【正文】 熱點(diǎn)的演講，這也是我第一次以一種比較正式的方式發(fā)表演講，所以說(shuō)一定會(huì)免不了出些差錯(cuò)，還請(qǐng)?jiān)谧母魑欢喽嗪：Ｎ已葜v的主題是堅(jiān)定文化自信，演講的題目是“文化自信，從我做起”，接下來(lái)開(kāi)始我的演講。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化，再加上中國(guó)幅員遼闊，國(guó)土面積有960萬(wàn)平方公里之多更造就了中華文化的多樣性。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為中國(guó)豐富多彩的文化而感到自豪，應(yīng)該具有弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的使命感，更應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心，缺乏文化自信，這個(gè)國(guó)家就會(huì)缺少生命與活力。堅(jiān)定文化自信是當(dāng)代人民走向世界的基礎(chǔ)，是黨和國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基石。談到文化自信，很對(duì)人都會(huì)覺(jué)得很模糊，或者會(huì)覺(jué)得中國(guó)的文化不值得自信，這是對(duì)文化本身不了解的表現(xiàn)，在中國(guó)這種現(xiàn)象比較多，也是有原因的。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)門被迫打開(kāi)，中國(guó)被迫由封閉轉(zhuǎn)為開(kāi)放。許多新的事物、新的思想紛紛流入中國(guó)，讓封閉了好幾百年的中國(guó)人開(kāi)了眼界，瞬間發(fā)現(xiàn)國(guó)外有這么多“先進(jìn)”的事物，思想，讓整個(gè)民族很難適應(yīng)過(guò)來(lái)，就出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度。有的人對(duì)外來(lái)文化全盤接受，崇洋媚外，也有人對(duì)此顧步自封，從不過(guò)問(wèn)，為持有“絕對(duì)”的文化自信而感到自豪，少有人能正確地對(duì)待自己的和別人的文化。造成這一切的原因很簡(jiǎn)單，剛才我已經(jīng)提到了，就是對(duì)文化的認(rèn)識(shí)不夠。為什么我們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)不夠，是因?yàn)閷?duì)文化調(diào)查地不夠徹底，沒(méi)有在充分調(diào)查下總結(jié)的結(jié)論，含水量注定是很高的。所以，文化自信的前提是充分的文化調(diào)查，對(duì)文化沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，文化自信將無(wú)從談起。調(diào)查文化就是一個(gè)相對(duì)比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也就是弄清楚我們有什么，別人有什么，大家都很清楚我們有什么，我們有植根于中華民族骨子里的勤勞，中華民族自古以來(lái)都是勤勞的象征，這是西方所不能比的；我們有世界上最難學(xué)的語(yǔ)言——漢語(yǔ)；我們有著其他國(guó)家無(wú)比羨慕的飲食文化；我們還有中華文化的代表性人物——孔子，他的儒學(xué)思想滲透到了我們社會(huì)中的每一個(gè)角落，我們還有在社會(huì)范圍內(nèi)具有一定影響力的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)……一個(gè)擁有充分文化自信的前提是他本身具備足夠多代表民族、代表國(guó)家的優(yōu)秀文化，很幸運(yùn)我們的國(guó)家擁有這個(gè)條件，而且完全是過(guò)之無(wú)不及，在此基礎(chǔ)上，我們完全有資本、有理由、有底氣相信我們自己的文化，中國(guó)已成為世界多級(jí)化的文化一級(jí)，為了讓我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走向世界，走向international，我們更需要堅(jiān)定文化自信。一個(gè)國(guó)家和民族如果沒(méi)有接觸到這個(gè)世界上最偉大的思想、最先進(jìn)的文化、最杰出的作品，就沒(méi)有比這更可惜的了，只有堅(jiān)定文化自信，我們才能避免走自我封閉的回頭路，才能與世界上優(yōu)秀的文化進(jìn)行交流，取其精華，棄其糟粕，從而推同國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。堅(jiān)定文化自信是一個(gè)十分艱巨的時(shí)代任務(wù)，特別需要我們這一代人的奉獻(xiàn)和努力，但是我對(duì)此還是持有十分樂(lè)觀的態(tài)度，因?yàn)槲覀冞@一代的人才將是建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才；才將是社會(huì)主義的接班人，才將是祖國(guó)的希望之所在，大家說(shuō)是不是？大家有沒(méi)有能力做到民族自信？大家的掌聲在哪里？既然如此，我們有理由相信不久的將來(lái)，這個(gè)世界會(huì)有更多屬于我們自己的聲音，會(huì)有更多屬于我們自己的影子，未來(lái)中國(guó)在世界文化范圍內(nèi)所展現(xiàn)的不會(huì)再是一首首簡(jiǎn)單獨(dú)立的奏鳴曲，而將會(huì)是我們五十六個(gè)民族響徹世界的大合唱。第五篇：為什么要堅(jiān)定文化自信為什么要堅(jiān)定文化自信習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中說(shuō)：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕牛侵敢粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力所持有的堅(jiān)定信心。2014年4月24日，習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上講話中談到要“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，人民需要文藝，文藝需要人民，文藝要熱愛(ài)人民”。2015年2月28日，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時(shí)講到“人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量”。2016年5月17日，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)持文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！?016年11月30日，習(xí)近平在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中提到“要有高度的文化自信”。2016年12月12日，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)提到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”?！皬V大家庭都要把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，心往一處想，勁往一處使，用我們4億多家庭、13億多人民的智慧和熱情汲聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。”在十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志用“源自于”、“熔鑄于”、“植根于”三個(gè)關(guān)鍵詞，全面、深刻而又簡(jiǎn)潔地概述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根脈和源流，他說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”這些論述告訴我們，文化自信既是文化理念，又是指導(dǎo)思想，是繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。習(xí)近平同志之所以把文化自信提到這樣的高度，是因?yàn)樗麑?duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近代史有著獨(dú)到的觀察。他認(rèn)為，近代以來(lái)中國(guó)之所以在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略面前不堪一擊，一敗再敗，最深層的原因，就是丟掉了文化自信，失去了精神上的支撐力量。歷史的事實(shí)正是如此。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方文化大量涌入，以孔子為代表的傳統(tǒng)文化受到廣泛質(zhì)疑，儒學(xué)這個(gè)中國(guó)人心目中的精神支柱轟然倒塌。民族的魂魄丟了，人的精神垮了，就會(huì)一蹶不振，就什么也提不起來(lái)了。文化衰國(guó)運(yùn)衰，文化弱民族弱。這就是那一段歷史從反面告訴我們的一個(gè)真理。沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興，這正是從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的結(jié)論。習(xí)近平同志指出：“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?！薄拔覈?guó)今天的國(guó)家治理體系，是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?！薄爸挥袌?jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！薄皼](méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”。