【正文】 表現(xiàn)出來的“硬實力”，也包括以文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實力”?！啊矊嵙蛙泴嵙σ廊恢匾?，但是在信息時代，軟實力正變得比以往更為突出?！敝袊摹败泴嵙Α币徽f，則源于一位美國記者的報道，意思是說“對中國最近取得的成功的一種尊重或者著迷，以及它的影響力的自然增強”。中國人民大學新聞學院教授喻國明指出：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬件設施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實力?！薄睹绹茴I導世界嗎》一書中的表述，可以將軟實力集中歸納為四個方面的影響力，即文化影響力、意識形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務中的影響力。 軟實力概念的內(nèi)征界定一切難以量化的表現(xiàn)為精神力量的實力都是軟實力。軟實力是文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。3．文化軟實力事關國家利益當前，中國政府對于全球化時代的文化問題有著自己的主張，提出了中國自己的文化安全觀，改革開放以來歷任國家領導人的文化立場，多在于強調(diào)合而不同，求同存異，鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。中國也開辦了孔子學院和語言文化學院，希望有3000萬甚至3億的外國人都來學漢語。然而比起周邊日、韓政府目標明確且咄咄逼人的文化政策，中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。近些年來，中國經(jīng)濟日漸崛起令世人矚目，與之相匹配的文化魅力和影響則亟待拓展。有數(shù)據(jù)表明，%，亞洲、南太平洋國家19%的份額中，日本和韓國各占10%%。美國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價值早已超過了重工業(yè)和輕工業(yè)生產(chǎn)的總值。中國文化如何走向世界？我們需要培養(yǎng)一批具有世界眼光的知識分子和文化工作者，他們知道什么是最中國的、最優(yōu)秀的、最能成為世界性的文化；知道什么是全球市場；知道誰在消費中國，誰在了解中國，否則很可能將導致文化生產(chǎn)過?；蛘咤e位。文化代表著國家身份和民族形象。對比政治與經(jīng)濟，其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久，是軟實力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化和科技革命不斷深化的國際環(huán)境中，文化日益成為國家軟實力競爭的重要組成部分。中國是一個文化大國，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實力競爭日趨激烈的國際形勢下，中華文化在對外文化交流與競爭中卻處于弱勢，文化軟實力展示和運用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險。中國對外文化傳播的嚴重赤字和入超，與跨文化差異和障礙相關，但歸根結(jié)底，還是我們文化這個軟實力本身不夠強大。因此，提高文化實力，是全民族的事業(yè)。從魏源的“睜開眼睛看世界”到在中國領土上的日俄戰(zhàn)爭，中國一直處于文化軟實力的競爭下風，直到中國共產(chǎn)黨的誕生，直到馬克思主義的中國化，中國獨立并走向富強。蘇聯(lián)解體的原因有很多，工業(yè)布局的不合理，與美國的軍備競賽，名族政策，制度僵化以及共產(chǎn)黨的腐敗。而歸根結(jié)底的最深層次最直接的原因是蘇聯(lián)文化軟實力大廈的坍塌。其中，西方文化的滲透是蘇聯(lián)解體的最直接推手。美國在蘇聯(lián)周圍建立了六十多個電臺，用蘇聯(lián)各個名族的語言全天候?qū)μK聯(lián)廣播，宣傳西方價值觀，歪曲，丑化，攻擊蘇聯(lián)社會主義制度。特別是戈爾巴喬夫最后犯了一個嚴重的錯誤？宣布解除“報禁”“黨緊”允許私人創(chuàng)立黨派，創(chuàng)辦媒體。今天中國的崛起一方面依靠國內(nèi)的和諧，一方面則依靠國際形勢的穩(wěn)定，但是中國所面對的世界正以異樣的眼光看著我們。，但文化軟實力是條斷腿。2009年開始，我國已經(jīng)超越德國成為世界最大的出口國，超過美國成為國內(nèi)汽車銷售的最大國家。2011年2月，超過日本成為世界第二大經(jīng)濟體。2011年4月開始，外匯儲備世界第一。國防力量日趨強大。身處當代世界之中的中國，其未來處境并非可以高枕無憂。在20世紀末，美國《華爾街導報》的一篇文章說，中國是“花架子”的中國，看上海、北京、深圳都是穿西裝打領帶像模像樣，而再往西部看就是穿草鞋和短褲，這叫做“花架子的中國”。正是因為中國內(nèi)部發(fā)展的不均衡，使得西方在1985年提出了“七國論”——日本最早提出然后得到美國的附議，而在21世紀初被李登輝加以系統(tǒng)化。以七國論為代表，西方、日本和美國等西方現(xiàn)代國家存在的形形色色中國分裂論，使得中國面對的國際形勢變得空前復雜。文化問題空前重要。如果當年秦始皇不在文字方面統(tǒng)一中國，在今天看來會是多么危險?？萍肌⒅贫鹊牟④夒A段都將過去并成為常態(tài)，構(gòu)成我們的一種“集體無意識”。文化之道需要“大而化之”，需要去檢視沖突進而化解沖突，這種工作應由未來的思想家、學者、知識分子去做CCTV4等在世界落地雖廣但影響力仍相對有限?！拔鲝娢胰酢钡膰H文化和輿論格局 未根本扭轉(zhuǎn)。有數(shù)據(jù)表明，%，亞洲、南太平洋國家19%的份額中，日本和韓國各占10%%。美國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價值早已超過了重工業(yè)和輕工業(yè)生產(chǎn)的總值。美國文化產(chǎn)業(yè)（電影、電視、新聞廣播等）收入，早已超過其最發(fā)達的軍火工業(yè)收入。日本動漫產(chǎn)品在美國的銷售超過50億美元，是日本鋼鐵在美國銷售的4倍。如今，全國60%的動漫產(chǎn)自日本，占據(jù)了世界各電視臺半數(shù)以上的動漫播出時間。韓國電視劇和電影在亞洲觀眾中有很大市場和吸引力，乃至形成了“韓流”現(xiàn)象。