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師德師風(fēng)講話稿[合集五篇]-資料下載頁

2024-11-14 19:41本頁面
  

【正文】 300元不等;高級(jí)中學(xué)和一中高中部補(bǔ)課費(fèi)標(biāo)準(zhǔn) 也偏高。特別是有的教師為了增加收入,公然不擇手段,變相強(qiáng)迫學(xué)生補(bǔ)課。補(bǔ)課時(shí)上新課,在校正常上課時(shí)搞復(fù)習(xí),不批改未參加補(bǔ)課學(xué)生的作業(yè);給不參加補(bǔ)課 的學(xué)生調(diào)換較差的座位;甚至給不參加補(bǔ)課的學(xué)生穿小鞋等。二是推銷資料。一中、二中兩校長期與縣城內(nèi)一書商聯(lián)合給學(xué)生推銷資料,收取較高的返回費(fèi)。三是其 他亂收費(fèi)。縣城初中各年級(jí)組向?qū)W生收取資料費(fèi)和油印費(fèi),幾乎成為普通現(xiàn)象。收費(fèi)低的每生34元,高的則達(dá)每生108元。還有的收取?;召M(fèi)(4元/生)、《安全手冊》費(fèi)(5元/生)、校服費(fèi)等。這些不良行為已蔓延到城內(nèi)小學(xué),一小、二小、實(shí)驗(yàn)小學(xué)均有不同程度的反映。四是歧視差生。根據(jù)調(diào)查,2005年和 2006年的兩個(gè)下學(xué)期,城區(qū)的中學(xué)共歧趕差生831人。大家想一想,就是兩個(gè)學(xué)期,不正常向外轉(zhuǎn)出的學(xué)生比鄉(xiāng)下一個(gè)學(xué)校的學(xué)生還要多,數(shù)額之大,讓人觸 目驚心。據(jù)了解,所轉(zhuǎn)出的學(xué)生有90%屬被教師驅(qū)趕出去的,其中有70%的仍在他校學(xué)習(xí),有30%的學(xué)生已輟學(xué)。有一個(gè)被城區(qū)中學(xué)逐出校門,現(xiàn)仍在一鄉(xiāng)下 中學(xué)讀書的學(xué)生說:“龍山城之大,為何容不下我的一張書桌?”各位設(shè)身處地,換位想想,如果你是那孩子,或者是那孩子的家長,你又會(huì)有何感慨!五是索拿卡 要。據(jù)反映,有的極個(gè)別教師不擇手段要求學(xué)生家長請吃、送禮等。六是參與賭博。有的教師因參賭而請假或調(diào)課;有的在校園內(nèi)和校門口開麻將館;有的教師欠賭 債10多萬元,甚至更多,嚴(yán)重影響了正常的教育教學(xué),社會(huì)影響極為不好。所有這些,如果不及時(shí)加以整頓和規(guī)范,將嚴(yán)重影響我縣教育和教師個(gè)人的形象,嚴(yán)重 阻礙教育事業(yè)的發(fā)展,嚴(yán)重破壞黨群、干群關(guān)系,嚴(yán)重傷害教師的尊嚴(yán),嚴(yán)重褻瀆教師為人師表、教書育人的神圣職責(zé)。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該堅(jiān)守 陣地,切實(shí)負(fù)起責(zé)任。二、怎樣開展好“守師德、正教風(fēng)、樹形象”教育活動(dòng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)搞好“守師德、正教風(fēng)、樹形象”教育活動(dòng)的信心和自覺性我們大家知道,師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),主要包括對政治的關(guān)心了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對學(xué)生的尊重和愛護(hù)、以 及對自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。它決定著學(xué)風(fēng)和校風(fēng),是我們提高教育教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵所在。因此,開展“守師德、正教風(fēng)、樹形象”的教育活動(dòng)勢在 必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要站在有利于全縣教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),正視問題,切實(shí)搞好這次教育活動(dòng)的信心和和自覺 性。如何統(tǒng)一認(rèn)識(shí)?至少應(yīng)從三個(gè)方面來統(tǒng)一。第一,要站在深入貫徹落實(shí)以德治國重要思想的高度統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。以德治國,是我黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中,積極發(fā)揮社會(huì)主義道德的作用,努力用社會(huì)主義道德 來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。教育是傳承文明的使者,肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會(huì)責(zé)任。我們在座的各位是人才成長的引路人,就是落實(shí)以德治國方 略和推進(jìn)以德治校的重要實(shí)施者。因?yàn)槲覀兊难詡魃斫獭⒙氏却狗?,能夠帶?dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠 信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,進(jìn)一步推動(dòng)公民道德實(shí)踐活動(dòng),提高全民族的道德水平。第二、要站在教師神圣職責(zé)的本質(zhì)要求,有別于其他職業(yè)的高度統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。江澤民同志曾指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面 都要為人師表?!苯處煹牡赖潞喎Q師德,獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。它是教師素質(zhì)的核心,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn) 則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所說的師德并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是要求教師把規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為自己從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。大 多數(shù)教師都知道什么是師德,可就是沒有把師德的規(guī)范及準(zhǔn)則內(nèi)化。因此,我們的一部分教師在實(shí)際教學(xué)中就難免出現(xiàn)言行不一,有損教師形象的所作所為。由于教 師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)?!敖煺叱?,近墨者黑?!睅煹聨燂L(fēng)的優(yōu)劣直接關(guān)系到育人質(zhì)量的高低。因此,教師的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要。歷 代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社 會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。目前,教師已成為社會(huì)上令人羨慕的職業(yè),教師的社會(huì)地位日益提升。尤其是近年來,教育逐漸成為社會(huì)關(guān)注的 熱點(diǎn)。但任何一項(xiàng)社會(huì)工作的地位與責(zé)任都是相輔相成的,是矛盾的統(tǒng)一體。我們在感受教師社會(huì)地位上升的同時(shí),也承受到了更大的社會(huì)責(zé)任壓力。教師被看成是 陽光下最崇高的職業(yè),是人類靈魂的工程師,這樣的稱謂讓我們教師處處必須以完美的形象出現(xiàn)在社會(huì)上,稍有不慎,就容易招來許多的不理解。特別是我們既要面 對所有家長望子成龍的殷切期盼,又要面對現(xiàn)在學(xué)生受外界太多誘惑,學(xué)習(xí)興趣大打折扣,加上獨(dú)生子女和“留守孩子”教育上欠缺,教育勞動(dòng)不能得到應(yīng)有回報(bào)的 現(xiàn)實(shí),更要面對 “沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的社會(huì)評(píng)價(jià)壓力。這就對我們教師提出了更嚴(yán)、更高,有別于其他職業(yè)的要求。第三,要堅(jiān)決克服三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一是認(rèn)為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣差,教育相對好,卻又還要嚴(yán)格要求的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
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