【正文】 思想與方法，追求多樣化中最優(yōu)化，追求表達(dá)陳述方式的簡(jiǎn)明化，都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想與方法的延伸。簡(jiǎn)約應(yīng)成為一種教與學(xué)的方式。從數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)特征來(lái)看，實(shí)施簡(jiǎn)約化的課堂是其學(xué)科本身的需要，因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)就是倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的，公式、定理的簡(jiǎn)明，解題思路的簡(jiǎn)潔，符合書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)單，語(yǔ)言敘述的簡(jiǎn)練，計(jì)算方法的簡(jiǎn)便，等等。教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明、充實(shí)，教學(xué)過(guò)程應(yīng)簡(jiǎn)化、厚實(shí)，教學(xué)方法應(yīng)簡(jiǎn)樸，多樣，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)簡(jiǎn)明、真誠(chéng)，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、深刻，教學(xué)媒體要簡(jiǎn)單、適用教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了有效教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，教學(xué)情境應(yīng)該建立在真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)上，只有真實(shí)才會(huì)與學(xué)生已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活個(gè)體認(rèn)知。同時(shí)，簡(jiǎn)約教學(xué)還講求教學(xué)情境的簡(jiǎn)潔明快，直奔主題，應(yīng)避免因情境的復(fù)雜而為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)障礙。情境的簡(jiǎn)約化過(guò)程，要求在教學(xué)中首先要考慮其與知識(shí)的相關(guān)性，及所包含內(nèi)容的豐富性與深刻性，應(yīng)避免毫無(wú)生機(jī)與挑戰(zhàn)的情境。徐老師說(shuō)到新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把“雙基”改為“四基”也就是由原來(lái)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能再增加兩條基本的數(shù)學(xué)思想和基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，把“雙能”改為“四能”也就是由原來(lái)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題再增加兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō)：看到的記憶不深，聽(tīng)到的容易忘記，只有親身體驗(yàn)的才有刻骨銘心、終身難忘的效果，所以增加數(shù)學(xué)活動(dòng)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)非常有必要，另外一個(gè)人發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決100個(gè)問(wèn)題都重要，因?yàn)楸姸嗟陌l(fā)明家都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。徐老師還說(shuō)到語(yǔ)言打動(dòng)思考，課堂上要讓學(xué)生說(shuō)起來(lái)，亂中說(shuō)真話，給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)，課堂上允許有學(xué)生說(shuō)錯(cuò)，課堂因錯(cuò)而精彩，問(wèn)號(hào)連接的課堂，自我思維是靜態(tài)，說(shuō)思路是動(dòng)態(tài)，各抒己見(jiàn)是亂態(tài)。聽(tīng)了這些專家的課和報(bào)告，我才真正認(rèn)識(shí)到課堂要注重讓學(xué)生自己思考，說(shuō)自己的想法，問(wèn)自己不懂的問(wèn)題，他們的語(yǔ)言是那么自然，和學(xué)生的關(guān)系是那么和諧，教學(xué)效果又是那么回味無(wú)窮。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深懂得作為一名教師，首先要有積累，智慧是領(lǐng)悟；應(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)。欣賞了專家的課后才知道自己的水平，才知道自己努力的方向。有時(shí)教師的“問(wèn)題”能促使學(xué)生思考，教師的“謙讓”能培養(yǎng)學(xué)生的能力。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷地去深研和探討。我也深刻認(rèn)識(shí)到，活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。同時(shí)還要結(jié)合自身的教學(xué)情況，花很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟，以至于為我所用，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步，只有去科學(xué)的掌握教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，才能真正達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。第五篇：聽(tīng)后感等不是辦法，干才是出路——聽(tīng)十佳大學(xué)生村官代表事跡報(bào)告會(huì)有感楊朋（物電）兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告會(huì)匆匆結(jié)束，離開(kāi)會(huì)堂后心情卻久久不能平復(fù)：“機(jī)會(huì)只垂青有準(zhǔn)備的頭腦”這句話一直在腦海深處回響。作為剛畢業(yè)的大學(xué)生，他們是勇敢能闖的，毅然放棄了城市舒適的生活，走進(jìn)了別人連提都不愿提及的農(nóng)村。但是等待他們卻不是被重用、被理解，而是被輕視、甚至被懷疑。工作的壓力、心中的苦悶再重，也只能自己一個(gè)人吞?？膳c此同時(shí)，他們深知一味的等待，只能導(dǎo)致失敗。等待給他們的只能是三年渾渾噩噩的村官生活，毫無(wú)半點(diǎn)收獲。于是，他們選擇主動(dòng)溝通以化解別人的懷疑，認(rèn)認(rèn)真真做人以取得鄉(xiāng)親們的信任，扎扎實(shí)實(shí)做事以贏得領(lǐng)導(dǎo)們的重視。他們放下了筆頭，扛起鋤頭下了田。他們躬耕隴畝，把切合實(shí)際的科技帶下了鄉(xiāng)。農(nóng)民的腰包鼓起來(lái)了，他們的信譽(yù)也隨之漲起來(lái)了。再來(lái)看看我們身邊，不難發(fā)現(xiàn)“守株待兔”的大有人在，到最后他們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己什么也沒(méi)等到，反而白白浪費(fèi)了數(shù)年光陰。大學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不過(guò)是我們進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡階梯，能在這個(gè)平臺(tái)上獲得什么，取決于你在大學(xué)階段付出什么?？上覀兇蠖鄶?shù)都是渾渾噩噩的過(guò)著，抱怨著天上的餡餅怎么還不掉到自己的懷抱；卻不去想就算天上真掉餡餅，該用什么裝從什么角度去接；難道就不怕被這免費(fèi)的餡餅砸死嗎？就算真的有免費(fèi)的餡餅，你也要先織一個(gè)裝餡餅的筐，不可能一切都讓別人給你安排好，你只坐享其成。而偏偏有的人面對(duì)困難或挫折時(shí)，一想到自己將為此付出很多，就開(kāi)始等待，等待困難或挫折自己解決，等待成功自己款款而來(lái)。但這可能嗎？檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，而不是等待。等待最終等來(lái)的只是絕境，而不可能是生路。必須自己去闖，去找出一條能行的路。等待不是辦法，干才是出路，只要找對(duì)方法，任何問(wèn)題都能迎刃而解。而如今我們風(fēng)華正茂，我們有能力去挑戰(zhàn)，有時(shí)間去拼搏，有機(jī)遇去找自己的路！所以，摒棄等待，埋頭苦干吧！