、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期中國對于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢并未充分轉(zhuǎn)化成為強大的現(xiàn)實生產(chǎn)力；文藝演出、語言文化、圖書出版等文化領域面臨著“文化赤字”；對于中國文化形象的認知存在一定的偏差，忽視了對傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。要樹立“文化軟實力是重要國力”的觀念，把文化產(chǎn)業(yè)列入國家戰(zhàn)略，大力推動和扶植文化產(chǎn)業(yè)。要詳細制定文化發(fā)展戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略措施和文化發(fā)展政策，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推進文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，推動其發(fā)展成為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，做到“國家硬實力”和“文化軟實力”兩手抓，兩手都要硬。當前，中國政府對于全球化時代的文化問題有著自己的主張，提出了中國自己的文化安全觀，改革開放以來歷任國家領導人的文化立場，多在于強調(diào)合而不同，求同存異，鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。中國也開辦了孔子學院和語言文化學院，希望有3000萬甚至3億的外國人都來學漢語。然而比起周邊日、韓政府目標明確且咄咄逼人的文化政策，中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。最近幾年，一些中國電影逐漸走出國門，在為世界所認知的同時，也贏得了部分海外市場，其中貢獻大者如張藝謀、陳凱歌等。但恰恰是這些大踏步走出去賺取海外票房和美元的電影導演，在很多人眼里，他們的作品不僅“媚洋”、“求大”，而且“沒有思想”。結(jié)果，錢投得越來越多，電腦制作越來越虛假，畫面越來越殘酷。成本越高，就越期待從市場獲得高回報。這在美學上被稱為“形式取代思想”——即以形式的視覺狂歡取代了思想的深層感動和內(nèi)在靈魂的拷問。面對美國文化三片齊下的文化戰(zhàn)略，中國文化在相當長一段時期處于“失聲”狀態(tài)。中華民族文化博大精深，源遠流長，是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，全面認識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時代特征相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國家的行為相聯(lián)系，自覺實現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。5．對于增強國家文化軟實力，我們應當很自信2010年的上海世博會是繼北京奧運會后我國舉辦的又一個世界盛會。舉辦世博會是上海在建設國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易和航運中心進程中的一件大事，將大大推進上海的現(xiàn)代化和國際化。世博會已經(jīng)經(jīng)歷了150多年，而上海世博會將成為在我國、也是在發(fā)展中國家第一次舉辦的綜合性世界博覽會。上海世博會將為全面推進中華文化的復興、展示和提升中國的軟實力，提供一個很好的契機。在21世紀，綜合國力的博弈對一個國家在未來世界秩序中的排序起著關鍵性作用。文化軟實力作為一個國家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力，在國與國之間的影響也在不斷地擴大，世界大國紛紛重視軟實力的建設，這是與全球化和信息化時代的到來相伴隨的，也是與一個國家和地區(qū)發(fā)展的強盛和自信相統(tǒng)一的。黨的十七大報告提出要“提高國家文化軟實力”，把它作為一項長遠的戰(zhàn)略任務提升到前所未有的高度。標志著我們黨對文化建設的認識達到了一個新境界。近幾年來，黨和國家領導人在出訪的時候，身體力行地宣傳“和諧世界”理念中蘊涵的中華文化思想，充分展示社會主義中國的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的國際形象，懇切表達中國人民同世界各國人民一道努力建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界的美好心愿，為提升我國的國家形象的親和力作出了重要貢獻。提升國家形象的國際親和力的一個重要方面，是重視吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國人民共同接受的一些基本價值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價值，公共服務、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會文化價值。2008年北京奧運會“同一個世界，同一個夢想”、2010年上海世博會“城市，讓生活更美好”的口號，表達了各國人民共同心愿。提升國家形象的國際親和力的關鍵，是我們不僅在口頭上而且要在行動上把“和諧”、“共享”的理念當作外交政策和國內(nèi)政策的共同理念，積極履行國際義務，認真執(zhí)行國際規(guī)則。近幾年來，我國正式加入世界貿(mào)易組織等重要國際組織，簽署了多個公民權(quán)利保護和文化遺產(chǎn)保護方面的國際公約，倡導并發(fā)起成立上海合作組織，同時為推動“南南合作”、落實聯(lián)合國“千年發(fā)展目標”、抵御亞洲金融危機、推動朝核問題六方會談、解決非洲國家債務問題、促進伊朗核危機和平解決、應對全球氣候變暖等等作出了不懈努力和重要貢獻。增強中華文化的國際影響力，需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進軍。當前，中華文化的國際傳播渠道豐富多樣。我們不僅要發(fā)揮各級政府和國有企業(yè)、事業(yè)單位的作用，而且要發(fā)揮民間團體和公民個人的作用；不僅要發(fā)揮文化單位和外宣部門的作用，而且要發(fā)揮旅游、商貿(mào)、會展、教育、科研、體育、僑務等各個部門的作用。在對外文化宣傳中，我們也應該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對象選擇最為適合的傳播形式，使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認同。