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我國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)-資料下載頁(yè)

2025-11-05 20:08本頁(yè)面
  

【正文】 面則依靠國(guó)際形勢(shì)的穩(wěn)定,但是中國(guó)所面對(duì)的世界正以異樣的眼光看著我們。,但文化軟實(shí)力是條斷腿。2009年開(kāi)始,我國(guó)已經(jīng)超越德國(guó)成為世界最大的出口國(guó),超過(guò)美國(guó)成為國(guó)內(nèi)汽車銷售的最大國(guó)家。2011年2月,超過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2011年4月開(kāi)始,外匯儲(chǔ)備世界第一。國(guó)防力量日趨強(qiáng)大。身處當(dāng)代世界之中的中國(guó),其未來(lái)處境并非可以高枕無(wú)憂。在20世紀(jì)末,美國(guó)《華爾街導(dǎo)報(bào)》的一篇文章說(shuō),中國(guó)是“花架子”的中國(guó),看上海、北京、深圳都是穿西裝打領(lǐng)帶像模像樣,而再往西部看就是穿草鞋和短褲,這叫做“花架子的中國(guó)”。正是因?yàn)橹袊?guó)內(nèi)部發(fā)展的不均衡,使得西方在1985年提出了“七國(guó)論”——日本最早提出然后得到美國(guó)的附議,而在21世紀(jì)初被李登輝加以系統(tǒng)化。以七國(guó)論為代表,西方、日本和美國(guó)等西方現(xiàn)代國(guó)家存在的形形色色中國(guó)分裂論,使得中國(guó)面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)變得空前復(fù)雜。文化問(wèn)題空前重要。如果當(dāng)年秦始皇不在文字方面統(tǒng)一中國(guó),在今天看來(lái)會(huì)是多么危險(xiǎn)??萍肌⒅贫鹊牟④夒A段都將過(guò)去并成為常態(tài),構(gòu)成我們的一種“集體無(wú)意識(shí)”。文化之道需要“大而化之”,需要去檢視沖突進(jìn)而化解沖突,這種工作應(yīng)由未來(lái)的思想家、學(xué)者、知識(shí)分子去做CCTV4等在世界落地雖廣但影響力仍相對(duì)有限?!拔鲝?qiáng)我弱”的國(guó)際文化和輿論格局 未根本扭轉(zhuǎn)。有數(shù)據(jù)表明,%,亞洲、南太平洋國(guó)家19%的份額中,日本和韓國(guó)各占10%%。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值早已超過(guò)了重工業(yè)和輕工業(yè)生產(chǎn)的總值。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)(電影、電視、新聞廣播等)收入,早已超過(guò)其最發(fā)達(dá)的軍火工業(yè)收入。日本動(dòng)漫產(chǎn)品在美國(guó)的銷售超過(guò)50億美元,是日本鋼鐵在美國(guó)銷售的4倍。如今,全國(guó)60%的動(dòng)漫產(chǎn)自日本,占據(jù)了世界各電視臺(tái)半數(shù)以上的動(dòng)漫播出時(shí)間。韓國(guó)電視劇和電影在亞洲觀眾中有很大市場(chǎng)和吸引力,乃至形成了“韓流”現(xiàn)象。、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期中國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài),優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;文藝演出、語(yǔ)言文化、圖書出版等文化領(lǐng)域面臨著“文化赤字”;對(duì)于中國(guó)文化形象的認(rèn)知存在一定的偏差,忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。要樹(shù)立“文化軟實(shí)力是重要國(guó)力”的觀念,把文化產(chǎn)業(yè)列入國(guó)家戰(zhàn)略,大力推動(dòng)和扶植文化產(chǎn)業(yè)。要詳細(xì)制定文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略措施和文化發(fā)展政策,加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,推動(dòng)其發(fā)展成為國(guó)家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),做到“國(guó)家硬實(shí)力”和“文化軟實(shí)力”兩手抓,兩手都要硬。當(dāng)前,中國(guó)政府對(duì)于全球化時(shí)代的文化問(wèn)題有著自己的主張,提出了中國(guó)自己的文化安全觀,改革開(kāi)放以來(lái)歷任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的文化立場(chǎng),多在于強(qiáng)調(diào)合而不同,求同存異,鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對(duì)話。中國(guó)也開(kāi)辦了孔子學(xué)院和語(yǔ)言文化學(xué)院,希望有3000萬(wàn)甚至3億的外國(guó)人都來(lái)學(xué)漢語(yǔ)。然而比起周邊日、韓政府目標(biāo)明確且咄咄逼人的文化政策,中國(guó)的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。最近幾年,一些中國(guó)電影逐漸走出國(guó)門,在為世界所認(rèn)知的同時(shí),也贏得了部分海外市場(chǎng),其中貢獻(xiàn)大者如張藝謀、陳凱歌等。但恰恰是這些大踏步走出去賺取海外票房和美元的電影導(dǎo)演,在很多人眼里,他們的作品不僅“媚洋”、“求大”,而且“沒(méi)有思想”。結(jié)果,錢投得越來(lái)越多,電腦制作越來(lái)越虛假,畫面越來(lái)越殘酷。成本越高,就越期待從市場(chǎng)獲得高回報(bào)。這在美學(xué)上被稱為“形式取代思想”——即以形式的視覺(jué)狂歡取代了思想的深層感動(dòng)和內(nèi)在靈魂的拷問(wèn)。面對(duì)美國(guó)文化三片齊下的文化戰(zhàn)略,中國(guó)文化在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期處于“失聲”狀態(tài)。