(shí)不成；人失信，五德不行。－－唐張弧《素履子履信》★心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期。－－《孫中山全集建國(guó)方略》★兄弟不信，則其情不親。－－唐武則天《臣規(guī)下誠(chéng)信章》★古之教人，無(wú)一物不使之誠(chéng)心。－－宋程顥、程賾《二程集粹言論學(xué)篇》★巧詐不如拙誠(chéng)。－－《三國(guó)志》卷一四《魏書(shū)程昱》★可終身而守約，不可斯須而失信。－－唐張弧《素履子履信》★用誠(chéng)心愈多，用手段愈少。－－《惲代英文集社會(huì)性之修養(yǎng)》★有敗詐，無(wú)敗誠(chéng)。－－清黃宗羲《宋元學(xué)案》★吉人之詞寡，長(zhǎng)者之情真；言寡者可信，情真則可親。－－明《唐伯虎全集贈(zèng)文學(xué)朱君》★言而信，未若不言而信；行而謹(jǐn)，未若不行而謹(jǐn)。－－隋王通《中說(shuō)周公篇》★投機(jī)取巧或能勝利于一時(shí)，終難立足于世界。－－魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談后記》★事實(shí)不為輕薄陰險(xiǎn)小人留情。－－魯迅《且介亭雜文憶韋素園君》★肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)慌話。－－《陶行知文集小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》★要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。－－魯迅《且介亭雜文中國(guó)人失掉自信力了嗎？》★能辨真假是一種大學(xué)問(wèn)，萬(wàn)古惟有真之一字磨滅不了，蓋藏不了。－－明呂坤《呻吟語(yǔ)選》卷上★惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！恫体娫伪Z(yǔ)錄序及按語(yǔ)》★竭力攻擊一切虛偽的片面的道德，竭力建筑真實(shí)的平衡的道德?！蛾愅牢募勑挛幕\(yùn)動(dòng)》★唯天下至誠(chéng)，為能盡其性。－－《新唐書(shū)》卷一五七《陸贄列傳》★隆之以虛禮，不若推之以至誠(chéng)。－－《宋史》卷三三七《范鎮(zhèn)列傳》巧偽不如拙誠(chéng)——語(yǔ)出《顏氏家訓(xùn)、名實(shí)》釋義：巧妙的虛偽不如笨拙的誠(chéng)實(shí)。盡誠(chéng)可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴?！Z(yǔ)出《劉禹錫、上杜司徒書(shū)》，釋義：竭盡忠誠(chéng)可以杜絕嫌疑和猜忌，一心為公可以消除讒言和毀謗。君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。語(yǔ)出《荀子、不茍》釋義：君子修養(yǎng)自己的身心，沒(méi)有什么比真誠(chéng)更重要的了。獲得真誠(chéng)就沒(méi)有其他問(wèn)題了。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。語(yǔ)出《禮記、大學(xué)》。釋義：接觸實(shí)際以后才能獲得知識(shí)，獲得知識(shí)以后才能心意誠(chéng)實(shí)，心意誠(chéng)實(shí)以后才能思想端正，思想端正以后才能提高修養(yǎng)，提高修養(yǎng)以后才能家庭齊心，家庭齊心以后才能?chē)?guó)家安定，國(guó)家安定以后才能天下太平。人而無(wú)信，不知其可也？語(yǔ)出《論語(yǔ)、為政》釋義：人如果沒(méi)有信譽(yù)，不知他怎么才能行的通？大丈夫以信義為重。語(yǔ)出《三國(guó)演義第五十回》。無(wú)信患作，失援必?cái)馈ＵZ(yǔ)出《左傳、嬉公十四年》。釋義：如果不講信用，禍患就可能發(fā)生，如果失去援助，就必將垮臺(tái)。不忠不信，何以立于天地之間？語(yǔ)出《東周列國(guó)志第五十回》。釋義：不忠厚、不講信用，憑什么能在天地之間站起身來(lái)。不寶金玉，而忠信以為寶。語(yǔ)出《禮記、儒行》釋義：不把黃金美玉看作寶物，而把忠正和誠(chéng)實(shí)看作寶物。去苛禮而務(wù)至誠(chéng)。語(yǔ)出《蘇軾、策略之五》釋義：廢黜繁瑣的禮儀，追求至誠(chéng)的精神。1至誠(chéng)則金石為開(kāi)。語(yǔ)出：《西京雜記、卷五》釋義：精誠(chéng)所到之處，就連堅(jiān)硬的金屬和石頭都會(huì)被劈開(kāi)。1自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。語(yǔ)出：《王安石、商鞅》釋義：自古以來(lái)治理百姓就要講究信義和真誠(chéng)，每一條政令可能比一百兩黃金還要沉重，現(xiàn)今的人們不可以隨便非議商鞅，商鞅只要發(fā)布命令政策必然推行。1自古皆有死，民無(wú)信不立。語(yǔ)出《左傳、莊公三十年》釋義：自古以來(lái)，人都有一死，人們?nèi)绻恢v信譽(yù)就不能生存。1言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？育雛《春秋、嬉公二十二年》釋義：人言之說(shuō)以稱為人言，那是因?yàn)槿搜圆攀恰靶拧?，說(shuō)了卻不講信用，憑什么叫做人言？。1忠信以為甲胄，禮儀以為干櫓。語(yǔ)出《禮記、儒行》釋義：把忠厚和信用當(dāng)作自己思想上的盔甲，這樣就可以永遠(yuǎn)站在正義的立場(chǎng)上，把禮法和仁義當(dāng)作思想上的盾牌，這樣就可以立于不敗之地。1誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。語(yǔ)出《管子、樞言》釋義：誠(chéng)實(shí)和信用，是聯(lián)結(jié)天下人的關(guān)鍵。1信國(guó)之寶也，民之所憑也。語(yǔ)出《東周列國(guó)志第三十八回》釋義：信譽(yù)，是治國(guó)的法寶，是民心歸服的根本。1能信不為人下。語(yǔ)出《左傳、昭公元年》釋義：如果能堅(jiān)守信用，就會(huì)得到很多人的支持，當(dāng)然不會(huì)居于人下。這是我在《中華語(yǔ)?！分姓浵聛?lái)的，希望能給你幫助。