【正文】 導(dǎo)，令行禁止，顧全大局，維護(hù)集體利益。實(shí)際上這也是一名教師應(yīng)有的道德理智。三個(gè)熱愛(ài)：熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)學(xué)生這是忠誠(chéng)教育事業(yè)的重要體現(xiàn)，是做好本職工作的先決條件。一是沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，二是師愛(ài)是師德之本。國(guó)家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范，幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三個(gè)熱愛(ài)。我記得托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣一段話：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像父母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將比那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但卻不愛(ài)事業(yè)、也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！苯處煙釔?ài)學(xué)生，必然強(qiáng)烈地體現(xiàn)在感情上。教師對(duì)學(xué)生的感情如何，直接關(guān)系到教育的效果。教師經(jīng)常接觸學(xué)生，善于理解學(xué)生，做學(xué)生的知心人，便會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生親切感和信任感，師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學(xué)生的情緒。情緒感染和情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的感知、記憶、理解、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思想活動(dòng)，都有著重要的作用。教師的愛(ài)如果達(dá)到了像有些名師說(shuō)的那樣“一旦離開(kāi)學(xué)生，離開(kāi)班級(jí)，離開(kāi)學(xué)校，就產(chǎn)生無(wú)聊、空虛和失落感”的程度，那么，愛(ài)之深，愛(ài)之切矣！工作起來(lái)就有使不完的勁。有的老師說(shuō)，我也想去熱愛(ài)它們，可就是愛(ài)不起來(lái)。是的，有時(shí)候是有這種無(wú)奈，這種困惑。校園內(nèi)、班級(jí)里、學(xué)生身上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛(ài)之處。有人說(shuō)打罵、體罰、變相體罰、諷刺、挖苦學(xué)生是教師無(wú)禮、無(wú)能的表現(xiàn)，人有時(shí)候很怪，當(dāng)你不想去愛(ài)的時(shí)候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛(ài)的時(shí)候，滿眼碧草青青花艷紅，可愛(ài)之處多多。那么，如何去挖掘呢？教育改革家魏書(shū)生有辦法，關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛(ài)學(xué)生，能得到學(xué)生的尊重――這叫愛(ài)的回報(bào)。教師以愛(ài)育愛(ài)，學(xué)生在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)，于是出現(xiàn)愛(ài)滿教室、愛(ài)滿校園、愛(ài)滿天下的效應(yīng)。這是一種很有意義的良性循環(huán)！臺(tái)灣著名教育家高震東說(shuō)過(guò)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”。四個(gè)關(guān)系：家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見(jiàn)與尊重人格的關(guān)系當(dāng)今教師家庭大多雙職工，又很少有老人在家料理，家務(wù)與工作的矛盾時(shí)會(huì)發(fā)生，但能否妥善處理這對(duì)矛盾，與其說(shuō)是個(gè)工作問(wèn)題，不如說(shuō)是個(gè)師德問(wèn)題。關(guān)鍵在于崇高的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心。因?yàn)槿说膹椥院蜐摿κ呛艽蟮模诠c私的關(guān)系上，一定要有個(gè)正確定位。育人工作群體性與個(gè)體性是合一的。在完成本職性個(gè)體性工作的同時(shí)，要積極主動(dòng)地參與全校性集體性工作，真正做到分工明確責(zé)任到人，又分工不分家，互幫互助。因而，教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定，尋找集體工作與本職工作的融合點(diǎn)。由于教育工作的特殊性，任何學(xué)校都無(wú)法完全做到計(jì)件計(jì)時(shí)付酬，吃虧便宜的事肯定存在。如果你斤斤計(jì)較，總感到自己吃虧，經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中，既影響了工作，又損傷你的身心。有看法要說(shuō)，有意見(jiàn)要提，這是好事，但不加注意，不分場(chǎng)合，不當(dāng)方式，會(huì)有意無(wú)意地傷害對(duì)方，導(dǎo)致好心辦壞事。這里實(shí)際上也存在一個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題。所以，批評(píng)、指責(zé)必須注意場(chǎng)合、注意分寸，以尊重人格為前提，以有利工作為宗旨。五個(gè)自覺(jué)：自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)守紀(jì)、自覺(jué)清廉、自覺(jué)共事、自覺(jué)創(chuàng)新“人不學(xué)不如物”。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。特別在當(dāng)今信息時(shí)代，知識(shí)的生命周期縮短，不更新知識(shí)就會(huì)被淘汰；知識(shí)經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。學(xué)校是人流集中的地方，是播種文明的地方，沒(méi)有法紀(jì)是不堪設(shè)想的。在倡導(dǎo)依法治教、依法治校的今天，老師自覺(jué)遵紀(jì)守法，依法辦事。上班紀(jì)律（考勤）、辦公秩序、會(huì)議要求、教學(xué)常規(guī)等是學(xué)校剛性的法紀(jì)。無(wú)法無(wú)紀(jì)何以言工作，自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。教師 “不正其身，何以正人”？當(dāng)然，絕大多數(shù)教師都能做到，誰(shuí)也不愿生活、工作在一個(gè)松松散散的集體之中的。學(xué)校權(quán)不大，錢不多，清正廉潔易做到。但我們做到兩袖清風(fēng)，廉潔從教。中華民族既有傳統(tǒng)道德中“和為貴”的思想，一所學(xué)校，一個(gè)年級(jí)組，一個(gè)辦公室，就是一個(gè)家庭，產(chǎn)生了隔閡，大家都不愉快。要做到三個(gè)不：不自以為是，不小瞧人，不背后閑言碎語(yǔ)，用魏書(shū)生的話說(shuō)，多琢磨事，少琢磨人。要知道，只有在一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、真誠(chéng)相待的教師集體中，才會(huì)有群星燦爛。我們每一個(gè)老師，都要從為民族復(fù)興作貢獻(xiàn)這一師德高度出發(fā)，自覺(jué)不斷地創(chuàng)新?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”。特別是要通過(guò)我們?nèi)巳嗽诮痰膶W(xué)科教育，幫助學(xué)生感受新的學(xué)習(xí)理念，探求新的學(xué)習(xí)方法，萌發(fā)新的學(xué)習(xí)情趣，發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)問(wèn)題，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式，獲得新的學(xué)習(xí)能力等，從而幫助學(xué)生積淀起一種敢于創(chuàng)新求新的思維品質(zhì)，為其今后從事創(chuàng)造性勞動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。六個(gè)意識(shí)（１）師表為范―――師表意識(shí)。（２）德育為首――－育人意識(shí)。（３）容人為懷―――胸襟意識(shí)。(４)教學(xué)為主―――課堂意識(shí)。(５)質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識(shí)(6)自省為本―――自省意識(shí) 最后，要問(wèn)“應(yīng)該怎樣對(duì)待教師這種職業(yè)呢？”我的回答是六個(gè)字：“愛(ài)業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)?！睈?ài)業(yè)，即熱愛(ài)這個(gè)神圣的崗位。敬業(yè)，即全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長(zhǎng)與完善的事業(yè)。樂(lè)業(yè)，即從教育過(guò)程中感受到幸福和歡樂(lè)。我把這六個(gè)字作為自勉并送給大家作為共勉。