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使其與時(shí)代特征相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),與人民的生活和國(guó)家的行為相聯(lián)系,自覺(jué)實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作,加大制度創(chuàng)新力度,加快構(gòu)建文化傳播體系,使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過(guò)各種媒體傳遞到世界各地。5.對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,我們應(yīng)當(dāng)很自信2010年的上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)會(huì)后我國(guó)舉辦的又一個(gè)世界盛會(huì)。舉辦世博會(huì)是上海在建設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心進(jìn)程中的一件大事,將大大推進(jìn)上海的現(xiàn)代化和國(guó)際化。世博會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了150多年,而上海世博會(huì)將成為在我國(guó)、也是在發(fā)展中國(guó)家第一次舉辦的綜合性世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)將為全面推進(jìn)中華文化的復(fù)興、展示和提升中國(guó)的軟實(shí)力,提供一個(gè)很好的契機(jī)。在21世紀(jì),綜合國(guó)力的博弈對(duì)一個(gè)國(guó)家在未來(lái)世界秩序中的排序起著關(guān)鍵性作用。文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力,在國(guó)與國(guó)之間的影響也在不斷地?cái)U(kuò)大,世界大國(guó)紛紛重視軟實(shí)力的建設(shè),這是與全球化和信息化時(shí)代的到來(lái)相伴隨的,也是與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)盛和自信相統(tǒng)一的。黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”,把它作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)提升到前所未有的高度。標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。近幾年來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪的時(shí)候,身體力行地宣傳“和諧世界”理念中蘊(yùn)涵的中華文化思想,充分展示社會(huì)主義中國(guó)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際形象,懇切表達(dá)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一道努力建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的美好心愿,為提升我國(guó)的國(guó)家形象的親和力作出了重要貢獻(xiàn)。提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的一個(gè)重要方面,是重視吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果,包括吸收各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值,如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值,公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會(huì)文化價(jià)值。2008年北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”、2010年上海世博會(huì)“城市,讓生活更美好”的口號(hào),表達(dá)了各國(guó)人民共同心愿。提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的關(guān)鍵,是我們不僅在口頭上而且要在行動(dòng)上把“和諧”、“共享”的理念當(dāng)作外交政策和國(guó)內(nèi)政策的共同理念,積極履行國(guó)際義務(wù),認(rèn)真執(zhí)行國(guó)際規(guī)則。近幾年來(lái),我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織等重要國(guó)際組織,簽署了多個(gè)公民權(quán)利保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的國(guó)際公約,倡導(dǎo)并發(fā)起成立上海合作組織,同時(shí)為推動(dòng)“南南合作”、落實(shí)聯(lián)合國(guó)“千年發(fā)展目標(biāo)”、抵御亞洲金融危機(jī)、推動(dòng)朝核問(wèn)題六方會(huì)談、解決非洲國(guó)家債務(wù)問(wèn)題、促進(jìn)伊朗核危機(jī)和平解決、應(yīng)對(duì)全球氣候變暖等等作出了不懈努力和重要貢獻(xiàn)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,需要我們發(fā)揮多種力量的積極性,向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。當(dāng)前,中華文化的國(guó)際傳播渠道豐富多樣。我們不僅要發(fā)揮各級(jí)政府和國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位的作用,而且要發(fā)揮民間團(tuán)體和公民個(gè)人的作用;不僅要發(fā)揮文化單位和外宣部門的作用,而且要發(fā)揮旅游、商貿(mào)、會(huì)展、教育、科研、體育、僑務(wù)等各個(gè)部門的作用。在對(duì)外文化宣傳中,我們也應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對(duì)象選擇最為適合的傳播形式,使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。第五篇:增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。因此,要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。所謂”文化軟實(shí)力“是指一個(gè)國(guó)家通過(guò)文化和價(jià)值觀的吸引力、感召力、同化力來(lái)影響、說(shuō)服別人相信和同意自己的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和制度安排等的能力。文化雖然是一種無(wú)形的力量,但它蘊(yùn)涵著巨大的潛能,就像電腦的軟件與硬件同等重要一樣。提高我國(guó)文化軟實(shí)力具有重大的現(xiàn)實(shí)意義:提高文化軟實(shí)力是適應(yīng)當(dāng)今世界局勢(shì)發(fā)展的客觀要求、是適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,而且有助于國(guó)家硬實(shí)力的提升,還事關(guān)國(guó)家的文化安全和主權(quán)。在全球傳播中,文化作為社會(huì)政治生活的反映和人類文明的載體,是全球化浪潮中跨文化傳播的有效形式。而在全球文化多元化日益深入的時(shí)代,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化背景,也有各自觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的方式方法,還有在這種歷史傳統(tǒng)和方式方法中形成的獨(dú)特理性。正是這個(gè)原因,一些國(guó)家,特別是歐美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用全球化來(lái)推行其文化擴(kuò)張戰(zhàn)略,使文化的影響力,特別是它的潛移默化性大大超過(guò)了政治經(jīng)濟(jì)因素。我們都知道,文化是民族的血脈和靈魂,是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。當(dāng)今,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng),文化已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),首先要增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一個(gè)一盤散沙的民族和國(guó)家是沒(méi)有國(guó)際地位的,一個(gè)沒(méi)有文化凝聚力的民族和國(guó)家是沒(méi)有文化軟實(shí)力的,也不會(huì)被人尊敬的。這種文化凝聚力主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),在整個(gè)文化建設(shè)中居于統(tǒng)攝和支配地位。深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)。與此同時(shí),我們要通過(guò)文化體制改革,更好地滿足人民群眾不同的精神文化需求。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),同時(shí)取決于我國(guó)文化的吸引力和感染力。深化文化體制改革,必須有利于大力推進(jìn)文化的內(nèi)容和形式創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人民群眾精神文化需求與過(guò)去相比有了很大不同,因此我們必須準(zhǔn)確把握社會(huì)文化生活的新特點(diǎn)和人民群眾的新期待,在內(nèi)容上、形式上進(jìn)行積極探索和大膽創(chuàng)造。與此同時(shí),在我們的文化走向世界的時(shí)候,還要考慮到讓我們的文化能夠?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家具有不同文化和宗教背景的人民所認(rèn)同,并為他們接受和喜歡。因此,我們一方面要深入改革開(kāi)放第一線,深入經(jīng)濟(jì)建設(shè)最前沿,深入人民群眾日常生產(chǎn)生活,使精神文化產(chǎn)品更好地反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活,為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn);另一方面要在了解世界文化發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí),大力弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),并運(yùn)用現(xiàn)代技巧增強(qiáng)文化的表現(xiàn)力,使之以更具吸引力、感染力的新的文化樣式展現(xiàn)在當(dāng)代人面前。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),還必須大幅度地提高我國(guó)的文化傳播能力。深化文化體制改革,必須大力推進(jìn)傳播手段創(chuàng)新。文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力,而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。我們必須花大力氣拓展傳播渠道,豐富傳播手段,加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系,使我國(guó)文化傳播能力有一個(gè)大的提高。同時(shí),要大力實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,努力擴(kuò)大我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)在國(guó)際文化市場(chǎng)上的份額。為此,既要樹(shù)立現(xiàn)代營(yíng)銷理念,又要培養(yǎng)一批了解世界文化需求、懂得文化營(yíng)銷的專門人才。我們要不斷拓展對(duì)外文化交流渠道,進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)文化傳播范圍。增強(qiáng)文化軟實(shí)力是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,它需要傳播工作者的艱苦努力,更需要全社會(huì)的共識(shí)。只有這樣,我們才能從根本上突破制約增強(qiáng)文化軟實(shí)力的瓶頸、破解阻礙中國(guó)文化走向世界的難題,真正向世界展示中國(guó)文明民主進(jìn)步發(fā)展的國(guó)際形象。
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